Zikrullah Halveti Yerrahi Sheyj Muzaffer Ozak Effendi - Catedral Saint John the Divine - Nueva York, 1982

ِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ


La Orden Sufí Khalwati (Halveti, en turco) es una de las ramas
del Camino Elevado, cuyos miembros llevan a cabo la Remembranza
de Dios, Alabado sea, en forma audible y abierta por medio de una
serie de movimientos circu­lares o giratorios. Sobre la base de
su simbolismo y significado interno, el ritual de girar en
Remembranza de Dios ha sido juzga­do aceptable por individuos
reconocidos por su santidad, excelen­temente calificados en la
Sabiduría Divina, preeminentes en el amor de Dios y celebrados
por su conocimiento esotérico. El pri­mero en pronunciar una
opinión legal sobre la práctica sufí de gi­rar, fue el Qadi
Wahidudin, santificado sea su espíritu. Este pro­nunciamiento
data de la generación de los Sucesores del Profeta y ‑Alabado sea
Dios‑, continúa vigente hasta nuestros días.


De los fundadores de las cuatro escuelas de la Ley Islámica, los
imames al‑Shafi’, Malik y Ahmad ibn Hanbal, consideran lícito el
girar. El Faro de la Comunidad, el Gran Imam Abu Hani­fa, es el
único que no ha dicho nada sobre el particular, ni en un sentido
ni en otro: ni lo declara ilegal, ni lo declara es­pecíficamente
permisible. Sin embargo, sus dos discípulos, los imames Yusuf y
Muhamed, ambos juristas de primer orden, han declarado que el
girar es lícito y legal. Y esta opinión es la que prevalece en la
escuela Hanifa. La prueba definitiva de la legalidad del girar
provocado por el Amor Divino, es el no­ble ‑verso número 75 del
glorioso Sura Al‑Zumar, que se inter­preta como sigue.”…Y verás a
los ángeles rodeando el Trono, can­tando la Alabanza de Su
Señor…“


De este verso, se deduce claramente que los ángeles giran
al­rededor del Exaltado Trono, al tiempo que glorifican al
Señor: 


"Así como las oraciones que se practican en el Islam (ya sean
obligatorias, opcionales o superrogatorias) están modeladas sobre
los actos de adoración de los ángeles, y así el noble ritual del
gi­rar, desarrollado por los sufís, refleja el culto de los
ángeles del Trono Exaltado, pues su forma es el círculo, idéntico
al de los ángeles en su remembranza de la Verdad."


Así como los peregrinos que van a la Meca realizan la
circun­valación de la reverenciada Kaba y expresan sus súplicas
ento­nando ALLAHU AKBAR, al igual que los ángeles giran en
círculos para aprendizaje y remembranza; así los amantes de Dios
y los derviches que siguen el camino espiritual de la orden
Halveti, describen movimientos circulares mientras recitan en voz
alta los nombres Divinos HAYY, ALLAH, QAYYUM, DA’IM, AHAD, SAMAD;
(Siempre Vivo, Allah, El que existe por Sí Mis­mo, Duradero, Uno,
Eterno). De la misma manera en que la gente del mundo va en
rondas, de puerta en puerta, en busca de beneficios mundanos, así
los amantes de Dios, Alabado sea, dan vueltas repitiendo el
Nombre Divino, para beneplácito del Creador y en esa forma
alcanzan el éxtasis de unión con Dios que es su meta.


Un árabe del desierto, que gozaba del privilegio de ser aceptado
en la presencia del Profeta, la paz de Dios sea con él, en cierta
ocasión preguntó:


“Oh Mensajero de Dios, allá en el Paraíso, allá en lo alto, ¿se
gira en círculos también?”


El Profeta, la paz de Dios sea con él, se quedó en silencio, sin
responder. Entonces el arcángel Gabriel descendió, y por decreto
divino informó al Príncipe de los Dos Mundos que en el Paraíso,
en las alturas del Cielo, se giraría en círculos los viernes, que
es el día dedicado a la Congregación.


¡Oh amante fiel! En el Paraíso no hay rezos, rituales ni ayunos;
y sin embargo todo es girar y dar vueltas como expresión de amor
a Dios. ¡Me place dar esta buena noticia a los amantes!
 Extraído del libro “Develación del Amor” – Sheikh Muzafer
Ozak al Yerrahi





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