Episoden

Male Loneliness Epidemic: Sind sie nicht einsam genug?
10.02.2026
1 Stunde 21 Minuten
Gibt es die Epidemie männlicher Einsamkeit und wenn ja, wer soll sie lösen? In dieser Folge gehen Donjeta und Helena der Frage nach, warum männliche Einsamkeit immer wieder als Problem von Frauen verhandelt wird und weshalb emotionale Arbeit nicht einfach ausgelagert werden kann. Es geht um Verantwortung, patriarchale Strukturen und darum, warum von Männern so selten erwartet wird, ihre Einsamkeit selbst zu bearbeiten. Neben der Frage „Dürfte eure Tochter solo reisen?“, geht es außerdem um die Verbreitung von Falschinformationen auf Social Media und einen sehr emotionalen Kinofilm aus Gaza. Und ja: Donjeta und Helena reden selbstverständlich auch über Bad Bunny. Und ja, in der nächsten Woche werden sie es wieder tun. Quellen und Empfehlungen Putnam, R. (2001): Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. New York: Simon and Schuster. Join or Die (2023): Film über Robert Putnam Thesen zum Rückgang sozialen Kapitals. Holt-Lunstad, J., Smith, T. B., & Layton, J. B. (2010). Social relationships and mortality risk: a meta-analytic review. PLoS medicine, 7(7), e1000316. U.S. Department of Health and Human Services (2023): The U.S. Surgeon General’s Advisory on the Healing Effects of Social Connection and Community. https://www.hhs.gov/sites/default/files/surgeon-general-social-connection-advisory.pdf. Matos, G. (2022): What's Behind the Rise of Lonely, Single Men. Psychology Today v. 09.08.2022, https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-state-of-our-unions/202208/whats-behind-the-rise-of-lonely-single-men. Ghorayshi, A. (2023): No One Knows How Many L.G.B.T.Q. Americans Die by Suicide. The New York Times v. 01.06.2023, https://www.nytimes.com/2023/06/01/health/lgbtq-suicide-data.html. Film "Die Stimme von Hind Rajab"
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Post-Boyfriendland
03.02.2026
1 Stunde 18 Minuten
Warum haben Beziehungen ein Imageproblem? Die Debatte, angestoßen durch einen viel diskutierten Vogue-Artikel, ist noch lange nicht vorbei – zumindest nicht, bevor Donjeta und Helena ihren Senf dazugegeben haben. Sie sprechen darüber, wie Beziehungen auf Social Media verhandelt werden, ob es tatsächlich einen Shift gibt und was hinter der wachsenden Distanz zu heterosexuellen Beziehungsmodellen steckt. Es geht um Heterofatalismus und die Frage, ob Beziehungen überhaupt noch als erstrebenswert gelten; und wenn ja, unter welchen Voraussetzungen. Wie immer bleibt es nicht beim Deep Dive. In den Rabbit Holes wird diese Woche geraged, es wird politisch und in der Rubrik „Dürfte eure Tochter?“ geht es darum, ob und wie man gecancellte Künstler*innen noch hören kann. Chanté Joseph (2025): Is Having a Boyfriend Embarrassing Now?. VOGUE v. 29.10.2025. https://www.vogue.com/article/is-having-a-boyfriend-embarrassing-now ⁠Tell the Bees (2024): Boyfriendland. TellTheBees Substack v. 11.06.2024. https://tellthebeees.substack.com/p/boyfriendland ⁠Asa Seresin (2019): On Heteropessism. Heterosexuality is nobody’s personal problem. The New Inquiry v. 09.10.2019. https://thenewinquiry.com/on-heteropessimism/. ⁠@chantayyjayy auf TikTok ⁠@oleliebl auf TikTok und Instagram ⁠@matildajltt auf Instagram und @mechthild auf TikTok ⁠@MinaLe auf YouTube ⁠Alexander und Margarethe Mitscherlich (1967): Die Unfähigkeit zur Trauen. Grundlagen kollektiven Verhaltens“ Harald Welzer, Karoline Tschuggnall und Sabine Moller (2002): Opa war kein Nazi. Nationalsozialismus und Holocaust im Familiengedächtnis.
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Warum sind It-Girls jetzt RadFems?
27.01.2026
1 Stunde 31 Minuten
Wenn man dem Internet glauben darf, sind die It-Girls jetzt radfem. Radikalfeminismus scheint gerade überall zu sein, besonders auf TikTok erlebt er einen Hype. In dieser Folge wird dieses Phänomen eingeordnet und der Frage nachgegangen, warum radikalfeministische Erklärungen aktuell so gut funktionieren. Dabei wird es stellenweise auch etwas theorielastiger. Es geht um die Ursprünge des Radikalfeminismus, seine zentralen Annahmen und darum, warum diese Perspektive für viele, insbesondere junge Frauen, gerade so anschlussfähig ist. In der Rubrik „Dürfte eure Tochter?“ steht diese Woche Leihmutterschaft im Fokus. Die Rabbit Holes führen von einer sehr öffentlichen Celebrity-Familienfehde bis nach Minneapolis. Quellen: Millett, Kate (1970): Sexual Politics. New York: Doubleday. Firestone, Shulamith (1970): The Dialectic of Sex: The Case for Feminist Revolution. New York: William Morrow. Dworkin, Andrea (1981): Pornography: Men Possessing Women. New York: Putnam. Butler, Judith (1990): Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York: Routledge. The Cut: The Life and Death of a Radical Sisterhood. Verfügbar unter https://www.thecut.com/2017/11/an-oral-history-of-feminist-group-new-york-radical-women.html. Sanyal, Mithu (2020): Hä, was heißt Radikalfeminismus? Missy-Magazine v. 13.01.2020, verfügbar unter https://missy-magazine.de/blog/2020/01/13/hae-was-heisst-radikalfeminismus/. YouTube: The Financial Diet - get your kids off the internet, you psychos
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Skinny is the mindset? SkinnyTok und Körperpolitik
20.01.2026
1 Stunde 10 Minuten
Dünnsein ist back und Donjeta und Helena haben sich gefragt, warum eigentlich. In dieser Folge sprechen sie über SkinnyTok, aktuelle Körperbilder und darüber, wie Dünnsein gerade wieder als Ideal und sogar als moralischer Maßstab verkauft wird. Es geht um Körperpolitik, den Zusammenhang von Rassismus und Fatphobia und darum, woher diese Denkweisen historisch kommen. Neben dem Deep Dive erzählen Donjeta und Helena auch, wie eines ihrer Videos in der falschen Bubble gelandet ist und was das mit ihnen gemacht hat. In der Kategorie „Dürfte eure Tochter?“ sprechen sie über dauerhafte Haarentfernung zwischen Choice und gesellschaftlichem Druck. Außerdem geht es um die aktuelle Staffel von Love is Blind und es wurde endlich wieder in spannende Rabbit Holes abgetaucht. Quellen/Empfehlungen: ​Foucault, Michel (1992) [1976]: Der Wille zum Wissen (= Sexualität und Wahrheit Bd. 1). 6. Auflage. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.- ​Foucault, Michel (1976): Überwachen und Strafen, 1. Auflage. Frankfurt a.M.: Suhrkamp ​Strings, Sabrina (2019): Fearing the Black Body: The Racial Origins of Fat Phobia. New York University Press. ​Copeland, Carolyn (2020): Fatphobia: Where it comes from, why it happens, and how it hurts women of color the most. In: Daily Kos Blog, erschienen am 15.06.2020, https://www.dailykos.com/stories/2020/6/15/1950249/-Fatphobia-where-it-comes-from-why-it-happens-and-how-it-hurts-women-of-color-the-most. ​George, Cassidy (2025): Skinny Legend: Ozempic, Body Politics and Unwellness as Aspiration. In: 032c, erschienen am 28.07.2025, https://magazine.032c.com/magazine/skinny-legend-ozempic-body-politics-and-unwellness-as-aspiration. ​Montero, Alex et al. (2024): KFF Health Tracking Poll May 2024: The Public’s Use and Views of GLP-1 Drugs. https://www.kff.org/health-costs/kff-health-tracking-poll-may-2024-the-publics-use-and-views-of-glp-1-drugs/. ​Kretschmer, Ernst (1922). Körperbau und Charakter: Untersuchungen zum Konstitutionsproblem und zur Lehre von den Temperamenten. Berlin: Springer. ​Dennis, Mike und Jonathan Grix (2012): Sport under Communism. Behind the East German 'Miracle'. Berlin: Springer. ​Spitzer, Giselher (2000): Doping in der DDR. Ein historischer Überblick zu einer konspirativen Praxis. Hellenthal: Sportverlag Strauß. ​Serie: Take the Money and Run auf ZDF
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Männer haben keinen Platz im Feminismus - oder doch?
13.01.2026
1 Stunde 24 Minuten
Donjeta und Helena fragen: Können Männer Teil feministischer Bewegungen sein und wenn ja, unter welchen Bedingungen? Wo verlaufen die Grenzen zwischen Solidarität und Aneignung? Was können Männer tun, um nicht performativ feministisch zu sein? Internationale Konflikte haben in neue rabbit holes und und schließlich zu Predictions für 2026 geführt. Zum Abschluss gibt es die Premiere der brandneuen Rubrik „Dürfte eure Tochter?“ in der Zuhörer*innen-Einsendungen im Mittelpunkt stehen. Quellen: hooks, bell (2004). The Will to Change: Men, Masculinity, and Love hooks, bell (2000). Feminism Is for Everybody: Passionate Politics hooks, bell (1984). Feminist theory from margin to center Collins, Patricia Hill (1990). Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment Collins, Patricia Hill (2019). Intersectionality as Critical Social Theory Lorde, Audre (1984). Sister Outsider: Essays and Speeches Dworkin, Andrea (1974). Woman Hating Sieghart, Mary Ann (2021). Why do so few men read books by women? In: The Guardian vom 09.07.2021. https://www.theguardian.com/books/2021/jul/09/why-do-so-few-men-read-books-by-women
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Über diesen Podcast

Jede Woche analysieren Donjeta und Helena popkulturelle Phänomene und verbinden sie mit Gesellschaftskritik, tauchen ab in die Rabbit Holes des Internets und verteilen Mikrofonverbote. "Dürften eure Töchter?” verbindet feministische Perspektiven, Humor und chronically-online-Vibes. Anfragen über hallo@duerfteneuretoechter.com Social Media-Kanäle: @duerfteneuretoechter @donaluxemburg @hierhelena

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