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„Koranschulen“: Was lernen Kinder wirklich in Moscheen? mit Mehmet Soyhun

47 Minuten
Politiker warnen vor Koranschulen, Talkshows streiten über sie, doch kaum jemand hat ihre Lehrbücher gelesen. Mehmet Soyhun hat sie als Forscher ausgewertet und zeigt, was Kinder in Moscheen wirklich lernen.

Heute forscht er als islamischer Theologe, Religionshistoriker und Religionspädagoge. Für seine Doktorarbeit an der Justus-Liebig-Universität Gießen hat er die Lehrpläne und die Buchreihe „Ich gehe in die Moschee“ der Türkisch-Islamischen Union der Anstalt für Religion (DITIB) untersucht.

Im Gespräch erzählt er, wie Gastarbeiter den Unterricht in ihren Gemeinden aufgebaut haben. Er erklärt, warum Kinder heute die Bedeutung der Verse besprechen und warum Schule und Moschee sich ergänzen. Er beantwortet die Frage „Koran oder Grundgesetz?“. Und er kritisiert Forschende, die veröffentlichte Lehrpläne übersehen haben, genauso wie Verbände, die ihre eigene Arbeit kaum zeigen.

Hör rein und bilde dir dein eigenes Urteil. Erzähl uns in den Kommentaren, was du selbst in der Moschee erlebt hast.

Die Doktorarbeit von Mehmet Soyhun findest du kostenlos bei der Universitätsbibliothek Gießen, wenn du seinen Namen eingibst.

Kapitel:

00:00 Einleitung: Was in deutschen Hinterhöfen passiert

01:11 Wer ist Dr. Mehmet Soyhun und warum ist das Thema wichtig

02:05 Historische Perspektive auf die Untersuchung der Moschee-Pädagogik

03:52 Gängige Vorurteile über Hinterhofmoscheen

05:06 Verschlossenheit und Vertrauen in die Forschung

06:21 Persönliche Erfahrungen des Experten als ehemaliger Schüler

08:21 Aufbau und Entwicklung der Moscheepädagogik in Deutschland

10:52 Professionalisierung und Abkommen mit der Türkei

11:25 Begrifflichkeiten: Koranschule vs. gemeindlicher Religionsunterricht

13:48 Notwendigkeit des gemeindlichen Religionsunterrichts trotz Schulangeboten

17:17 Ziele und Inhalte des gemeindlichen Religionsunterrichts

20:00 Progression und altersgerechte Vermittlung im Lehrplan

23:03 Wissenschaftliche Analyse der Moschee-Pädagogik: Kontextualität, Dialog und Kohärenz

29:04 Verfügbarkeit der Lehrpläne und Curricula in Deutschland

30:15 Falschinformationen und akademische Verantwortung

34:01 Medienberichterstattung und Vorurteile gegenüber Moscheen

41:02 Zukunft der Moschee-Pädagogik: Digitalisierung und Ehrenamt

44:08 Zusammenarbeit zwischen Schul- und Gemeindereligionsunterricht

45:40 Rechtliche und gesellschaftliche Anerkennung der Moscheen

Sira-Videospiel: So sollen Kinder den Propheten ﷺ kennenlernen

26 Minuten
Kann man die Lebensgeschichte des Propheten ﷺ als Videospiel erzählen, ohne ihn darzustellen? Genau daran arbeitet ein Entwicklerstudio gerade: ein 3D-Action-Adventure, das Kindern und Jugendlichen die Sira nahebringen soll, spielbar, atmosphärisch und ohne Kampfsystem.Im Gespräch erklärt der Senad Hrnjadovic, Chief Executive Officer von SenAm Games, wie die Idee entstand, warum drei Kinder als Hauptfiguren die Geschichte erzählen und wie ein Spiel über Mekka im 7. Jahrhundert Spaß machen soll. Mehr über Al-Sirah – das islamische Spiel, das Kindern die Sirah näherbringt: Unterstütze das Game über Crowdfunding: https://commonsplace.de/project/alsirahLinkedIn: https://www.linkedin.com/company/senam-games/Discord: https://discord.com/invite/sAGxP7VSteam: https://store.steampowered.com/search/?developer=SenAm%20Games

"Islamism sells!": Şeyda Sarıçam über Skandale, Verbandsarbeit und den Sicherheitsdiskurs | #30

57 Minuten
Wie viel Idealismus kann man sich als junge, engagierte Muslima mit Kopftuch in Deutschland leisten – bevor man daran zerbricht?In diesem schonungslos ehrlichen Gespräch mit Şeyda Sarıçam, bis Ende 2024 stellvertretende Vorsitzende der SCHURA Schleswig-Holstein, geht es um den Umgang mit Skandalen, Macht, Verantwortung, Rassismus und die Grenzen des Ehrenamts. Seit fast zehn Jahren ist Şeyda Sarıçam in der muslimischen Verbandsarbeit aktiv, nun zieht sie sich zurück. Im Gespräch spricht sie offen über den politischen Druck, das Misstrauen gegenüber Muslim:innen, patriarchale Strukturen und die Frustration, die entsteht, wenn man alles richtig machen will und trotzdem verliert.Sie erzählt, warum Vertrauen in Deutschland so fragil ist, wie antimuslimischer Rassismus spaltet, und weshalb viele Engagierte am Ende ausgebrannt zurückbleiben.Ein Gespräch über Idealismus, zahlreiche Enttäuschungen und den Versuch, trotzdem weiterzumachen. Diskutiere mit! Was motiviert dich, dich ehrenamtlich zu engagieren? Und wo siehst du die größten Hürden? Teile deine Gedanken in den Kommentaren! Abonniere PressF.de für weitere konstruktive Gespräche über Islam, Engagement & Gesellschaft. Mehr Hintergründe findest du auf PressF.deKapitel00:46 Wer ist Şeyda Sarıçam? 02:13 Verbot der IHG Kiel08:52 Gibt es eine Rehabilitation für radikale Muslime?10:07 Der Kampf um Anerkennung und Vertrauen15:11 Jung, weiblich, muslimisch mit Kopftuch und Funktionärin?25:29 Değerli-Başkanım-Syndrom29:14 Werden wir jetzt gecanceled? :O 29:47 Selbstverwirklichung und Wettbewerb33:40 Burnout und Prävention40:19 Anerkennung und Unterstützung nur hinter verschlossenen Türen?41:55 Sicherheitsproblem betrifft auch uns Muslime45:41 Tun wir als Muslime zu wenig politisch?50:45 Auf welches Projekt ist Şeyda besonders stolz?54:18 Rat an junge Frauen, die sich engagieren wollen Das lernst du in diesem Video:️ Warum Vertrauen die härteste Währung muslimischer Organisationen ist.️ Wie politische Diskurse muslimische Selbstorganisation beeinflussen.️ Warum viele engagierte Muslim:innen ausbrennen – und was sich ändern muss.️ Welche Rolle Misstrauen, Macht und patriarchale Strukturen spielen.️ Warum Şeyda Sarıçam trotzdem nicht aufgibt.

Wer war Said Nursi? Dr. Serdar Aslan über die Risale-i Nur und Nurculuk-Bewegung | PressF.de #29

60 Minuten
Wer war Said Nursi – und warum prägt sein Denken bis heute Millionen Muslime?In diesem Gespräch mit Dr. Serdar Aslan, Theologe und Kenner der Risale-i Nur, geht es um die Ideen des türkischen Gelehrten Bediüzzaman Said Nursi (1877–1960). Nursi entwickelte eine geistige Antwort auf die Herausforderungen der Moderne – zwischen Vernunft und Glaube, Spiritualität und Wissenschaft.Dr. Aslan erklärt, warum die Risale-i Nur nicht nur ein theologisches Werk ist, sondern ein gesellschaftliches Projekt zur Selbsterneuerung muslimischer Gemeinschaften. Wir sprechen über die Geschichte der Nurculuk-Bewegung, ihre Beziehung zur Gülen-Bewegung und ihre Bedeutung für Muslime in Europa heute.Dr. Aslan zeigt, warum Nursis Denken ein Gegengewicht zu Materialismus und sogenanntem politischem Islam bildet – und warum seine Botschaft immer noch strahlt. islam-akademie.de__________________________________________________________________ Diskutiere mit! Kennst du die Risale-i Nur oder die Nurcu-Bewegung? Welche Rolle spielt Glaube für dich im Denken über die Welt? Abonniere PressF.de für weitere Gespräche über Theologie, Islam & Gesellschaft. Mehr Hintergründe auf PressF.de__________________________________________________________________ Kapitel:0:00 Einführung – Wer war Said Nursi?20:06 Entstehung der Risale-i Nur und ihre zentralen Ideen33:11 Bedeutung seiner Schüler und Verbreitung des Werkes39:01 Zählt die Gülen-Bewegung zur Nurculuk-Bewegung?42:46 Kritik an der Nurculuk-Bewegung51:24 Abdschad-System53:26 Stufen der Beweiskraft, Thubuut und Dalalah57:53 Neue Übersetzung der Risale-i Nur__________________________________________________________________ Das lernst du in diesem Video:️ Said Nursi war ein bedeutender Denker des 20. Jahrhunderts.️ Seine Werke sind eine Antwort auf die intellektuelle Krise der Muslime.️ Nursi argumentierte mit rationalen Beweisen und natürlichen Phänomenen.️ Er kritisierte die Trennung von religiösen und naturwissenschaftlichen Studien.️ Nursis Ansatz war pädagogisch und zielte auf die Bildung der Gesellschaft ab.️ Es gibt verschiedene Strömungen innerhalb der Nur-Bewegung.️ Die Gülen-Bewegung wird von der Nurculuk-Bewegung als illegitime Abspaltung betrachtet.

Anti-Schwarzer Rassismus: Suraj Mailitafi über Diskriminierung, Politik und Bildung #28

56 Minuten
Was bedeutet es, in Deutschland mit Rassismus zu leben – und wie kann Bildung echte Veränderung bringen?In diesem Gespräch mit Suraj Mailitafi, Speaker für antirassistische und politische Bildung, geht es um die Frage, wie struktureller und alltäglicher Rassismus in Deutschland wirkt – und was passieren muss, damit Betroffene gehört und geschützt werden.Mailitafi berichtet von eigenen Erfahrungen, analysiert gesellschaftliche Dynamiken und spricht über die Rolle von Schulen, Politik und Medien. Dabei macht er deutlich: Rassismus ist kein Randphänomen, sondern prägt Institutionen und Alltag. Antirassistische Bildung ist deshalb kein „Add-on“, sondern Grundvoraussetzung für eine demokratische Gesellschaft. Zudem wird die intersektionale Perspektive betrachtet, insbesondere in Bezug auf die muslimische Community. Abschließend wird die Notwendigkeit betont, dass marginalisierte Gruppen politisch aktiv werden und sich für ihre Rechte einsetzen müssen.______________________________ Diskutiere mit! Welche Erfahrungen hast du mit Rassismus gemacht? Teile deine Gedanken in den Kommentaren und diskutiere mit! Abonniere PressF.de für weitere konstruktive Gespräche zu Rassismus, Politik & Gesellschaft. Mehr Hintergründe findest du auf PressF.de______________________________ Kapitel:00:49 Einführung02:30 "Rassismus? Haben wir doch längst überwunden!"05:28 "Ich sehe keine Farben, sondern nur den Menschen"06:23 Wie man über Rassismus sensibilisiert09:02 "Ich habe aber Schwarze Freunde" - Warum das nicht vor Rassismus schützt12:40 Wer ist verantwortlich für Aufklärungsarbeit?13:39 Kolonialismus und Besonderheit von Anti-Schwarzem Rassismus18:40 Polizeigewalt, Lorenz und Oury Jalloh27:33 Systematisches Problem mit Rassismus30:42 Was ist struktureller Rassismus?32:55 Burn-out vom Engagement36:05 Allys im Kampf gegen Rassismus und Intersektionalität39:30 Gibt es Anti-Schwarzen Rassismus in Moscheen?46:44 Wie können Moscheen gegen Anti-Schwarzen Rassismus vorgehen?48:27 Wünsche für Deutschland55:15 Kontaktmöglichkeiten______________________________ Das lernst du in diesem Video:️ Warum Rassismus in Deutschland oft verharmlost wird️ Es ist wichtig, über Rassismus zu sprechen und Erfahrungen sichtbar zu machen️ Rassismus betrifft die Gesellschaft als Ganzes️ Politische Teilhabe ist entscheidend für Veränderungen️ Wie Betroffene zwischen Anpassung und Widerstand navigieren️ Warum Schule, Politik und Medien mehr Verantwortung tragen müssen️ Welche Schritte für eine gerechtere Gesellschaft nötig sind️ Intersektionalität spielt eine wichtige Rolle im Verständnis von Diskriminierung.️ Die muslimische Community muss sich auch mit Rassismus innerhalb ihrer eigenen Strukturen auseinandersetzen.______________________________
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Über diesen Podcast

Geschichten, Gespräche und Analysen: Der PressF-Podcast spricht in aller Offenheit über die muslimische Lebensrealität in Deutschland. Mit einem konstruktiven Fokus wollen wir Herausforderungen erörtern und Themen besprechen, die Muslime in unserem Land bewegen.
Webseite
Press F – Ein traditionsbewusstes und zukunftsorientiertes Medium, das die Perspektiven der muslimischen Community in Deutschland beleuchtet.
Urheberangabe
PressF.de
Durchschnittliche Länge
Ø 50 Min.
Erscheinungsweise
Unregelmäßig
Letzter Check
vor 5 Std.
Zuerst veröffentlicht
vor 1 J.
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„PressF – muslimische Perspektiven“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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