Tee & Taktik

Eine Folge über Kriegsdienstverweigerung im Spannungsfeld neuer Militarisierung: Friedensaktivist David Scheuing erklärt, warum das Thema aktueller ist denn je – von persönlichen Motiven über politische Entwicklungen bis hin zu wachsendem Protest. Was bedeutet Verweigerung heute, welche Formen von Widerstand gibt es – und was können Betroffene und andere konkret tun? Außerdem geht es um internationale Perspektiven, historische Entwicklungen und die Frage, wie sich gesellschaftlicher Widerstand künftig organisieren kann.


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Wir danken der Bertha-von-Suttner-Stiftung für die finanzielle Untersützung, die diese Folge möglich gemacht hat!


Shownotes


Deutsche-Friedensgesellschaft Vereinigte KriegsdienstgegnerInnen https://dfg-vk.de/


War Resisters International https://wri-irg.org/de


Fragebogen Schreddern-Aktion der DFG-VK


Mesarvot - Israelische Verweigerinnen


Chen Alon, Combatants for Peace


Israelisch-palästinensische gemeinsame Gedenkveranstaltung


Informiert euch:


Informationen der EAK


IDK totalverweigerung


Bundesamt Familie und zivilgesellschaftliche Aufgaben


Warnung vor: https://www.kriegsdienstblocker.de/ -- Nicht nutzen!!


Korrektur: Zwangsdienstverbot s. Art. 12 im Grundgesetz (nicht Art. 80 GG wie gesagt wurde)


Zitat von Theodor Michaltscheff:


„Das Zivildienstgesetz hat zum Zweck, das gesamte Volk zu einer vermeintlichen Verteidigung von Freiheit und Demokratie zu mobilisieren. Eine Verteidigung von Freiheit und Demokratie, die jedoch zur Preisgabe dieser Freiheit und dieser Demokratie führt und die das Gewissen mit Füßen tritt, ist völlig wertlos." (Michaltscheff, Theodor (1994): Die unverwüstliche Opposition. Geschichte der bundesdeutschen Friedensbewegung 1945-1960. Aus dem Nachlass herausgegeben und bearbeitet von Stefan Appelius. Schriftenreihe des Fritz-Küster-Archivs, Universität Oldenburg, BIS, S. 477)


Nepstad, Sharon Erickson. 2013. 'Mutiny and nonviolence in the Arab Spring', Journal of Peace Research, 50: 337–49:


Nepstad, Sharon Erickson (2011a) Nonviolent Revolutions: Civil Resistance in the Late 20th Century. New York: Oxford University Press.


Chenoweth, Erica & Maria Stephan (2011) Why Civil Resistance Works: The Strategic Logic of Nonviolent Conflict. New York: Columbia University Press.


Interacting with Security Forces. Challenges and Chances for Avoiding Violent Repression in Social Defence, Julia Nennstiel, IFGK-Arbeitspapier Nr 31, August 2025, Hrsg. IFGK Wahlenau. https://soziale-verteidigung.de/produkt/interacting-with-security-forces/

Die drittgrößte Demokratie der Welt steht auf der Kippe – und kaum jemand hier bekommt es mit. In Indonesien entscheidet sich gerade, ob sich autokratische Kräfte durchsetzen oder demokratische Institutionen standhalten. Wie konnte ein ehemaliger General mit Vergangenheit im Schatten von Kriegsverbrechen zum „knuffigen, tanzender Opa“ und Präsidenten aufsteigen und nun den Staat Schritt für Schritt autokratisieren?


Lea spricht mit Dr. Daniel Petz, Forschender und Lehrender an der Universitas Gadjah Mada, über die aktuellen Proteste im August und September 2025:


Was genau ist passiert? Wer geht auf die Straße? Welche Forderungen stellen die Demonstrierenden – und wie realistisch sind ihre Erfolgschancen?


Eine Folge über politische Machtverschiebungen, junge Protestkulturen und die Frage, was wir weltweit aus Indonesiens Entwicklung für die Verteidigung der Demokratie lernen können. Tee und Taktik braucht dringend deine Hilfe, denn wir können finanziell noch nicht alle Folgen für 2026 stemmen. Unterstütze uns gern auf unserer Spendenplattform.


Bleibt immer auf dem Laufenden bei Instagram: @dalilah_shemia, @lea_bonasera, Buch von Lea Bei Fragen, Kritik, Ideen: teeundtaktik@protonmail.me Wir freuen uns sehr, wenn du auf “Gefällt mir” drückst und dem Podcast folgst. Danke an Dr. Daniel Petz unseren Partner für die Postproduktion, das Kreativstudio für Wissenschaftskommunikation Zum Staunen* Danke, an alle die mit uns über das Thema der Folge gesprochen habenS


Shownotes Damai Pangkal Damai, Datenbank Gewaltfreien Widerstandes Resistance is not Futile Buch Tanzender Präsident Prabowo Subianto Ergänzung: Die Protestwelle von 2025 verzeichnet 611 gewaltfreie Aktionen in Datenbank Damai Pangkal Damai (ca. doppelt so viel wie 2024) Russell J. Dalton, The Participation Gap: Social Status and Political Inequality, OxfordUniversity Press, 2017, ch. 3


Alexander K. Mayer, ‘Does Education Increase Political Participation?’, Journal ofPolitics, vol. 73, 2011, pp. 633–45


Mikael Persson, ‘Testing the Relationship Between Education and Political ParticipationUsing the 1970 British Cohort Study’, Political Behavior, vol. 36, 2014, pp. 877–97


Sirianne Dahlum and Tore Wig, ‘Chaos on Campus: Universities and Mass PoliticalProtest’, Comparative Political Studies, vol. 54, 2021, pp. 3–32


Vadim V. Ustyuzhanin, Patrick S. Sawyer, and Andrey V. Korotayev, ‘Students and Protests: A Quantitative Cross-National Analysis’, International Journal of ComparativeSociology, vol. 64, 2023, pp. 375–401

Dürfen Richter*innen protestieren? In Polen ist genau das Realität geworden: Richter*innen gehen in ihren Roben mit tausenden auf die Straße, veröffentlichen Protesterklärungen und stellen sich offen gegen politische Eingriffe der PiS Partei. Nicht aus Eigeninteresse – sondern aus Sorge um die Unabhängigkeit der Justiz und die Frage, wer am Ende über Recht und Unrecht entscheidet.


In dieser Folge geht es um die erfolgreichen Gerichtsproteste in Polen 2015-2023, das Rechtssystem im Allgemeinen und um ganz konkrete Erfahrungen im Gerichtssaal. Lea spricht mit ihrer Anwältin Carolin Kaufmann über die Bedeutung unabhängiger Gerichte. Und darüber, warum jeder von uns als Schöff*in einen wichtigen Beitrag leisten kann. Reinhören lohnt sich.


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Danke an RA Carolin Kaufmann die Universität Hamburg Zukünfte der Nachhaltigkeit für die finanzielle Unterstützung unseren Partner für die Postproduktion, das Kreativstudio für Wissenschaftskommunikation Zum Staunen* Danke, an alle die mit uns über das Thema der Folge gesprochen haben


Shownotes


All Rise: Judicial Resistance in Poland Minidoku zu Richter*innenprotesten


Forschungsprojekt von Prof. Agnieszka Kubal zu den Richter*innenprotesten


Amnesty International Informationen zu Richter*innenprotesten


Gerichte als Theaterperformance 


Werde Schöff*in 2028!

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Demokratie, Gerechtigkeit und Klimaschutz stehen unter Druck – doch gewaltfreie Bewegungen bleiben ein entscheidender Hebel für Veränderung. Trotzdem fehlt es oft an Wissen über ihre Strategien und Wirkungsmöglichkeiten gewaltfreien Widerstandes. Dieses Wissen sichtbar und zugänglich zu machen – das ist unser Anliegen.


Wir wollen Menschen ermutigen und befähigen, sich für eine gerechtere Welt einzusetzen: durch Bildung in gewaltfreiem Widerstand. Unser Podcast richtet sich an Engagierte, Bildungsarbeiter*innen, Aktivist*innen und alle, die Teil einer demokratischen Zivilgesellschaft sein wollen – weit über akademische oder aktivistische Kreise hinaus.


In unserem Podcast Tee & Taktik besprechen wir gewaltfreie Strategien, Protestformen und inspirierende Bewegungen weltweit – verständlich, wissenschaftlich fundiert und praxisnah. Wir reflektieren Taktiken und bauen Brücken zwischen Theorie und Alltagspraxis.


Der Podcast wird getragen von Lea Bonasera (Mitgründerin der Letzten Generation, Doktorandin und Autorin) und Dalilah Shemia-Goeke (Friedensfachkraft, promovierte Protestforscherin und Ko-Geschäftsführerin vom Bund für Soziale Verteidigung), in Zusammenarbeit mit dem Studio „Zum Staunen*“ (Postproduktion), gelegentlichem Social-Media-Support durch Freiberufler*innen, sowie inhaltlicher Anbindung an das IFGK.


Jeweils am letzten Donnerstag im Monat erscheint eine neue Folge.


Für die dritte Staffel benötigen wir finanzielle Unterstützung, um Kontinuität und Qualität zu sichern.


In Staffel 3 (2026) sprechen wir u. a. über Wehrdienstverweigerung, Proteste von Richter*innen in Polen und viele weitere Kämpfe. Wir reflektieren Taktiken und bauen Brücken zwischen Theorie und Alltagspraxis.


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Tee & Taktik ist als Wissenschaftskommunikationsprojekt im IFGK verankert. Indem wir Erfahrungen mit gewaltfreiem Handeln sammeln, reflektieren und vermitteln, schaffen wir einen Raum für gesellschaftlichen Dialog, demokratische Teilhabe und eine neue Bildung in gewaltfreier Konfliktaustragung.


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