David - 5

Il hait de manière irrationnelle le roi David, il s’appelle Doeg,
c’est un proche du roi Chaoul. Mais qui est-il ? Que lui veut-il ?
Et quel est l’enseignement ? Quel est le secret ? Rabbi Jacob
enseignait qu’un juif répond toujours à une question par une
question. A l’instar du très sympathique personnage, nous allons
nous aussi poser une question ! Pourquoi 2 Hallot sont elles
nécessaires à la bénédiction de Chabbat? Quel est le rapport avec
David et Doeg ? Eh bien, vous allez voir et dommage qu’aucune
agence ne propose ce type voyage car il est vivifiant et tellement
extraordinaire ! Mais nous vous laissons le soin de juger par
vous-même ! En route pour l’infini ! Le Ari Hakadoch révèle que
chacune des Hallot représente les 2 âmes (nefech) qui se trouvent à
l’intérieur d’un même corps! Il s’agit de l’âme vitale(ou l’âme
animale au sens noble du terme) et l’âme spirituelle ! 2 âmes qui
nous permettent de vivre suivant 2 réalités, la matérielle et la
spirituelle et le but de l’homme est d’être en harmonie avec ces 2
dimensions. ‘Tu domineras sur toutes les créatures et tu partiras à
la conquête du monde pour le construire’ dira D. à l’homme ! Et
l’âme vitale va donner à l’homme la force de se parfaire. L’âme
spirituelle va lui donner la force de se connecter au monde
spirituel. Un homme qui ne se consacrerait qu’à la dimension
matérielle OU qu’à la dimension spirituelle serait un homme…raté !
Et nous avons besoin des 2 âmes ! Nous ne pouvons pas prononcer une
bénédiction le Chabbat sur une seule Halla, nous devons coller les
2 Hallot avant de prononcer ‘Hamotsi Lekhem Min Haarets’ ! Et les
moments les plus forts de Chabbat ne sont ni l’étude et la prière
(qui sont essentielles) mais sont les repas de Chabbat ! Ils jouent
un rôle fondamental ! 3 prières durant Chabbat comme les 3 repas du
Chabbat ! Mais les maitres comparent les lumières des pères aux
repas du Chabbat et non aux prières ! On ne peut se connecter à la
lumière particulière du Chabbat que si on est capable de présenter
au Maitre du monde 2 lumières réunies ! La Halla de droite
représente l’âme HaEloki (spirituelle)et la Halla de gauche
représente l’âme HaBéémi(vitale, animale) ! Nous devons nous
rappeler que toutes nos lois cachent des secrets inimaginables !
Que dire des coutumes dira alors le rabbi ! Elles sont des points
de connexion encore plus forts que la Halakha ! Plus ca parait
petit, plus c’est grand ! Les Hallot se collent parfois dans le
four ! La coutume nous recommande de les séparer alors qu’elles
sont encore chaudes sinon chaque pain va prendre avec lui l’autre
morceau de pain, ce qui va entrainer 2 pains qui ne sont pas
entiers ! D’après certains avis, il faudrait mieux faire la
bénédiction sur un pain entier que sur 2 pains incomplets ! Le Ari
Hakadoch nous apprend que toutes les âmes étaient incluent dans
Adam Arichone ! Il y avait les âmes dont la mission était
essentiellement d’exprimer la dimension spirituelle et les âmes
dont la mission était essentiellement d’exprimer la dimension
matérielle ! Certains consacrent plus de temps au matériel et
certains consacrent plus de temps au spirituel ! De la même
manière, l’humanité ne peut exister que sur 2 piliers, l’homme et
la femme ! Sans la faute, chacun aurait vécu main dans la main !
Cependant, le plus grand perdant aurait été l’homme lui-même ! D. a
introduit un élément perturbateur, le Nahach, qui va combattre et
même gagner l’homme dans un premier temps ! Tout cela a entrainé au
sein même d’Adam Harichone une confusion des âmes ! Comme les
Hallot qui gonflent (d’orgueil) se touchent et prennent une partie
de l’autre ! L’âme vitale et l’âme spirituelle vont se coller. Ce
n’est pas une fusion mais une confusion ! Et c’est la faute ! D.
intervient alors en disant : Mais que se passe-t-il ici ? Mon monde
était ordonné et vous avez tout perturbé !?!? Ayéka ??!!! Ou sont
ces âmes que je t’ai confiés ??? Tout est mélangé, on sort le
plateau du four, il faut tout de suite séparer, il faut tout de
suite faire Téchouva ! Chaque pâte chaude est récupérable ! S’ils
avaient fait Téchouva IMMÉDIATEMENT, tout aurait été réglé ! Adam a
voulu faire Téchouva mais un peu tard, tout avait refroidi ! Trop
tard ! Le monde ne sera plus comme il devait être ! La comparaison
est splendide ! Toutes les âmes (et les premières seront Kain et
Hével) qui vont sortir seront des âmes mélangées (avec leur nature
mais avec un intrus qui est l’autre qui va tout perturber) ! Chaque
âme va être dotée d’un virus destructeur et ni l’une ni l’autre ne
va pouvoir réussir pleinement sa fonction ! Kain devait incarner
l’âme vitale et Hével devait incarner l’âme spirituelle et chacun
devait jouer son rôle et construire le monde! La faute a entrainé
un collage de morceaux d’une âme sur une autre ! Une dimension
spirituelle s’est introduite dans Kain, son âme est malade ! Kain
qui incarne la dimension matérielle est le premier à pensé amener
une offrande à D. ! Très étonnant !?!? Pourquoi pas Hévél incarnant
le spirituel ?!? Le premier qui prend conscience qu’il y a une
source qu’il faut respecter est Kain et non Hévèl !!!!! Mais Kain
n’amènera qu’une offrande de végétal ! Hévél copie son frère (la
Torah nous dit Gam Hou) et va amener une offrande animale ! Tiens
tiens, l’homme spirituel amène un animal (âme animale, âme vitale)
??? Le végétal exprime une notion plus subtile moins grossière !!
Tout semble être inversé ici ! Malgré ses bonnes intentions, D.
refuse l’offrande de Kain car il….n’est pas dans son rôle ! Un Levi
ne peut prendre la place d’un Kohen, il se met même en danger !
Contrairement à ce que l’on imagine, nous devons jouer le rôle qui
est le notre ! Ce n’est parce que l’homme veut faire du bien que
c’est constructif ! C’est terrifiant ! Malgré toutes les bonnes
intentions, si l’homme ne fait pas tout ce qu’il DOIT faire sur
terre, ca ne marchera pas ! Kain voulait jouer tous les rôles à la
fois car il avait en lui une partie d’Hével ! Hével apporte
l’animal, il se réveille en retard mais apporte une chose qui ne le
représente pas ! Chacun nie l’autre ! Le religieux qui regarde le
travailleur comme un homme loin de tout et le non religieux regarde
le religieux comme un profiteur qui ne produit rien ! D. accepte
l’offrande de Hévél comme pour dire que c’est celui qui doit
maintenir mon monde ! D’un autre coté, dans le conflit entre les 2,
il ne le protège pas, il l’abandonne ! Chacun sa mission, chacun
est géant dans sa mission et tout celui qui n’est pas à sa place
explose ! ‘Suis-je le gardien de mon frère’ dira Kain à D. et cet
argument très fort fera de lui un meurtrier involontaire. Kain
montre à D. qu’il ne s’est pas opposé ! Mais tout n’est pas si
simple ! Chacun était né avec des sœurs jumelles (Hévèl avec 2
sœurs et Kain avec une sœur, Kain voulait prendre l’autre) ! Hévèl
était né avec une sœur en trop, il avait pris la dimension
matérialiste de Kain ! Kain lui dit : mais c’est à moi, ca
appartient à ma dimension, rends la moi ! Hévèl refuse et se fait
tuer ! Il semble ici qu’un seul morceau ait été décollé de Kain
vers Hévèl. Ou se trouve le morceau de Hévèl dans Kain ? Il semble
que le problème soit plus chez Hével que chez Kain ! Chacun a ces 2
âmes mais chacun a une des âmes qui domine ! Le mélange des
dimensions semble plus grave chez Hévèl que chez Kain ! On ressent
déjà qu’on n’est pas au bout de nos surprises ! Mais quel rapport
avec David et Doeg ? La suite au prochain épisode !