Al Gazzali - Gnosis y Contemplación de Allah - Prof. Hasan Bize Al-Yerrahi

"La Alquimia de la Felicidad" del Imam Al-Gazzali - Libro XXXIX
(4° Tomo) Pág. 1367 -


0:00 No hay placer como el de ver a Allah.


20:02 La diferencia entre el placer de la visión y el placer de
la gnosis.


26:44 La visión del más allá no es como la visión de este mundo.


32:23 Cómo obtener el placer de la gnosis y el amor de
Allah. 


43:19 Anécdotas y dichos de los gnósticos y amantes de Allah.


El verdadero significado de la alquimia, el de la metamorfosis
interior del ser humano, una tarea ardua y compleja. El sufismo
como camino para alcanzar este proceso de purificación y
transformación tanto interna como exterior. Un arduo combate que
se libra en el interior del ser humano para recibir la gnosis y
el Amor Divino. Para quienes creen que la felicidad está en la
riqueza material, la promesa de la alquimia, la transformación
del metal innoble en oro, ha sido durante siglos un El Dorado
cargado de misterio y leyenda. Este libro habla del verdadero
significado de la alquimia, el de la metamorfosis interior del
ser humano, una tarea ardua y compleja que la Kimiya – esa
filosofía y mística operativa que Europa recibió del oriente
musulmán – esconde tras sus trabajos, operaciones y símbolos.
 Para el Imam Al-Gazzali, esa alquimia es el camino del
sufismo, al que dedicó los últimos y más prolíficos años de su
vida. En La alquimia de la felicidad describe el proceso que
lleva a esa metamorfosis, el de la purificación exterior e
interior, en un arduo combate que se libra en el interior del ser
humano para que, despojado de la turbiedad que lo vela, pueda
recibir la gnosis y el amor divinos. Pocas figuras en la historia
del Islam han resistido el paso de los siglos manteniendo la
vigencia y la actualidad de sus ideas; Al-Gazzali es,
ciertamente, una de ellas.  La influencia de su legago
espiritual e intelectual no quedó confinada al Islam, pues cruzó
las barreras geográficas, culturales y religiosas - en una época
en donde eso era insusitado - y hechó profundas raíces en la
Europa medieval, renacentista y hasta moderna.


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Gustavo Bize (Buenos Aires 1953-2022) dedicó los últimos 40 años
de su vida al estudio del sufismo - la espiritualidad profunda
del Islam-, su historia, doctrina y literatura. Fundó y dirigió
la revista Al-Hikma (""Sabiduría"") entre 2013 y el 2017, donde
se publicaron por primera vez en español textos antiguos y
modernos de la rica tradición espiritual islámica. Aparte de la
La Risālat de Al-Qushayri, ha traducido las Las Máximas de
Sabiduría de Ibn Ata Allah de Alejandría, en una edición bilingüe
anotada y comentada, y La alquimia de la felicidad dek Imam
Al-Gazzali, en cuatro tomos. Se ha especializado también en la
obra y la doctrina metafísica de Ibn ´Arabi de Murcia
(1165-1240), de quien ha traducido varios tratados menores. En el
ámbito académico Gustavo Bize fue docente-investigador del
Doctorado y Maestría en Diversidad Cultural de la
 Universidad Nacional de Tres de Febrero desde el 2005, en
la Carrera de Especialización de Estudios Árabes, Amerianoárabes
e Islámicos, donde esneño Árabe Clásico y ha dictado algunos
seminarios sobre sufismo y pensamiento islámico.