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Beschreibung
vor 2 Tagen
Wer in Rom eine Münze in den Trevi-Brunnen werfen will, muss
inzwischen Eintritt zahlen, um überhaupt in die Nähe des
Wasserbeckens zu gelangen. Wer in Paris durch den Louvre schlendern
möchte, sollte Tickets lieber Monate im Voraus kaufen. Seit der
Tourismus erfunden wurde, steht er in der Kritik: Touristen sind
immer zu viele, sie benehmen sich falsch, sie machen kaputt,
was sie überhaupt erst hergelockt hat. Seit einigen Jahren kursiert
das Schlagwort vom Overtourism, der den beliebten Reisezielen in
aller Welt zusetzt – und ganz besonders denen im alten Europa. Die
beiden Podcast-Hosts Ijoma Mangold und Lars Weisbrod berichten in
der neuen Folge von Die sogenannte Gegenwart aus Rom und Paris, wo
sie selbst als Touristen unterwegs waren: Was macht der Overtourism
mit den Reisenden? Und was macht er mit den Reisezielen? Ist
Tourismus nur noch »Freiheit als Massenbetrug«, wie Enzensberger
schon den in den Fünfzigerjahren warnte? Wird ganz Europa zu einem
Museum, das nur noch als schöne Kulisse fungiert für Besucher aus
aller Welt – während wirtschaftliche Dynamik und Innovation auf
anderen Kontinenten stattfinden? Und wenn das so ist: Ist es nicht
auch wunderbar, in einem Museum zu leben – unter so viel Schönheit?
Shownotes: Der Aufsatz Vergebliche Brandung der Ferne. Eine Theorie
des Tourismus von Hans Magnus Enzensberger. Ab dem 15.1.2025 sind
Teile des Archivs von "Die sogenannte Gegenwart?" nur noch exklusiv
mit einem Digitalabo der ZEIT zu hören – auf
www.zeit.de/die-sogenannte-gegenwart, auf Apple Podcasts und auf
Spotify. Ein kostenloses Probeabo können Sie hier abschließen. Wie
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inzwischen Eintritt zahlen, um überhaupt in die Nähe des
Wasserbeckens zu gelangen. Wer in Paris durch den Louvre schlendern
möchte, sollte Tickets lieber Monate im Voraus kaufen. Seit der
Tourismus erfunden wurde, steht er in der Kritik: Touristen sind
immer zu viele, sie benehmen sich falsch, sie machen kaputt,
was sie überhaupt erst hergelockt hat. Seit einigen Jahren kursiert
das Schlagwort vom Overtourism, der den beliebten Reisezielen in
aller Welt zusetzt – und ganz besonders denen im alten Europa. Die
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sie selbst als Touristen unterwegs waren: Was macht der Overtourism
mit den Reisenden? Und was macht er mit den Reisezielen? Ist
Tourismus nur noch »Freiheit als Massenbetrug«, wie Enzensberger
schon den in den Fünfzigerjahren warnte? Wird ganz Europa zu einem
Museum, das nur noch als schöne Kulisse fungiert für Besucher aus
aller Welt – während wirtschaftliche Dynamik und Innovation auf
anderen Kontinenten stattfinden? Und wenn das so ist: Ist es nicht
auch wunderbar, in einem Museum zu leben – unter so viel Schönheit?
Shownotes: Der Aufsatz Vergebliche Brandung der Ferne. Eine Theorie
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