31 Padmasambhava – Der Meisterexorzist

𝐒𝐚𝐭𝐬𝐚𝐧𝐠 𝐯𝐨𝐦 19.01.2021
𝐏𝐚𝐝𝐦𝐚𝐬𝐚𝐦𝐛𝐡𝐚𝐯𝐚 – 𝐃𝐞𝐫 𝐌𝐞𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐞𝐱𝐨𝐫𝐳𝐢𝐬𝐭





Der Podcast beschreibt einen tiefgehenden Satsang-Dialog über den
inneren Kampf zwischen Bewusstheit und unbewussten Kräften wie
Wut, Angst, Selbsthass und Ablenkung. Anhand psychologischer (C.
G. Jung), spiritueller (Advaita, Buddhismus) und alchemistischer
Bilder wird gezeigt, wie Schattenanteile, innere Dämonen und
traumatische Prägungen durch Aufmerksamkeit, Präsenz und
Mitgefühl transformiert werden können. Padmasambhava erscheint
dabei als archetypische Kraft, die hilft, destruktive Energien
nicht zu verdrängen, sondern bewusst zu integrieren und zu
verwandeln.


𝐀𝐮𝐬 𝐝𝐞𝐦 𝐈𝐧𝐡𝐚𝐥𝐭


1. 𝐅𝐥𝐮𝐜𝐡𝐭 𝐯𝐨𝐫 𝐝𝐞𝐫 𝐒𝐭𝐢𝐥𝐥𝐞 𝐮𝐧𝐝 𝐖𝐢𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐬
𝐁𝐞𝐰𝐮𝐬𝐬𝐭𝐬𝐞𝐢𝐧𝐬
Der Mensch neigt dazu, der Stille auszuweichen, da sie ihn
unvermeidlich mit verdrängten Gefühlen und Schatten konfrontiert.
Ablenkung ist der zentrale Widerstand im spirituellen Prozess,
weil sie verhindert, dass Bewusstsein bei sich selbst bleibt. Der
eigentliche Kampf ist nicht gegen Inhalte gerichtet, sondern
gegen den Verlust von Präsenz.


2. 𝐑𝐞𝐢𝐟𝐞𝐩𝐫𝐨𝐳𝐞𝐬𝐬 𝐝𝐞𝐫 𝐁𝐞𝐰𝐮𝐬𝐬𝐭𝐰𝐞𝐫𝐝𝐮𝐧𝐠 (𝐙𝐮𝐜𝐤𝐞𝐫-𝐌𝐞𝐭𝐚𝐩𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐜𝐡
𝐉𝐮𝐧𝐠)
Bewusstsein wächst lange unsichtbar, ähnlich wie Salz oder Zucker
in einer gesättigten Lösung. Selbst bei 99 % Reife scheint sich
nichts zu verändern, bis der Umschlagpunkt erreicht ist. Diese
Metapher stärkt Durchhaltevermögen in Phasen scheinbarer
Hoffnungslosigkeit.


3. 𝐒𝐜𝐡𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧, 𝐖𝐮𝐭 𝐮𝐧𝐝 𝐒𝐞𝐥𝐛𝐬𝐭𝐳𝐞𝐫𝐬𝐭ö𝐫𝐮𝐧𝐠
Wut erscheint als verdrängte Lebenskraft, die sich gegen das
eigene Selbst richtet, wenn sie nicht bewusst gehalten wird.
Süchte wie Rauchen dienen häufig dazu, diese Energie zu betäuben.
Wird die Ausführung verweigert, entsteht Raum, um den
„Befehlsgeber“ hinter der Selbstattacke zu erkennen.


4. 𝐃𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐧𝐞𝐫𝐞 𝐊𝐢𝐧𝐝 𝐮𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐞 𝐔𝐦𝐤𝐞𝐡𝐫 𝐝𝐞𝐫
𝐄𝐧𝐞𝐫𝐠𝐢𝐞
Unter der Wut liegen oft Traurigkeit, Einsamkeit und ein
verletztes inneres Kind. Heilung beginnt dort, wo Fürsorge und
Schutz nicht mehr dem inneren Angreifer, sondern dem
verletzlichen Anteil gelten. Liebe wirkt hier nicht sentimental,
sondern als transformierende Kraft.


5. 𝐃ä𝐦𝐨𝐧𝐞𝐧, 𝐖𝐞𝐭𝐢𝐤𝐨 𝐮𝐧𝐝 𝐀𝐜𝐡𝐭𝐬𝐚𝐦𝐤𝐞𝐢𝐭
Autonome psychische Komplexe wirken vampirisch, solange sie
unbewusst bleiben. Werden sie mit klarer Aufmerksamkeit
beleuchtet, verlieren sie ihre Macht – wie Dracula im
Sonnenlicht. Nicht der Archetyp selbst ist das Problem, sondern
die Identifikation mit ihm.


6. 𝐏𝐚𝐝𝐦𝐚𝐬𝐚𝐦𝐛𝐡𝐚𝐯𝐚 𝐚𝐥𝐬 𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐭𝐲𝐩𝐢𝐬𝐜𝐡𝐞𝐫
𝐄𝐱𝐨𝐫𝐳𝐢𝐬𝐭
Padmasambhava steht für die Fähigkeit, destruktive Kräfte nicht
zu bekämpfen, sondern zu verdauen und zu transformieren. Je
stärker der innere Feind, desto größer kann das daraus
entstehende Erwachen sein. Diese archetypische Kraft kann
innerlich angerufen werden, um Schutz, Mut und Integration zu
stärken.


𝐒𝐚𝐭𝐬𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐞𝐫 𝐕𝐞𝐫𝐰𝐢𝐫𝐤𝐥𝐢𝐜𝐡𝐮𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐬 𝐰𝐚𝐡𝐫𝐞𝐧
𝐒𝐞𝐥𝐛𝐬𝐭


„In allen drei Welten gibt es kein Boot wie den Satsang,
das einen sicher über den Ozean von Geburten und Toden
trägt.“
— Adi Shankara


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Ōm Namo Bhagavate Śrī Aruṇāchala
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Om Ah Hung Vajra Guru Padma Siddhi Hung
Carl Gustav Jung · Paul Levy · Wetiko





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