Platonismo y Sufismo - Jordi Delclòs Casas

Platonismo y Sufismo - Jordi Delclòs Casas

14 Minuten

Beschreibung

vor 3 Jahren

Platonismo y Sufismo son dos manifestaciones de la verdad única
que se ha venido transmitiendo desde el principio. El presente
ensayo hace una lectura sufí de los arquetipos contenidos en el
mito de la caverna, sin duda alguna uno de los mitos más
importantes del pensamiento filosófico universal. El mundo de
sombras de los prisioneros de la caverna equivale a la situación
del alma olvidada de su dimensión espiritual, enfrascada en un
mundo ilusorio que es sólo sombra de lo real. El mensajero que se
libera y ve el mundo real es el enviado que vuelve y recuerda al
ser humano su naturaleza y propósito verdaderos. Finalmente, el
ascenso hacia la salida de la caverna corresponde al camino
espiritual a través de la cosmovisión y el método del Sufismo,
última tradición llegada a la humanidad, profundamente operativo
debido a su calidad sintética.


El mito de la caverna también reaparece en el mundo actual para
arrojar luz al debate entre ciencia y religión. Los prisioneros
enfrascados en las sombras irreales, expertos en una
pseudociencia, son los cientificistas actuales, enfrascados en
desvalorizar y reducir el ámbito espiritual a sus meras
manifestaciones físicas y materiales. Pero no así los científicos
auténticos, pues ellos saben que la ciencia pone en relación las
cosas, es decir, como decía Albert Einstein la ciencia descubre
el verbo divino o el ‘lenguaje’ de Dios. Con esta perspectiva,
ciencia y religión dejan de ser incompatibles y aparecen como dos
expresiones de la misma verdad eterna.


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Acerca del Autor Jordi Delclós Casas Nació en Barcelona, el 1972.
Licenciado en Filosofía por la Universidad de Barcelona y Doctor
por la Universidad de Sevilla, con la tesis de la obra
Shakespeare y Calderón en clave sufí. Se ha especializado en el
sufismo y en la música turca (clásica y sufí). Es docente,
músico, musicoterapeuta, especialista en sufismo y profesor de la
Escuela de música turca y sufí.


En el año 2000 entra en contacto con el músico, etnomusicólogo,
psicólogo y maestro sufí de Turquía, el Dr. Rahmi Oruç Güvenç, de
quien es alumno durante 17 años, hasta su muerte. De él aprende a
tocar los instrumentos tradicionales kopuz (laúd), ney, rebab y
dombra, así como el sistema musicoterapia oriental basado en los
makams de la música turca. Aprende también a interpretar músicas
de Asia Central y música turca en sus variantes tradicional,
clásica y sufí. Asiste regularmente durante años a los talleres
sobre sufismo y musicoterapia que imparte el Dr. Güvenç en
Barcelona y otras ciudades.


Desde el 2003 imparte regularmente cursos, sesiones, conciertos y
talleres de desarrollo personal, en los que utiliza las
herramientas de la música y la musicoterapia de raíz turca, la
filosofía, la meditación y la danza sufíes, y técnicas teatrales
recogidas de su formación en arte dramático.  En su tarea de
docente en la etapa de la secundaria (ESO) enseña Cultura de las
Religiones, y también aplica sistemáticamente la meditación (sin
música o con música interpretada en directo) y el teatro, con
excelentes resultados hasta la fecha.


En la Escuela de música y musicoterapia turca y sufí enseña a
tocar instrumentos tradicionales, músicas de Asia central, el
sistema del makam musical turco el cual es la base para la música
clásica y sufí así como para la musicoterapia, y nociones
teóricas sobre la dimensión terapéutica y espiritual de la
música. La escuela acoge alumnos con y sin formación musical.


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