Yéhoshoua - 1

Aujourd’hui est un grand jour. Alors que le rav a, durant cette
année 5770, dressé un tableau magnifique de la Torah de Moshé, la
première partie de la Torah écrite (tout en sachant que malgré la
profondeur de ses cours, le rav n’a fait qu’effleurer une facette
de notre infinie Torah), , nous entamons ce jour un nouveau volet
de notre saga, à savoir le Nakh (Néviim Kétovim). Le rav annonce
que ces 2 jours seront consacrés à une introduction nous permettant
de poser quelques bases de notre étude à venir. Et une fois n’est
pas coutume, l’introduction ultra structurée du rav Dynovisz va se
transformer en un développement passionnant dans une manière
inédite de présenter ce livre. Yéochoua étant le livre tête,
contient tous les autres, nous dit le rav Dynovisz. Nos maitre
disent : ‘la Torah de Moshé ressemble au soleil et la Torah de
Yéochoua ressemble à la lune qui reçoit la lumière du soleil, honte
à cette chute !’ Le soleil est l’astre fondamental qui éclaire la
lune nuit et jour alors que la lune ne possèdent même pas sa propre
lumière. 2 hommes, Moshé et Yéochoua, qui ont vécus cote à cote ne
font même pas partie de la même dimension et le rav de préciser
avec humour que nous n’avons toujours rien compris malgré ses
explications. Et il rajoute : heureusement...car si nous avions
compris, nous n’aurions pas pu tout comprendre. Extraordinaire,
cette phrase du rav qui ne semble ne rien dire...a tout dit. A
chaque fois que D. s’adresse à nous dans la Torah, il fait
référence à la Terre Promise ou la Terre Jurée. Et même quand nous
sortons d´Égypte, il nous rappelle que le but est la réception de
la Terre d’Israel. Lorsque nous avons fauté , D. nous a quand même
laissé la Torah mais nous a privé de l’immense privilège de rentrer
en Terre d’Israel. Mais alors, pourquoi la dimension spirituelle
qui se dévoile tout au long des générations hors de la Terre Sainte
semble plus élevée que la dimension spirituelle après l’entrée en
Erets Israël ? Le rav pose une question forte d’autant qu’il est
impensable que le flux prophétique reçu dans le désert puisse être
plus fort que celui reçu en terre d’Israel. Or, nos maitres
semblent dire le contraire en expliquant que depuis Moshé, la Torah
va en se voilant. Toutes les prophéties, à l’exception de la
prophétie d’Ezekiel, se sont faites en terre d’Israel. Question
test : qui connaît la date d’entrée du peuple juif en terre
d’Israel ? Eh bien, pas grand monde. Il s’agit du 10 Nissan, 40 ans
après la sortie d´Égypte et pourtant aucune fête n’a été fixé ce
jour la. Très très étonnant ! La lune correspond à l’attribut Divin
Malkhout qui va de pair avec la délivrance finale ou D. sera Roi
sur toute la Terre. Il n’est pas seulement Créateur, D.ieu, Père,
Bon, Juste mais aussi Roi qui continue de diriger son monde. C’est
sans doute l’attribut que le monde a le plus de mal à accepter car
sur le terrain de l’histoire, tout semble contredire sa présence (à
D. ne plaise !). La Royauté Divine est complètement voilée et ne
scintille que la nuit et si ce n’était la foi et l’étude de notre
Torah, on aurait du mal à dire que D. est présent dans ce monde.
Sans nos Maitres et nos textes sacrés, nous n’y verrons rien. Voila
pourquoi la lune est comparée à l’attribut de la Malkhout.Le
miracle, par exemple, est au niveau du soleil car nous voyons
directement D. dans son monde sans passer par la foi. Au moment de
la délivrance finale, la lune se mettra à briller comme le soleil.
Nous n’aurons plus besoin d’aller puiser dans la foi et l’étude,
tout sera clair alors ! A partir de Josué, commence à se dévoiler
une nouvelle dimension, celle de la royauté. La Torah de Moshé est
la Vérité (613 commandements qui contiennent tous les secrets des
mécanismes et des connexions les plus profonds qui lient D. à son
monde) et la Torah de Yéochoua est celle de la Royauté (elle
s’incarne dans notre monde et traverse l’histoire). Et pourtant, la
Torah de Yéochoua est plus grande nous dit le rav Dynovisz. Voici
que le rav va étayer ses propos avec 3 exemples : Pour commencer,
le rav va rappeler le fameux Midrach qui dit qu’à la fin des temps,
D. réunira tous les justes et leur dira : vous vous êtes souciés de
ma Torah mais pourquoi pas suffisamment de ma Royauté ? De plus, la
Guémara cite la discussion entre Rabbi Eliezer ben Horkénos et les
autres maitres. Rabbi Eliezer Hagadol leur tiendra tête et produira
des miracles inimaginables mais ses compagnons d’études, peu
impressionnés, ne se rangeront pas à son avis. Et voila qu’une voie
du Ciel dira que c’est rabbi Eliezer qui a raison. Pas
décontenancé, Rabbi Yéochoua’ se lèvera et dira que la Torah ne se
trouve pas dans le Ciel. Tu as sans doute raison, Rabbi Eliezer
mais TA VÉRITÉ EST CÉLESTE et ne peut s’incarner pour le moment sur
Terre, lui dira son compagnon d´étude. Le rav continue avec la
discussion entre D. et ses anges, au moment de créer l’homme et on
nous dit que D. jettera la Vérité à terre et dira : La Vérité doit
pousser de la Terre car parler de la Vérité sans être confrontés
sainement à la réalité est extrêmement dangereux. A méditer
!!!!!!!! Moshé savait que la Torah de la royauté était plus grande
que la Torah de Vérité car sans la dimension terrestre, il manque
l’essentiel. Voila pourquoi Moshé a tant prié pour rentrer en
Israël, le seul endroit au monde ou notre peuple pouvait être une
Nation. Si une nation est détruite, le peuple disparaît. Sauf pour
le peuple Juif! La Royauté ne peut se dévoiler qu’en terre
d’Israel. L’ange d’Essav frappera Yaacov à la hanche (correspondant
aux 2 attributs Divins, Netsa et Hod selon le Zohar), l’ange
d’Essav devait partir, Yaacov refusera et c’est l’ange d’Essav ne
pourra le quitter qu´après lui avoir donné son nom…d’Israel.
Ensuite, nous voyons que Yaacov boite. Les Maitres des secrets
disent que Yaacov fut frappé dans le flux Divin qui permet la
Prophétie en Israël. L’ange d’Essav a vu qu’il ne pouvait rien
contre lui (le Zohar précise qu’il s´agit de la prophétie de Moshé
comparé au soleil qui, quand il brillera, guérira Yaacov) et
l’attaqua à la hanche (le flux prophétique en Israël). Il s’agit
juste d’une introduction passionnante mais le rav n’a toujours rien
expliqué, il s’est contenté de placer quelques panneaux indicateurs
et balises, qui nous permettront de mieux nous orienter, permettant
à sa navette de décoller en douceur en direction de la Torah de la
Lune. Bienvenue à bord de notre vol en direction du livre de
Yéochoua, n’oubliez pas d’attacher vos ceintures nous vous
souhaitons un excellent voyage vers la Torah d’Erets Israël et nous
vous remercions de votre fidélité !