Klios Spiegel

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Episoden

Geschichtswissenschaft trifft Literaturwissenschaft. Let’s Read „Die Päpstin“, Folge 1.
15.04.2026
2 Stunden 3 Minuten
„Die Päpstin“ von Donna W. Cross (1996) begeisterte Millionen Leser weltweit. Angela und ich wollen das Buch genauer unter die Lupe nehmen. Taucht mit uns gemeinsam ein in die Geschichte um das Mädchen Johanna, welche es als Mann verkleidet auf den Papstthron schafft.


Welche Narrative bedient das Buch und welches Bild vom Mittelalter zeichnet die Autorin? Welche Aspekte sind gut gealtert und was funktioniert heutzutage gar nicht mehr? Und hat es wirklich mal eine Päpstin gegeben?


Der Tropenhaus-Podcast von Angela.


Die Folge, wo wir über Verrisse sprachen.


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Verwendeter Soundtrack für das Intro: „Fairytale (Harp & Chimes)“ von Shaking_97, hochgeladen am 30.12.2015, online unter: https://bit.ly/3z5f4Uf, CC BY-SA 3.0.
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Und was macht man dann damit? Kristin Eichhorn und die verliebten Männer des 18. Jahrhunderts
23.07.2025
55 Minuten
Liebe, Sex und Ehe. Vieles war in der Vergangenheit anders. Doch etwas blieb immer gleich: Das Menschsein mit seinen Gefühlen.


Dass es nicht ganz so einfach ist, erklärt in diesem Gespräch die Literaturwissenschaftlerin Kristin Eichhorn. Welche Bilder von Männlichkeit und Weiblichkeit gab es im 18. Jahrhundert? Wie kommentierten dies die Zeitgenossen und was können wir heute daraus lernen?


Mehr zu Kristin Eichhorn: https://www.ilw.uni-stuttgart.de/institut/team/Eichhorn/


Podcast zu Johannes R. Becher: https://becher-podcast.de/


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#Deutschland #Europa #Neuere Und Neueste Geschichte
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300 Jahre Mittelalter sind (k)eine Fälschung. Ein Beispiel aus der Pseudowissenschaft
27.05.2025
24 Minuten
300 Jahre Mittelalter sind eine Fälschung! Ja, diese tausend Jahre andauernde Epoche, war in Wirklichkeit nur 700 Jahre lang und wir leben eigentlich erst irgendwann im 18. Jahrhundert ... wirklich? Nein! Die Geschichtswissenschaft verschweigt euch nichts. Seit den 1990ern geistert diese These vor allem durch pseudowissenschaftliche aber auch populäre Geschichtsdarstellungen. Wir schauen uns an, was es mit dieser „Theorie“ auf sich hat, wer aus welchen Gründen dahintersteckt und was sie mit Pseudowissenschaft gemeinsam hat.


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Mehr zum Thema Mythos: Folge 6 ⁠„Es begab sich aber zu der Zeit [...]. Ist die Weihnachtsgeschichte wirklich passiert?“⁠, Folge 7 ⁠„Mythos entlarvt. Warum Rosalind Franklin bei der Entschlüsselung der DNA-Struktur nicht betrogen wurde.“ und Folge 12 „Auf den Scheiterhaufen mit ihr! Fünf Mythen über die Hexenverfolgungen.“


Literatur


Fößel, Amalie. „‚Karl der Fiktive, genannt Karl der Große‘. Zur Diskussion um die Eliminierung der Jahre 614 bis 911 aus der Geschichte“. Das Mittelalter 4, Nr. 2 (1999): 65–74.


Sawicki, Diethard. „Lügenkaiser Karl der Große? Ein kritischer Blick auf Heribert Illigs These vom erfundenen Mittelalter“. InGeschichtslügen. Vom Lügen und Fälschen im Umgang mit der Vergangenheit, herausgegeben von Tillmann Bendikowski, Arnd Hoffmann, und Diethard Sawicki, 75–104. Münster, 2001.


Schieffer, Rudolf. „Ein Mittelalter ohne Karl den Großen, oder: Die Antworten sind jetzt einfach“. Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 10 (1997): 611–17.


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#Mittelalter #Europa #Westeuropa #Deutschland
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Auf den Scheiterhaufen mit ihr! Fünf Mythen über die Hexenverfolgungen.
29.01.2025
32 Minuten
Brennende Scheiterhaufen, Frauen, die wegen ihres Wissens hingerichtet wurden oder Inquisitoren, die furchterregende Foltermethoden anwandten. Wenn wir an die Hexenverfolgungen denken, haben wir ganz bestimmte Bilder im Kopf. Das Problem? Sie entsprechen nicht den historischen Tatsachen. Diese Bilder sind eine Mischung aus veraltetem Forschungsstand, falschen Vorstellungen über die Vergangenheit und Geschichten aus Romanen oder Filmen. Wie ist es aber wirklich gewesen? Anhand verschiedener Mythen gehen wir der Sache auf den Grund und schauen, was uns die historischen Quellen tatsächlich über die Hexenverfolgungen verraten können.


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Mehr zum Thema Mythos: Folge 6 „Es begab sich aber zu der Zeit [...]. Ist die Weihnachtsgeschichte wirklich passiert?“ und Folge 7 „Mythos entlarvt. Warum Rosalind Franklin bei der Entschlüsselung der DNA-Struktur nicht betrogen wurde.“


Mehr zum Thema gruselige Vergangenheit: Folge 10 „Urlaub in Auschwitz. Was ist Dark Tourism?“


Literatur


Behringer, Wolfgang. „Neun Millionen Hexen. Entstehung, Tradition und Kritik eines populären Mythos“. Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, 1998, 664–85.


Frenschkowski, Marco. Hexen. Eine kulturgeschichtliche Analyse. 3. Auflage. Wiesbaden: S. Marix Verlag, 2023.


Gareis, Iris. „Hexenprozesse und Hexenverfolgung im Europa der Frühen Neuzeit. Irrtümer, Vorurteile und der Stand der Forschung“. In Hexerei-Anschuldigungen in Weltweiter Perspektive. Witchcraft Accusations in Global Perspective, herausgegeben von Werner Kahl und Gabriele Lademann-Priemer, 61–86. Hamburg: Missionshilfe Verlag, 2020.


Irsigler, Franz. „Hebammen, Heilerinnen und Hexen“. Hexenwahn. Ängste der Neuzeit, 2002. https://www.dhm.de/archiv/ausstellungen/hexenwahn/aufsaetze/10.htm.


Voltmer, Rita. Hexen. Wissen was stimmt. Freiburg im Breisgau: Verlag Herder GmbH, 2008.


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#Mittelalter #FrüheNeuzeit #Europa #Westeuropa #Deutschland
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Und was macht man dann damit? Alan van Beek und die Steine des Mittelalters
29.11.2024
1 Stunde 4 Minuten
Es gab sie schon vor und es wird sie auch noch nach der Menschheit geben: Steine. Steine sind aber nicht einfach totes Material, was nur herumliegt. Wir Menschen haben sie schon immer benutzt, nach unseren Wünschen geformt und ihnen Bedeutungen, ja sogar Magie zugeschrieben! Wie das im Mittelalter war, untersucht Alan van Beek. Komm mit auf eine Reise durch die Welt des Mittelalters und erfahre, wie Steine den Glauben und die Wissenschaft in dieser Zeit beeinflusst haben.


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Alan van Beek findet ihr unter: https://vanbeek.data-haven.de/ und auf BlueSky als @thiliel.bsky.social


Literatur


Pape, Carolin: Mit Steinen kommunizieren? Materielle Darstellungsformen des Bergkristalls im Mittelalter, in medioscope. Zentrum für historische Mediologie, 21. Dezember 2022.


Ramirez, Janina: Femina: A New History of the Middle Ages, Through the Women Written Out of It, 2023.


Hildegard of Bingen. Liber Quartus: De lapidibus. In Physica sive subtilitates diversarum naturarum creaturarum, Patrologia Latina, ed. Jacques-Paul Migne, 197, cols. 1247–66. Paris: Migne, 1844.


Meier-Staubach, Christel: Gemma spiritalis. Methode und Gebrauch der Edelsteinallegorese vom frühen Christentum bis ins 18. Jahrhundert, München 1977.


Buch XXXVII Steine: Edelsteine, Gemmen, Bernstein: Lateinisch - deutsch. In: Buch XXXVII Steine: Edelsteine, Gemmen, Bernstein, 2013.


Gibson, James Jerome: The Senses Considered as Perceptual Systems, London 1966.


Der Stricker: Kleine Gedichte. Hg. , Karl August Hahn. Quedlinburg [u.a.] | Erscheinungsjahr: 1839 | Verlag: Basse, Quedlinburg 1839.


Judah, Hettie: Lapidarium: The Secret Lives of Stones, 1. Aufl., London 2022.


Verwendeter Soundtrack für das Intro: „Fairytale (Harp & Chimes)“ von Shaking_97, hochgeladen am 30.12.2015, online unter: https://bit.ly/3z5f4Uf, CC BY-SA 3.0.


#Mittelalter #Europa #Deutschland
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Über diesen Podcast

Was Historiker*innen wirklich über die Vergangenheit sagen können und was das für unsere Gegenwart bedeutet. Historiker*innen können genau erzählen, was in der Vergangenheit passiert ist. … Nein! Historiker*innen sind keine Märchen- und Geschichtserzähler*innen. Aber welche Aufgabe hat die Geschichtswissenschaft dann? Was macht sie zur Wissenschaft? Welche Rolle erfüllt sie für unsere Gegenwart? Und für welche gesellschaftlichen Probleme kann sie Antworten geben?
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