Yéhoshoua - 2

Le Zohar a été produit sur notre terre mais en pleine période
d’exil. Le talmud, les midrachim et autres commentaires ont été
révélés à l’extérieur de notre terre. C’est la Torah soleil au delà
de l’espace temps mais aussi forte soit elle, la Torah de vérité
n’a pas atteint son summum car elle ne concerne que les individus
alors que la Torah de la Royauté concerne toute la nation d’Israel.
L’ange d’Essav voulait priver totalement Yaacov de sa lumière
spirituelle mais n’est pas arrivé à son but, il va attaquer alors
Yaacov à la hanche. Mais le soleil continuera de briller néanmoins
dans toute sa puissance. L’ange d’essav n’est pas arrivé à lui
prendre la dimension Soleil, la Torah de Moshé mais est arrivé à
affaiblir la Torah de Yéochoua, la Torah d’Erets Israel. Israël
sera fidèle jusqu’à la délivrance finale à la Torah de Moshé mais
il boite. Et le Zohar d’expliquer que le flux spirituel qui brille
à l’intérieur de nos frontières, la dimension spirituelle de la
nation d’Israel a été blessé. Essav a réussi à affaiblir la Torah
de la royauté. Et le premier prophète qui a commencé à réparer
cette lumière, à reconstruire et dévoiler de nouveau sa véritable
dimension est Chmouel (comparé à Moshé et Aaron réuni). Or, nous
sommes confrontés à une anomalie historique qui a fait couler
beaucoup d’encre : pourquoi Israël a du attendre 500 ans avant de
se doter d’un roi sachant que la Torah nous avait demandé
d’accomplir 3 mitsvot dès notre arrivée au pays : se doter d’un
roi, détruire Amalek et construire un Temple.David a détruit
l’Amalek biblique, Chlomo a construit le temple mais au moment de
notre installation, à l’époque des juges, il n’y avait que des
gouvernements provisoires. Très très étonnant et plutôt ingérable !
Nous ne sommes pas un peuple qui fonctionne du bas vers le haut
mais du haut vers le bas. Les réceptacles terrestres ne sont
construit qu’une fois la lumière Divine révélée telle une âme dans
un corps. Le peuple juif savait qu’il n’avait pas à l’époque LE Roi
humain capable de faire descendre et recevoir la lumière dans les
réceptacles comme l’a fait le roi David. Chmouel a réussi à faire
descendre la lumière sacrée, l’âme dans le corps de
David.L’histoire est un processus, Yéochoua (et nous savons que
tous les commencements sont difficiles) a commencé le travail
finalisé par Chmouel ! Verset 31 : il (Yaacov) boitait (tsoléah)
sur le coté de sa hanche. Or, Tsoléah est utilisé dans 2 autres
endroits : au moment de la création de la femme, verset 21
Béréchit, il est écrit: D. a fait descendre une torpeur sur
l’homme….et il a pris un des ses cotés (Tséla). Une notion nous
renvoie à une autre, il s’agit du système de la Gzéra Chava, de
l’analogie. Rachi fait une comparaison entre la femme et le
tabernacle (qui est aussi appelé Tséla), elle est le temple de
l’homme (elle peut l’amener à la vérité ou à l’idolâtrie). Le Zohar
révèle qu’Essav a affaiblit la Torah de la Royauté.La dimension
royale, la lune est la dimension féminine à l’intérieur du peuple
juif alors que la Torah de Moshé, le soleil incarne la dimension
masculine.Souviens toi et masculin (Zakhor, Zakhar) sont les mêmes
mots en hébreu, le souvenir est la survie, nécessaire pour ne pas
disparaître en exil.L’homme donne une graine et la femme en fait le
plus beau bébé du monde.Le rôle du Michkan est de faire descendre
la dimension Divine sur la terre. Si tu veux savoir ce qu’est la
dimension féminine, regarde le Michkan, dit Rachi. Car il est écrit
‘Véchakanti Bétokham’ et je résiderais au milieu de vous. Le Zohar
affirme que la venue du serpent pour faire tomber Hava est le même
problème qu’a eu Yaacov avec Essav à une nuance près, Hava a été
attaqué par la dimension féminine du mal et Yaacov par la dimension
masculine du mal.Le Nahach ne voulait pas de la présence de D. sur
terre, c’est la première faute de l’humanité qui a amené la mort,
la séparation entre le haut, l’âme et le bas, le corps ! Méditons
quelques milliers d’heures sur cette image magnifique !!!!!!!!!!!!
Hava est la première à avoir fait l’expérience de la mort, les
fondations se sont écroulés et l’édifice est tombé.La Royauté
Divine s’est séparée en 2, une royauté corps et une royauté âme.
Essav incarne l’âme morte de la royauté Divine (notre royaume n’est
pas de ce monde, royauté désincarné, circoncision du corps et non
de l’esprit) et Ychmael incarne le corps mort de la royauté Divine
(on impose par le sabre la croyance, déconnecté de profondeur et de
sens).Les années des rois sont comptés à partir de Nissan. Rachi
dit que la royauté d’Israel fonctionne suivant le mode lunaire avec
des phases cycliques ascendantes et descendantes.La femme produit
du même endroit et au même endroit, la mort et la vie, symbole
lunaire de ces montées et descentes. Dans Vayelekh, Moshé passe son
pouvoir à Josué et lui dit devant tout Israël : Sois fort et
courageux….Dans le livre de Josué au premier chapitre, D. dit à
Yéochoua verset 6 : sois fort et courageux, le verset suivant, D.
lui répète : sois fort et courageux et ensuite verset 9 : Sois fort
et courageux. Plus tard, les tribus d’Israel lui diront : tout
celui qui ira contre tes ordres…sera mis à mort, seulement soit
fort et courageux. Yéochoua s’entend tellement dire d’être fort que
le rav s’interroge avec son humour légendaire si l’auteur de la
bible ne serait pas…tunisien. En réalité, les dirigeants d’Israel
appartiennent à la dimension lunaire capable de faire descendre la
vérité sur terre mais sont sujet aussi à des descentes incroyables.
La femme est le piler du couple, elle incarne la force morale mais
possède aussi une certaine faiblesse physique. La dimension
féminine est tiraillée entre le fort et le faible. Le peuple Juif
est comme la lune jusqu’à la délivrance finale : On éclaire et On
se Voile. Le secret de la construction d’Israel sur sa terre est
contenu dans le Nakh (Néviim et Kétouvim). Il n’y a pas d’homme
sans femme et de femme sans homme, il n’y a pas de Moshé sans
Yéochoua et pas de Yéochoua sans Moshé. Introduction nécessaire et
passionnante !