la ilaha illallah - Zikrullah

El zikr tiene cuatro niveles. El primero, el acto más común es
tratar de estar conscientes de la presencia del Creador, de que
todo depende de Él. Y ese acto en sí es todo lo opuesto de la
pereza. Es decir que estamos trabajando en ello. Ese es el primer
nivel. Cuando rezamos estamos invitados a estar en la presencia
de Allahu Ta’ala. El segundo nivel es hacer dhikr repitiendo,
invocando, usando las fórmulas de los Nombres Divinos. Esa es la
“Remembranza de la Lengua.” El tercer nivel, después de un
tiempo, luego de mucha práctica, se alcanza una estación
espiritual en la cual tenemos consciencia del Creador y sentimos
temor de hacer cosas que Lo disgusten. Y eso nos domina, es todo
lo que podemos llegar a sentir. Estamos totalmente separados de
las preocupaciones del mundo, y ese es el “Recuerdo del
Corazón”."  Muchas veces pensamos que nos hemos pasado toda
una vida tratando de alcanzar al Creador a través de prácticas de
ascetismo, de renunciamiento, de dormir poco, de comer poco, de
meditar mucho; pero nos olvidamos de eso que hablamos al
comienzo, de todas esas cosas que están dando vueltas dentro de
nosotros.





En la mejor de todas las épocas para la humanidad, ustedes
recordarán este caso, había dos creyentes, Compañeros del Profeta
(saws), y estaban discutiendo si era posible hacer dos rakats de
namaz sin estar distraídos. El Profeta (saws) los mira y les
dice: “Por qué no prueban, y al que no se distraiga ni por un
segundo de rezar, de recordar a Allah (swt), de estar totalmente
concentrado en eso, le regalaré uno de mis dos mantos.” El
Profeta (saws) tenía dos mantos con los cuales se cubría.
Entonces uno de ellos empieza a hacer los dos rakats, y al final
dice: “No puedo lograr ese estado de concentración.” Es el
recordatorio del corazón, no olviden eso. El segundo recita el
Takbir: “¡Allahu Akbar!” y hace el primer rakat totalmente
concentrado, y en el segundo rakat se ve una pequeña sonrisa en
el rostro del Profeta (saws) y miró hacia abajo. El que estaba
rezando termina de hacer sus dos rakats, y el Profeta (saws) le
pregunta: “¿Cómo estuvo tu rezo? ¿Has podido concentrarte
totalmente en él?”, responde el Compañero: “¡Oh, Rasulullah! Tú
sabes mejor que nadie lo que ha ocurrido dentro de mí. En el
primer rakat no tuve ningún problema, pero en el segundo comencé
a pensar cuál de los dos mantos iba a elegir”.  No debemos
dejar que todas esas cosas que están en nuestro cerebro nos
impidan conectarnos con Él.  El cuarto nivel, en lugar de un
estado se convierte en una estación espiritual. En ese cuarto
nivel la consciencia de que todo lo que existe es Allah (swt),
está siempre con nosotros, nunca nos abandona, ni siquiera por un
instante. Ese es el estado del “Rezo interior constante”.  


Un santo sufí dijo: “Antes de esto había un corazón y mil
pensamientos, cuando crucé el umbral de esta puerta dentro de mí
sólo quedo: ‘La ilaha ila Allah’”. Sohbet de Hajji Orhan Baba
“Diferentes tipos de Dhikr.” 2015