In dieser Predigt wird der Abschluss der Reihe „Herr, lehre uns beten“ behandelt. Im Mittelpunkt steht der Schluss des Vaterunsers und die Frage, warum Beten überhaupt sinnvoll ist. Es wird betont, dass Jesus das Beten lehrt, weil Menschen oft unsicher sind, wie sie mit Gott reden sollen.
Die Predigt ordnet die einzelnen Bitten des Vaterunsers ein: Gottes Name, sein Reich und sein Wille stehen am Anfang, dann folgen tägliches Brot, Schuld, Vergebung, Schutz vor Versuchung und die Bitte um Bewahrung vor dem Bösen. Dabei wird hervorgehoben, dass das Gebet nicht nur gesprochen, sondern innerlich aufgenommen und für das eigene Leben prägend werden soll.
Der letzte Satz „Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit“ wird als Bekenntnis zu Gottes Größe ausgelegt. Mit Verweisen auf die politische Situation zur Zeit Jesu und auf Christenverfolgung wird gezeigt, dass dieses Gebet Hoffnung gegen irdische Mächte ausdrückt. Gott wird als der beschrieben, dem das Reich gehört und der die Geschichte regiert.
Anschließend wird die „Kraft“ Gottes als Kraft der Veränderung und Erlösung gedeutet. Sie befähigt nach dieser Auslegung dazu, neu zu werden, zu lieben, Schuld zu vergeben und Böses nicht mit Bösem zu beantworten. Als Beispiel werden Paulus und Silas im Gefängnis genannt, die trotzdem Loblieder sangen.
Die „Herrlichkeit“ Gottes wird als etwas Überwältigendes beschrieben, das in der Schöpfung und in Jesus sichtbar wird. Zum Schluss wird das „Amen“ als Zustimmung verstanden: nicht zweifeln, sondern Gott mit den eigenen Anliegen anvertrauen und das Vaterunser neu und bewusst sprechen.
Das und mehr erzählt uns Andreas Geissinger
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