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Episoden
05.06.2026
18 Minuten
Die sogenannen «Bündner Wirren», bzw. der «Prättigauer Aufstand» anfangs des 17. Jhs. bildet den Hintergrund für unsere Geschichte des Kapuziner-Missionars Fidelis von Sigmaringen. Sein Versuch der Rekatholisierung des Prättigaus kostete ihn das Leben - machte ihn aber auch zum Heiligen.
Quelle:Montifontanus, Lucianus. Kurtzer Ausszug dess Leben, Wandel, Marter, und Todt wie auch Wunderwercken Dess seeligen P. Fidelis Capucini von Sigmaringen …. Bresslau, 1729.
Literatur (Auswahl):
Bischofberger, Hermann. Der heilige Fidelis von Sigmaringen in der Pfarrkirche St. Mauritiusund im Kapuzinerkloster Maria Lichtmess von Appenzell. In: Innerrhoder Geschichtsfreund, 1998.
Färber, Silvio. Bündner Wirren, in: HistorischesLexikon der Schweiz.
Schallert, Elmar. Fidelis von Sigmaringen im Urteil und Andenken der Prättigauer. In: BündnerMonatsblatt, 1973.
Wyss, Gottlieb. «Fidelis-Chnüttel» : eine volkstümliche Schlagwaffe. In: Anzeiger fürschweizerische Altertumskunde, 4, 1919.
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Bischofberger, Hermann. Der heilige Fidelis von Sigmaringen in der Pfarrkirche St. Mauritiusund im Kapuzinerkloster Maria Lichtmess von Appenzell. In: Innerrhoder Geschichtsfreund, 1998.
Färber, Silvio. Bündner Wirren, in: HistorischesLexikon der Schweiz.
Schallert, Elmar. Fidelis von Sigmaringen im Urteil und Andenken der Prättigauer. In: BündnerMonatsblatt, 1973.
Wyss, Gottlieb. «Fidelis-Chnüttel» : eine volkstümliche Schlagwaffe. In: Anzeiger fürschweizerische Altertumskunde, 4, 1919.
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22.05.2026
12 Minuten
Nach dem Tod der jungen belgischen Königin Astrid wurde der Ort des Unfalls zu einer Gedächtnisstätte umfunktioniert. Der Baum, an dem Astrid starb, wurde als Zeugnis geschützt, ein Kreuz aufgestellt. Zudem wurdeeine Gedächtniskapelle erbaut, die ein Jahr später schon eingeweiht werden konnte.
Quelle: Nidwaldner Volksblatt, 2. September 1936.
Literatur (Auswahl):
Heim, Walter. Visitenkarten und Münzen in der Astrid-Kapelle. In: Korrespondenzblattder Schweizerischen Gesellschaft für Volkskunde, 1965.
Orsouw, Michael van. Der tragische Tod von Königin Astrid. Blog des Nationalmuseums.
Schwarzenbach, Alexis. Die Königin erträumen. In:Sabine Berghahn u.a. (Hg.). Mythos Diana – von der Princess of Wales. Giessen, 1999.
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Literatur (Auswahl):
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Orsouw, Michael van. Der tragische Tod von Königin Astrid. Blog des Nationalmuseums.
Schwarzenbach, Alexis. Die Königin erträumen. In:Sabine Berghahn u.a. (Hg.). Mythos Diana – von der Princess of Wales. Giessen, 1999.
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08.05.2026
15 Minuten
Ein Autounfall am Vierwaldstättersee kostete die junge Königin von Belgien das Leben und hinterliess nicht nur drei minderjährige Kinder als Halbwaisen, sondern stürzte die Nation in Trauer.
Quellen:
Tagesanzeiger, 30.8.1935
Neue Berner Zeitung, 5.10.1935.
Literatur (Auswahl):
Orsouw, Michael van. Der tragische Tod von Königin Astrid. Blog des Nationalmuseums.
Schwarzenbach, Alexis. Die Königin erträumen. In:Sabine Berghahn u.a. (Hg.). MythosDiana – von der Princess of Wales. Giessen, 1999.
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Quellen:
Tagesanzeiger, 30.8.1935
Neue Berner Zeitung, 5.10.1935.
Literatur (Auswahl):
Orsouw, Michael van. Der tragische Tod von Königin Astrid. Blog des Nationalmuseums.
Schwarzenbach, Alexis. Die Königin erträumen. In:Sabine Berghahn u.a. (Hg.). MythosDiana – von der Princess of Wales. Giessen, 1999.
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24.04.2026
24 Minuten
Heute kommen drei konkrete Fälle zur Sprache, wobei ganze Familien von der Obrigkeit ausgelöscht wurden. Kaum jemand wurde verschont – bis dann endlich mit dem anbrechenden 18. Jh. eine Aufklärung den Hexenglauben mehr und mehr verdrängte und kritische Verhörer nicht mehr alle Geschichten glaubten. Sicherlich nicht zufällig ging damals auch die Anwendung von Folter zurück.
Literatur (Auswahl):
Bart, Philippe. Hexenverfolgungen in der Innerschweiz. In: Der Geschichtsfreund, 2005.
Behringer, Wolfgang. Kinderhexenprozesse. Zur Rolle von Kindern in der Geschichte der Hexenverfolgung. In: Zeitschrift für historische Forschung, 1989.
Bettlé, Nicole. Wenn Saturn seine Kinder frisst. Kinderhexenprozesse und ihre Bedeutungals Krisenindikator. Bern, 2013.
Degelo, Ludwig. Loiwi: Giswil 1629: Der Untergang der alten Kirche. Giswil, 2013.
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Bart, Philippe. Hexenverfolgungen in der Innerschweiz. In: Der Geschichtsfreund, 2005.
Behringer, Wolfgang. Kinderhexenprozesse. Zur Rolle von Kindern in der Geschichte der Hexenverfolgung. In: Zeitschrift für historische Forschung, 1989.
Bettlé, Nicole. Wenn Saturn seine Kinder frisst. Kinderhexenprozesse und ihre Bedeutungals Krisenindikator. Bern, 2013.
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10.04.2026
20 Minuten
Lange galten Kinder ausschliesslich als potentielle Opfer von «Hexen»: sie würden in Ritualen gekocht und verspeist, ihre Knochenasche zu Salben und Tinkturen vermischt, die unsichtbar machten.
Kinder waren ebenso Zeug:innen in Prozessen gegen Verwandte, meist Mütter oder Grossmütter.
Aber schliesslich kamen sie auch als Täter:innen in die Fänge der Justiz; 1571 wurde ein erstesKind nach einem Hexenprozess hingerichtet.
Literatur (Auswahl):
Bart, Philippe. Hexenverfolgungen in derInnerschweiz. In: Der Geschichtsfreund, 2005.
Behringer, Wolfgang. Kinderhexenprozesse. Zur Rolle von Kindern in der Geschichte der Hexenverfolgung. In: Zeitschriftfür historische Forschung, 1989.
Bettlé, Nicole. Wenn Saturn seine Kinder frisst. Kinderhexenprozesse und ihre Bedeutungals Krisenindikator. Bern, 2013.
Binz-Wohlhauser, Rita. Kinder in den Freiburger Hexenprozessen. In: Freiburger Geschichtsblätter, 2020.
Decker, Rainer. «Ihre Prozessführung verstösst auch gegen das Naturrecht»: wie dierömische Inquisition 15 Bündner Hexenkindern das Leben rettete. In: Bündner Monatsblatt, 1999, 3.
Jäggi, Stefan. Hexenverfolgung im Luzerner Wiggertal. In: Heimatkunde Wiggertal, 2022.
Weber, Hartwig. Die besessenen Kinder. Teufelsglaube und Exorzismus in der Geschichte der Kindheit. Stuttgart, 1999.
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Kinder waren ebenso Zeug:innen in Prozessen gegen Verwandte, meist Mütter oder Grossmütter.
Aber schliesslich kamen sie auch als Täter:innen in die Fänge der Justiz; 1571 wurde ein erstesKind nach einem Hexenprozess hingerichtet.
Literatur (Auswahl):
Bart, Philippe. Hexenverfolgungen in derInnerschweiz. In: Der Geschichtsfreund, 2005.
Behringer, Wolfgang. Kinderhexenprozesse. Zur Rolle von Kindern in der Geschichte der Hexenverfolgung. In: Zeitschriftfür historische Forschung, 1989.
Bettlé, Nicole. Wenn Saturn seine Kinder frisst. Kinderhexenprozesse und ihre Bedeutungals Krisenindikator. Bern, 2013.
Binz-Wohlhauser, Rita. Kinder in den Freiburger Hexenprozessen. In: Freiburger Geschichtsblätter, 2020.
Decker, Rainer. «Ihre Prozessführung verstösst auch gegen das Naturrecht»: wie dierömische Inquisition 15 Bündner Hexenkindern das Leben rettete. In: Bündner Monatsblatt, 1999, 3.
Jäggi, Stefan. Hexenverfolgung im Luzerner Wiggertal. In: Heimatkunde Wiggertal, 2022.
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Über diesen Podcast
Geschichte(n) der Schweiz durch die Jahrhunderte. Wir begleiten
Schweizer*innen der letzten Jahrhunderte in ihrem Alltagsleben.
Anhand von anekdotischen Ereignissen zeige ich die weitläufigeren
historischen Hintergründe und Strömungen auf. Konzis und
unterhaltsam. Mit tragischen und komischen Verläufen – so wie das
Leben immer war. Dr. Nicole Billeter – www.historisch.ch –
podcast@historisch.ch
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