El Jardín de los Derviches / Adornos del Corazón [Prefacio e Introducción] Sheyj Muzaffer Ozak Al-Yerrahi

"El conocimiento exotérico es necesario. Es un requicito previo
para quienes deseen adquirir conocimiento esotérico. Así como hay
un camino a recorrer desde el amor metafórico al amor verdadero,
existe tambíen un camino que conduce del conocimiento exotérico
al conocimiento esotérico. Los caminos a Dios son tantos como las
diferentes respiraciones de cada criatura. Cualquier aspecto de
conocimiento exotérico puede ser un punto de partida para el
conocimiento esotérico. Si algo posee un exterior, también posee
un interior. Solamente un tonto aceptaría uno y no el otro"


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El Sufismo no es una teoría abstracta o un «escape» de la
realidad. Es una apertura que conduce a la Realidad en sí misma,
y ello tiene lugar en modos concretos requeridos por la
naturaleza de la existencia humana. Para citar una de las muy
bien conocidas definiciones, el Sufismo es, en su totalidad,
«modos correctos de conducta» (adab), y la conducta está
eminentemente fundamentada en este mundo y en este cuerpo, aun si
está orientada al Más Allá y a Dios. Uno de los temas recurrentes
del Sheikh Muzaffer es la necesidad de desarrollar buenos y
bellos rasgos de carácter. No tenemos elección. El reino del alma
donde el espíritu y el cuerpo interactúan ha de ser cincelado
mediante ejemplos concretos, instrucciones exactas, actividades
para repetirse y asimilarse. Solamente entonces una persona puede
volverse humana, en el verdadero sentido de esta palabra.


William C. Chittick
University of New York


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Sheikh Muzaffer Ozak Al Yerrahi


El Sheik Muzaffer Ozak, se alejo del mundo visible en 1985. El es
un Waliullah, o íntimo amigo de Allah, tal como los santos son
denominados en la tradición Islámica. Durante veinte años, el
Sheik Muzaffer Ozak fue el Sheik de la orden Halveti –Yerrahi de
Derviches. Un prolífico autor en lenguaje Turco, fue bien
conocido por sus sabias advertencias, consejo espiritual y su
maestría en le interpretación de los sueños.
Fue educado por una sucesión de sabios y eruditos maestros
quienes le instruyeron en todas las ramas de la tradición
Islámica. Fue Muezzin y más tarde tomó el cargo de Imán en muchas
mezquitas de Estambul. Más tarde se retiró de su cargo de Imán y
predicó el sermón de los Viernes en la mezquita cercana al famoso
mercado de los libros de Estambul, donde era propietario de un
negocio especializado en libros antiguos y religiosos.
Extensos viajes lo llevaron no solamente en Peregrinación a Mecca
(once veces) y a través de todo el Oriente Medio, sino también a
los países de los Balcanes, Europa Occidental y los Estados
Unidos de América, donde su profundo amor por el pueblo
Norteamericano halló expresión en la fundación de numerosas ramas
de la Orden Halveti-Yerrahi.


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