Podcaster
Episoden
19.06.2026
1 Minute
Die Geschichte, um die es heute geht, ist ziemlich rätselhaft. Darin gelangt ein Ritter unbeabsichtigt ins Reich der Toten. Doch dieses Totenreich ist ganz anders, als man es sich vorstellen würde und auch anders als die mittelalterlichen Darstellungen von einem Jenseits mit Himmel, Hölle und Fegefeuer. Eine schöne Dame, von der der Ritter gar nicht glauben kann, dass sie wirklich tot ist, führt ihn durch diese Welt und die Versuchungen und Prüfungen, die sie für den Ritter bereithält. Ob er sie alle unbeschadet besteht und wieder heil in seine ritterliche Welt zurückgelangt, das erfahrt ihr in unserer neuen Folge. Unser Gast ist heute Prof. Dr. Susanne Reichlin (LMU München).
Über Kommentare oder Feedback an unerhoertes.mittelalter@gmail.com oder auf Instagram (unerhoertes_mittelalter) freuen wir uns natürlich auch!
Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Susanne Reichlin
Erzähler: Prof. i. R. Dr. Harald Haferland
Jingle: Karl Wenzel
Schnitt: Max Asmus
Ein besonderer Dank gilt außerdem der Universität Potsdam für die Bereitstellung von Mitteln, technischer Unterstützung und vor allem unserem Tonstudio.
Über Kommentare oder Feedback an unerhoertes.mittelalter@gmail.com oder auf Instagram (unerhoertes_mittelalter) freuen wir uns natürlich auch!
Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Susanne Reichlin
Erzähler: Prof. i. R. Dr. Harald Haferland
Jingle: Karl Wenzel
Schnitt: Max Asmus
Ein besonderer Dank gilt außerdem der Universität Potsdam für die Bereitstellung von Mitteln, technischer Unterstützung und vor allem unserem Tonstudio.
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19.06.2026
20 Minuten
Die Geschichte, um die es heute geht, ist ziemlich rätselhaft. Darin gelangt ein Ritter unbeabsichtigt ins Reich der Toten. Doch dieses Totenreich ist ganz anders, als man es sich vorstellen würde und auch anders als die mittelalterlichen Darstellungen von einem Jenseits mit Himmel, Hölle und Fegefeuer. Eine schöne Dame, von der der Ritter gar nicht glauben kann, dass sie wirklich tot ist, führt ihn durch diese Welt und die Versuchungen und Prüfungen, die sie für den Ritter bereithält. Ob er sie alle unbeschadet besteht und wieder heil in seine ritterliche Welt zurückgelangt, das erfahrt ihr in unserer neuen Folge. Unser Gast ist heute Prof. Dr. Susanne Reichlin (LMU München).
Über Kommentare oder Feedback an unerhoertes.mittelalter@gmail.com oder auf Instagram (unerhoertes_mittelalter) freuen wir uns natürlich auch!
Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Susanne Reichlin
Erzähler: Prof. i. R. Dr. Harald Haferland
Jingle: Karl Wenzel
Schnitt: Max Asmus
Ein besonderer Dank gilt außerdem der Universität Potsdam für die Bereitstellung von Mitteln, technischer Unterstützung und vor allem unserem Tonstudio.
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Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Susanne Reichlin
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Jingle: Karl Wenzel
Schnitt: Max Asmus
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22.05.2026
45 Minuten
In der Geschichte, die wir euch heute vorstellen, geht es um etwas, das wir heute vielleicht ein ›unmoralisches Angebot‹ nennen würden: Ein Ritter bietet einer Dame dafür, dass sie mit ihm schläft, zunächst seine edlen Jagdvögel, seine Jagdhunde und sein unübertreffliches Pferd an. Die Dame aber lehnt ab. Erst, als sein magischer Gürtel ins Spiel kommt, der nicht nur Unverwundbarkeit garantiert, sondern auch Ehre, lässt sie sich auf den Tausch ein. Allerdings erfährt ihr Ehemann davon und verlässt sie. Um ihn zurückzuholen, nimmt sie die Erscheinung eines Ritters an. Als Heinrich von Schwaben macht sie sich, ausgestattet mit dem magischen Gürtel, auf den Weg. Ob sie ihren Mann findet, ob er sie erkennt und ob sie ihn in der Gestalt eines Ritters zurückerobern kann, erfahrt ihr in dieser Folge. Unser Gast ist heute Prof. Dr. Andreas Kraß (HU Berlin).
Über Kommentare oder Feedback an unerhoertes.mittelalter@gmail.com oder auf Instagram (unerhoertes_mittelalter) freuen wir uns natürlich auch!
Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Andreas Kraß
Erzähler: Prof. i. R. Dr. Harald Haferland
Jingle: Karl Wenzel
Schnitt: Max Asmus
Ein besonderer Dank gilt außerdem der Universität Potsdam für die Bereitstellung von Mitteln, technischer Unterstützung und vor allem unserem Tonstudio.
Über Kommentare oder Feedback an unerhoertes.mittelalter@gmail.com oder auf Instagram (unerhoertes_mittelalter) freuen wir uns natürlich auch!
Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Andreas Kraß
Erzähler: Prof. i. R. Dr. Harald Haferland
Jingle: Karl Wenzel
Schnitt: Max Asmus
Ein besonderer Dank gilt außerdem der Universität Potsdam für die Bereitstellung von Mitteln, technischer Unterstützung und vor allem unserem Tonstudio.
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22.05.2026
21 Minuten
In der Geschichte, die wir euch heute vorstellen, geht es um etwas, das wir heute vielleicht ein ›unmoralisches Angebot‹ nennen würden: Ein Ritter bietet einer Dame dafür, dass sie mit ihm schläft, zunächst seine edlen Jagdvögel, seine Jagdhunde und sein unübertreffliches Pferd an. Die Dame aber lehnt ab. Erst, als sein magischer Gürtel ins Spiel kommt, der nicht nur Unverwundbarkeit garantiert, sondern auch Ehre, lässt sie sich auf den Tausch ein. Allerdings erfährt ihr Ehemann davon und verlässt sie. Um ihn zurückzuholen, nimmt sie die Erscheinung eines Ritters an. Als Heinrich von Schwaben macht sie sich, ausgestattet mit dem magischen Gürtel, auf den Weg. Ob sie ihren Mann findet, ob er sie erkennt und ob sie ihn in der Gestalt eines Ritters zurückerobern kann, erfahrt ihr in dieser Folge. Unser Gast ist heute Prof. Dr. Andreas Kraß (HU Berlin).
Über Kommentare oder Feedback an unerhoertes.mittelalter@gmail.com oder auf Instagram (unerhoertes_mittelalter) freuen wir uns natürlich auch!
Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Andreas Kraß
Erzähler: Prof. i. R. Dr. Harald Haferland
Jingle: Karl Wenzel
Schnitt: Max Asmus
Ein besonderer Dank gilt außerdem der Universität Potsdam für die Bereitstellung von Mitteln, technischer Unterstützung und vor allem unserem Tonstudio.
Über Kommentare oder Feedback an unerhoertes.mittelalter@gmail.com oder auf Instagram (unerhoertes_mittelalter) freuen wir uns natürlich auch!
Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Andreas Kraß
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Schnitt: Max Asmus
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29.04.2026
1 Minute
In der Geschichte, die wir in dieser Folge besprechen, geht es um einen reichen, blinden Musiker, der der Ehefrau seines Gastgebers nachstellt. Heute würde man vielleicht sagen, er sei ein Stalker. Die treue Ehefrau versucht alles, um sich den Nachstellungen zu entziehen, doch der Blinde ist hartnäckig.
Schließlich vertraut sie sich ihrem Ehemann an. Der ist empört über die Untreue seines Gastes und vereinbart mit seiner Frau, ihm eine Falle zu stellen, die dieser nicht durchschauen kann - weil er blind ist. Aber ist die dann vollzogene gewalttätige Rache fair? Diese und andere Fragen diskutieren wir mit unserem heutigen Gast: Prof. Dr. Sebastian Coxon vom University College London.
Literaturhinweise zur Folge:
Sebastian Coxon: German Verse-Couplet Tales from the Thirteenth to the Fifteenth Century; aus: Klaus Ridder, Hans-Joachim Ziegeler (Hg.): Deutsche Versnovellistik des 13. bis 15. Jahrhunderts (DVN); [https://schwabe.ch/german-verse-couplet-tales-from-the-thirteenth-to-the-fifteenth-century-978-3-7574-0042-2#bibliographical-data]
Sebastian Coxon: Laughter and Narrative in the Later Middle Ages German Comic Tales C.1350-1525; 2008. [https://www.routledge.com/Laughter-and-Narrative-in-the-Later-Middle-Ages-German-Comic-Tales-C1350-1525/Coxon/p/book/9780367602802]
Handschrift "Der blinde Hausfreund" [https://digital.slub-dresden.de/werkansicht?tx_dlf%5Bid%5D=14347&tx_dlf%5Bpage%5D=371]
Handschriftencensus (Überlieferung der Handschriften) [https://www.handschriftencensus.de/3683]
Viel Spaß mit diesem Beitrag zum #FastForwardScience Award für mehr #Wissenschaft im Dialog! (http://www.fastforwardscience.de)
#competition#science#knowledge#Wisskomm#FFS#AudioAward
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Credits:
Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Sebastian Coxon
Erzähler: Prof. i. R. Dr. Harald Haferland
Jingle: Karl Wenzel
Schnitt: Max Asmus
Ein besonderer Dank gilt außerdem der Universität Potsdam für die Bereitstellung von Mitteln, technischer Unterstützung und vor allem unserem Tonstudio.
Schließlich vertraut sie sich ihrem Ehemann an. Der ist empört über die Untreue seines Gastes und vereinbart mit seiner Frau, ihm eine Falle zu stellen, die dieser nicht durchschauen kann - weil er blind ist. Aber ist die dann vollzogene gewalttätige Rache fair? Diese und andere Fragen diskutieren wir mit unserem heutigen Gast: Prof. Dr. Sebastian Coxon vom University College London.
Literaturhinweise zur Folge:
Sebastian Coxon: German Verse-Couplet Tales from the Thirteenth to the Fifteenth Century; aus: Klaus Ridder, Hans-Joachim Ziegeler (Hg.): Deutsche Versnovellistik des 13. bis 15. Jahrhunderts (DVN); [https://schwabe.ch/german-verse-couplet-tales-from-the-thirteenth-to-the-fifteenth-century-978-3-7574-0042-2#bibliographical-data]
Sebastian Coxon: Laughter and Narrative in the Later Middle Ages German Comic Tales C.1350-1525; 2008. [https://www.routledge.com/Laughter-and-Narrative-in-the-Later-Middle-Ages-German-Comic-Tales-C1350-1525/Coxon/p/book/9780367602802]
Handschrift "Der blinde Hausfreund" [https://digital.slub-dresden.de/werkansicht?tx_dlf%5Bid%5D=14347&tx_dlf%5Bpage%5D=371]
Handschriftencensus (Überlieferung der Handschriften) [https://www.handschriftencensus.de/3683]
Viel Spaß mit diesem Beitrag zum #FastForwardScience Award für mehr #Wissenschaft im Dialog! (http://www.fastforwardscience.de)
#competition#science#knowledge#Wisskomm#FFS#AudioAward
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Hosts: Daniela Vukadin, Hans Levin
Gast: Prof. Dr. Sebastian Coxon
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Über diesen Podcast
War das Mittelalter wirklich prüde? War die Kritik an Obrigkeit und
Kirche tatsächlich tabu? Wie stand es um die Rolle der Frau in
Literatur und Gesellschaft? Diese und viele weitere Fragen werden
Natalie Mlynarski-Jung und Hans Levin als Hosts anhand spannender
Kurzerzählungen aus dem Mittelalter mit verschiedenen Expert*innen
der Germanistischen Mediävistik erörtern. Für einzelne dieser
Erzählungen ist auch zu diskutieren, aus welcher (kritischen)
Haltung heraus eine Auseinandersetzung mit ihnen erfolgen sollte:
Wie und wozu muten wir uns (mutmaßlich) misogyne, obszöne und
brutale Erzählungen zu? Welchen Gewinn können wir aus einer
Auseinandersetzung mit ihnen ziehen? Wie weit kann und sollte unser
Entgegenkommen ihnen gegenüber und eine historische
Kontextualisierung reichen?
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