Les Juges - 5

En introduction au cours d’aujourd’hui, le rav Dynovisz revient sur
des notions déjà abordées mais une fois de plus, il va nous les
proposer avec un nouvel éclairage. Nous allons parler de ces
principes merveilleux que sont le cercle et la ligne. Le cercle est
la figure égalitaire par excellence, tous les points sont à la même
enseigne. De plus, avec le cercle, plus on s’éloigne du point de
départ, plus on s’en approche. Il incarne l’égalité et
l’impossibilité de s’éloigner. Avec la ligne, tous les points ne
sont pas au même niveau et plus on s’éloigne du point de départ,
plus il nous semble loin. L’histoire humaine, qui est linéaire,
revient malgré tout vers son point de départ. La ligne incarne la
différence et l’éloignement. D’un coté, D. permet à son monde de
s’éloigner et de l’autre, dans le secret de l’histoire, D. ramène
l’humanité à la Source ! Notre peuple incarne ces 2 dimensions dans
son histoire. Au niveau des nations, le processus est le même mais
il est beaucoup moins visible et n’éclatera aux yeux de tous qu’au
moment de la délivrance. Les religions issues de la notre, ont
placé leurs fondements sur une notion qui est chez nous, une notion
parmi tant d’autres. Un mensonge qui n’a pas à son début, une
vérité, n’est pas un mensonge. La notion de grâce existe dans la
Torah et est cité 2 fois dans la Torah, une fois avec le symbole
des nations, Noah ( Vénoah matsa HEN bééné Hachem, D. a étendu sa
grâce sur Noah) et une autre avec le symbole d’Israël, Moshé. Noah
avait besoin de la grâce Divine car il avait une faute fondamentale
à son actif, c’était d’avoir sauvé sa peau sans se préoccuper du
monde. , D. dirige son monde au delà des mérites du monde et va
dévoiler la grâce (l’énergie circulaire). D. regarde le projet dans
son ensemble et sait que tout finira bien et ainsi juge
favorablement AUJOURD’HUI ! D. ne l’a pas regardé de manière
linéaire, il a vu que sortirait de lui Avraham et…Noah fut sauvé
par le mérite d’Avraham. D. regarde l’aboutissement ! La grâce est
de voir plus loin que le problème présent ! Chez les nations, la
grâce va devenir un fondement de leur religion. Moshé dira à D. :
ou personne ou tout le monde et il fera tout pour sauver son
peuple. Im Matsa Hen béénékha,….Si je trouve grâce à tes yeux,…
Moshé sait que suivant le principe linéaire, on a aucune chance de
s’en sortir car fauter juste après le Don de la Torah est très
grave ! Nos maîtres nous disent qu’Israël pensait déjà à la faute
au moment ou ils ont reçu…la parole Divine ! Mais n’oublions pas
aussi d’où ils viennent ! Moshé demande à D. de les juger suivant
le principe de la Grâce ! Mida Kénégued Mida est le principe de la
ligne. Le monde a besoin aussi de fonctionner suivant le principe
du cercle. Ces 2 types de fonctionnement vont se retrouver dans
l’espace temps. Nos maîtres expliquent que le monde et le temps de
l’exil est géré par le cercle et le monde et le temps de la terre
d’Israël est géré par la ligne. C’est la raison profonde pour
laquelle notre peuple…hésite avant de monter vivre en Israël. Notre
terre est littéralement ‘sous les yeux de D.’, sa providence est
globale mais aussi ‘pratit’, précise. La pression et l’exigence est
très forte ici et servir D. à Paris ou à New York semble plus
facile qu’à Jérusalem ! En réalité, la ligne ne disparaît pas en
exil mais est voilé par le cercle. Cependant, nos fautes sont
emmagasinés par le cercle jusqu’à ‘l’indigestion’ et c’est ensuite
la…catastrophe ! C’est le moment ou le cercle rencontre la ligne !
Le rav nous sert une petite douceur en plein milieu d’un très joli
cours : La valeur numérique du mot Hen (avec le noune sofite) est
708, année de création de l’état d’Israël en 1948 (5708) ! Et voila
comment (sur quel principe) nous avons reçu notre si belle terre en
fleur ! Il y a 4 exils en tant que nation mais il faut savoir qu’il
y a un 5ème exil qui est celui qui nous a conduit à la sortie
d’Egypte ! Nous ne sommes Pas sorti d’Egypte grâce à nos mérites,
nous étions au 49ème degré d’impureté ! Nous étions comme une jeune
fille nue et en haillons quand le prince charmant est venu nous
sortir d’Egypte. Il nous a demandé 2 mérites, le sang de la
circoncision et du korban pessah. Et ce minimum nous fait mériter
la grâce ! Par le mérite du Don de la Torah, nous sommes sorti
d’Egypte, nous avons été libéré suivant le principe du cercle. D. a
investi en nous ! Mais attention, le cercle nous protège mais la
ligne comptabilise, il y a un prix à payer à vivre sur le cercle
mais le bénéfice est l´éternité ! Pour sortir des 4 autres exils (à
une nuance près pour le notre), il faut des mérites. La sortie
d´Égypte se fit sous le fracas du surnaturel alors que nous sommes
sortis de Babylonie, la tête basse ! Depuis la sortie de Babylonie,
toutes les sorties semblent banales. Mais il est dit pourtant que
la délivrance finale se fera suivant des prodiges ? Le rav précise
que la délivrance se fera suivant 2 temps, le premier à l’allure
banal et le second, éclatant ! Et la suite, demain si D. veut !