#46 Shirin David haut Hitler auf die Schnauze

Am Anfang steht ein Satz, der zunächst klug klingt und dann
langsam auseinanderfällt:


„Vermögen ist das, was du nicht gekauft hast.“





Ausgehend von der Geschichte rund um Rihanna und ihren
Finanzmanager wird versucht, Reichtum logisch zu greifen – nur um
relativ schnell festzustellen, dass es komplizierter ist. Denn:
Wer kein teures Auto hat, könnte reich sein. Oder auch nicht. Wer
eins hat, vielleicht auch. Oder eben nicht mehr.





Was folgt, ist eine Art gedanklicher Zickzackkurs durch alles,
was mit Geld, Öffentlichkeit und Kontrolle zu tun hat:


Eltern als Manager (fast immer eine mittelgute Idee), Karrieren
zwischen Eigenverantwortung und Fremdsteuerung – von Beyoncé bis
Britney Spears – und die Erkenntnis, dass „Erfolg“ oft weniger
sauber organisiert ist, als man denkt.





Zwischendurch wird es persönlicher – und absurder:


Erinnerungen an missverstandene Aussagen über Geld, Begegnungen
mit Medienformaten, die man lieber wieder vergessen würde, und
eine überraschend klare Ablehnung gegenüber Poetry Slams (weniger
wegen der Inhalte, mehr wegen der Vortragsweise).





Parallel entwickelt sich ein zweiter Strang, fast wie nebenbei:


Die Idee, Aufmerksamkeit systematisch zu monetarisieren.





Was wäre, wenn man berechnen könnte, wie viel eine Geschichte
wert ist?


Wie viel Aufmerksamkeit sie erzeugt – und wie hoch das Risiko
ist, dafür verklagt zu werden?





Ein gedankliches Modell entsteht, irgendwo zwischen Medienanalyse
und moralischem Totalschaden. Mit real existierenden Beispielen
wie Rheinmetall oder Palantir Technologies wird das Ganze nicht
unbedingt beruhigender.





Dazwischen:


ein brennendes Auto in Berlin, ein Fotograf, zufällige
Beobachtungen, Gespräche über Influencer-Dynamiken und die leise
Vermutung, dass viele Dinge weniger zufällig sind, als sie
wirken.





Am Ende bleibt keine klare Antwort – dafür mehrere brauchbare
Fragen:


Was ist eigentlich Wert?


Wer kontrolliert wen?


Und warum hat man manchmal das Gefühl, dass alle anderen die
Spielregeln besser verstanden haben?





Oder anders gesagt:


Man wollte über Geld sprechen – und landet irgendwo zwischen
Medienethik, persönlicher Verwirrung und der Erkenntnis, dass
selbst gute Gedanken selten lange stabil bleiben.





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Fynn und Nisse





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