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Episoden

43. Das Gespenst in der Maschine. Über KI (Philosophisches Barometer No. 3)

1 Stunde 42 Minuten
Während die natürliche Intelligenz zunehmend den Rückzug anzutreten scheint, ist die künstliche in aller Munde. Die großen KI-Firmen des Silicon Valley gleichen Geheimlaboren, aus denen frisch gezüchtete Sprachmodelle ausbrechen und wenig Gutes im Schilde führen. Die Tech-Elite selbst warnt öffentlichkeitswirksam vor der Apokalypse. Was hat es mit diesen Prophezeiungen auf sich? Und liegen die eigentlichen Probleme nicht woanders? In mindestens einer Hinsicht ist KI nämlich fundamental defizitär: Sie hat keinen Leib. Über diese und weitere Fragen diskutierten Jakob und Bruno am 30. Oktober zusammen mit dem Publikum beim Philosophischen Barometer No. 3 im Europolis.Haus.

Das Philosophische Barometer No. 4 „Risse in der Gesellschaft, Risse im Selbst“ findet statt am 27. November, 19 Uhr, im Europolis.Haus in Köln! Sobald es Tickets gibt, sind diese über den Link auf unserer Biosite in Instagram buchbar.

Inhalt:

00:00:00 Begrüßung

00:03:22 Jakob: Mensch, Gott, Maschine

00:37:42 Intermezzo

00:45:46 Bruno: Auf Göttersuche (Bewerbungsgespräch)

01:11:54 Publikumsgespräch

Literatur:

Feuerbach, Ludwig: Das Wesen des Christentums (1841).

Fuchs, Thomas: Verteidigung des Menschen (2020).

Ryle, Gilbert: Der Begriff des Geistes (1949).

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Zukünftige Bonusfolgen hört ihr in unseren „II. Folgen“: Mit einer Steady-Mitgliedschaft bekommt ihr sie und unterstützt uns zugleich. Einmalig geht das auch per PayPal oder Überweisung. Und es hilft uns sehr, wenn ihr uns weiterempfehlt oder auf Spotify und Apple Podcasts bewertet. Vielen Dank!

42. Niemand ist entfremdet (Philosophisches Barometer No. 2)

1 Stunde 51 Minuten
Live-Aufnahme der zweiten Ausgabe unserer neuen Veranstaltungsreihe bei Europolis in Köln. Da Bruno und Jakob sich im Philosophischen Barometer No. 1 zumindest einig waren, dass es um die Glücksbedingungen im Spätkapitalismus schlecht bestellt ist, machten sie sich im Philosophischen Barometer No. 2 gemeinsam mit dem Publikum Gedanken, warum eigentlich. Unter lauter Lohnabhängigen war die Atmosphäre angenehm, man war sich wohlgesonnen, und das sind beste Voraussetzungen für kontemplative Einsichten. Jakob trat einen Streifzug durch das Niemandsland der Entfremdung an und bot Erklärungen für den Rechtsruck, Bruno erkundete die Ursprünge des Entfremdungstheorems und aktualisierte es sogleich. Auch von der Entfremdung kann man noch entfremdet sein!

Das Philosophische Barometer No. 3 „Das Gespenst in der Maschine. Über KI“ wird stattfinden am 30. Oktober, 19 Uhr, im Europolis.Haus in Köln! Sobald es Tickets gibt, sind diese über den Link auf unserer Biosite in Instagram buchbar.

Inhalt:

00:00:00 Begrüßung

00:03:31 Bruno: Die Entfremdung der Schönen und Reichen

00:36:48 Intermezzo

00:40:37 Jakob: Im Niemandsland der Entfremdung

01:14:41 Publikumsgespräch

Literatur:

Arendt, Hannah: Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft (1955).

Arendt, Hannah: Vita activa oder Vom tätigen Leben (1960).

Fromm, Erich: Die Furcht vor der Freiheit (1941).

Heidegger, Martin: Sein und Zeit (1927).

Horkheimer, Max / Adorno, Theodor W.: Dialektik der Aufklärung (1947).

Houellebecq, Michel: Karte und Gebiet (2010).

Marx, Karl: Ökonomisch-philosophische Manuskripte (1844).

Marx, Karl: Das Kapital, Bd. 1 (1867).

Montaigne, Michel de: Essais.

Plessner, Helmuth: Die Stufen des Organischen und der Mensch (1928).

Plessner, Helmuth: Zur Frage menschlicher Beziehungen in der modernen Kultur (1959).

Schmitz, Hermann: Kurze Einführung in die Neue Phänomenologie (2009).

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41.4 Ideology and so on and so on

1 Stunde 24 Minuten
In der letzten Folge unserer Tetralogie widmen wir uns den beiden letzten großen Interpreten im Diskurs der Ideologie: Peter Sloterdijk und Slavoj Žižek. Trotz einer gewissen Nähe wollen sie sich voneinander absetzen und den Diskurs der Ideologie auf ihre Weise zu einem Abschluss bringen: entweder indem sie über die Unmöglichkeit seines Gelingens aufklären (Sloterdijk) oder aber ihn mit den Mitteln einer psychoanalytisch fundierten Theorie des Begehrens fortsetzen (Žižek). Während wir bei Sloterdijk über die verhohlenen idealistischen Annahmen der marxistischen Gesellschaftstheorie aufgeklärt werden, verschiebt Žižek das gesamte ideologische Unwesen in die Sphäre der Praxis, wo es immer schon am Werk ist, auch wenn wir davon wissen. Gerahmt ist unsere Folge von einem Kopienstreit (Hörspiel) und einer kuriosen Kriminalgeschichte, die Bruno aus dem Trottelverein überliefert.

Inhalt:

00:00:00 Hörspiel

00:05:36 Wiederholung und Einleitung mit Adorno

00:11:52 Sloterdijks Auftritt im Ideologie-Diskurs mit „Die Kritik der zynischen Vernunft“

00:42:19 Žižeks remarxisierende Antwort in „Das erhabene Objekt der Ideologie“

01:17:24 Geschichten aus dem Trottelverein

Literatur:

Sloterdijk, Peter: Kritik der zynischen Vernunft, Frankfurt am Main 1983.

Žižek, Slavoj: The Sublime Object of Ideology, London 1989.

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41.3 Frankfurt gegen den Rest der Welt

1 Stunde 29 Minuten
Der dritte Streich folgt sogleich: Wir drehen uns noch eine Windung weiter auf der Denkschraube der Ideologiekritik und kommen zu den zentralen Vertretern der marxistischen Gesellschaftstheorie im 20. Jahrhundert: Wir nähern uns dem Flaggschiff der Ideologiekritik, auch „Adorno Alpha“ oder „Teddy Invictus“ genannt. Dafür vertiefen wir uns in einen Klassiker der Kulturphilosophie, dessen polemische Analyse damals so aktuell wie heute ist: Das Kapitel über die „Kulturindustrie“ aus der „Dialektik der Aufklärung“ von Adorno und Horkheimer. Diese philosophische Schelte oberflächlichen Vergnügens amerikanischer Massenkultur ist die größte Antispaßkampagne der Geistesgeschichte und ihre Autoren gehören zu den schlechtgelauntesten Philosophen, die je philosophiert haben. Wir lassen uns davon nicht die Laune verderben und entdecken die durchaus amüsanten Seiten dieser Satireschrift, lassen uns auf dem Fließband der Kulturindustrie durch die verzauberte Warenwelt vor allem des Films tragen und hangeln uns von dort zu Marcuse und den introjizierten Bedürfnissen der Konsumenten. Bruno scheitert zuvor mehrfach daran, sich am Wurststand zwischen der Kracauer und der Horkheimer-Wurst zu entscheiden, was ihm als Ladenbetreter, der er werden will, noch zum Verhängnis werden kann. Zum Abschluss vergeben wir traditionell den Martin-Kippenberger-Forscherpreis und wecken den ersten Zweifel am ewigen Ideologieverdacht der Kritischen Theorie.

Inhalt:

00:00:00 Einstieg und Themenüberblick

00:05:50 Berufsbezeichnungen

00:13:00 Zwei Wegbereiter der Kritischen Theorie

00:28:20 Auf dem Fließband der Kulturindustrie

01:02:33 Geschichten aus dem Trottelverein

01:05:29 Marcuse, der „Posterboy der 68er-Revolution“

01:17:03 Ein Seitenblick auf Althusser

01:19:54 Vergabe des Martin-Kippenberger-Forscherpreises und Schluss

Literatur:

Adorno, Theodor W. / Horkheimer, Max: Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente, Amsterdam 1947.

Lukács, Georg: Geschichte und Klassenbewusstsein. Studien über marxistische Dialektik, Berlin 1923.

Marcuse, Herbert: Der eindimensionale Mensch. Studien zur Ideologie der fortgeschrittenen Industriegesellschaft, Boston 1964.

Marcuse, Herbert: Triebstruktur und Gesellschaft. Ein philosophischer Beitrag zu Sigmund Freud, Boston 1955.

Althusser, Louis: Für Marx, Frankfurt am Main 1968.

Kracauer, Siegfried: Die kleinen Ladenmädchen gehen ins Kino, in: ders.: Das Ornament der Masse. Essays, Frankfurt am Main 1977.

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41.2 Marxistische Klempereien

1 Stunde 17 Minuten
Wir setzen die Suche nach der verlorenen Wahrheit im ideologischen Zeitalter fort und beginnen achronologisch mit Karl Mannheims „Ideologie und Utopie“, einem Klassiker der wissenssoziologischen Schule. In direkter Antithese wandern wir zurück zu der Quelle und dem Ursprung des modernen kritischen Ideologiebegriffs, wie ihn Marx und Engels in der „Deutsche(n) Ideologie“ ausgearbeitet haben. Wir sprechen über die kritischen Grundbegriffe der marxistischen Gesellschaftstheorie: den Warenfetisch, die Herrschaftsgedanken und natürlich die Ideologie. Auf seinem Karriereweg zum Profibürger ist Jakob Käufer geworden, weil er sich schon seit Schulzeiten für Einkäufe begeistert und einen echten Warenfetisch entwickelt hat, Bruno, der sich mittlerweile als Pränalhistoriker verdingt, macht ihm das Angebot, den pränatalen Abschnitt seiner einstigen Biografie zu verfassen (Berufsbezeichnungen). Wir springen von Marx ins 20. Jahrhundert und registrieren mit Klemperers Tagebuch „L(ingua)T(ertia)I(mperii)“ die Verwicklung der Ideologie in die Sprache als ihr eigentliches Ausdrucksmedium. Zuletzt machen wir einen Abstecher zu Bernays’ „Propaganda“, einer Bedienungsanleitung für moderne Ingenieure des Sozialen und der politischen Ordnung und sehen, welch eminente Rolle Ideologie als Bindemittel und Steuerungsmittel sozialer Ordnungsstrukturen hat.

Inhalt:

00:00:00 Begrüßung und Themenüberblick

00:05:02 Berufsbezeichnungen

00:14:52 Karl Mannheim: „Ideologie und Utopie“

00:27:02 Der Ideologiebegriff bei Marx

00:54:33 LTI, Victor Klemperer: Ideologie und Sprache

01:07:23 „Propaganda“ von Edward Bernays

01:12:46 Ideologische Tropen und Zusammenfassung

Literatur:

Mannheim, Karl: Ideologie und Utopie, Bonn 1929.

Marx, Karl / Engels, Friedrich: Die deutsche Ideologie, in: Marx-Engels-Werke, Bd. 3, Berlin 1958.

Klemperer, Victor: LTI. Notizbuch eines Philologen, Frankfurt am Main 2004.

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Über diesen Podcast

Philosophie, Anthropologie und Kulturkritik in dialogischen Essays, ideengeschichtlicher Comedy, historischen Hörspielen, literarischem Schweifen und seriösen Wahrheiten. Auch im Blog unter lachenundweinen.org
Webseite
Start - Lachen und Weinen
Durchschnittliche Länge
Ø 1 Std. 19 Min.
Erscheinungsweise
Unregelmäßig
Letzter Check
vor 4 Std.
Zuerst veröffentlicht
vor 1 J.
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„Lachen und Weinen“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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