【圣约灵修】｜9月21日｜最终的结局｜李子虎传道｜但 10-12 章

今日读经 但 10-12章 最后的异象 此时的但以理已经年过八旬，
自被掠巴比伦，皇宫的佳肴美味，朝中的权高位重并未对他产生丝毫吸引；每日三次面向圣城祈祷就是他期盼早日回归的最佳明证。
从先知耶利米书中得知：犹大人被掠七十年为满，便禁食，披麻蒙灰， 定意向主神祈祷恳求。盼望上帝使被掠的归回，犹如南地的河水复流。
资料显示，在波斯王古列元年，犹大人被恩准回去重建圣殿，但不久建殿工程受阻。为此，但以理悲伤、禁食三个七日；上帝再次借异象让他看到这场宇宙之战。
上帝在但以理的异象中向我们揭示：宇宙的战争从未停止过，其激烈程度远远超过地上的战争。弟兄姊妹，如同但以理一样，我们看到的是地上的战争，看不到的是天上的战争。当我们面临内外争战时，天上从来没有停止争战；不论我们是否看到，它都是无比真实。
况且，这场争战的胜负不取决于地上的胜与败，而是取决于天上的胜与负。除非有天上的得胜，否则地上永不会得胜。
十一章预言了列国的兴起。当一个帝国兴起时，同时意味着另一个帝国陨落。属世帝国的兴起都是靠刀剑夺取，靠武力维持；换言之，地上的列国从未停止过厮杀，流血是世界的常态。
然而，但以理似乎并不关心异教帝国兴衰的过程。他问道：“我主啊，这些事的结局是怎样呢？
”异教帝国兴衰与我何干？我只关心本族本国最终命运如何？ 天使回答：一、预言已经保存，没有任何人可以阻止预言应验；二、只 管等候结局。
“你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”（但
12:13）意思是，你或许看不到结局，但结局一定会来到，并且超乎你的想象。
结局是什么？列国衰败，神国兴起。当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。（但
2:44 ） 弟兄姊妹，如今我们处于属灵争战的重要阶段，我们争战的力量来自哪里？我们的力量来自上帝复活的应许（但 12:2-3,13
）。 上文提到属灵的战争，天上的胜负决定地上的胜负。本质上，
当主耶稣被钉十字架，且从死里复活之后，就已经为这场宇宙之战定了调子，同时决定了教会的结局。
耶稣的胜利也决定了世界的结局，任何时代、任何国家、组织对教会的逼迫，都是垂死挣扎。用人家自己的话说：是搬起石头砸自己的脚。
弟兄姊妹，我们不看这世界的王如何凶残地逼迫上帝的儿女，只管注目基督的得胜。在这场逼迫的运动中，你或许会失去身体的自由，再极端点，
也可能会失去生命；这又如何呢？若你有复活的盼望，还会惧怕死亡吗？
世界的结局如何？教会的结局，你我个人的结局如何？结局不在乎共产党何时倒台，也不在于独裁者何时下台；只在乎神的国何时显现，荣耀之日何时降临。
因为，基督若不降临，世界将永无宁日。从但以理的异象中看到世界的本质就是战争、厮杀，不论是贸易战还是军事战。
但以理从未将巴比伦当作自己的家园，虽然他在帝国混得还不错。他真的认识上帝，也看透世俗帝国的本质。
一旦在帝国混久了，就会将帝国当“我国”；在官场混久了，真的以为自己是官场上的人。弟兄姊妹，若你对世界用情过真、入戏太深，在逼迫中跌倒，可能是你我唯一的结局。
犹大人的盼望就是上帝并未忘记祂的百姓。虽然百姓背约犯罪，但上帝仍然信实守约。不论犹大人是否看到，想到上帝是否为他们争战，上帝总是为其争战，上帝如此做，不但是为选民，也是为祂自己。
教会的盼望不是在逼迫中能坚忍到底，而是上帝的坚忍。无论如何，上 帝总要为教会争战，直到那日。阿们！
为我们争战，并且已经得胜的主基督啊，愿你在这硝烟弥漫的时期，开我们的眼睛，看见那天上的、属灵争战，免得我们以为教会是孤军奋战。主啊，带领我们加入这场属灵战役，并且使我们忠心至死，得胜到底；求主为中国教会的缘故留下七千不向强权屈膝的人，使我们的争战不是为自己，乃是为你的名，你的国，你的荣耀。阿们！
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