La envidia (hasad) - Al Gazzali (3° Tomo) Pág. 805

La envidia (hasad) - Al Gazzali (3° Tomo) Pág. 805

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Beschreibung

vor 1 Jahr

"¿O es que envidian a la gente por lo que Dios les ha otorgado de
Su favor?"


(Quran 4:54)





El hasad, o la envidia maliciosa, es un estado mental en el cual
una persona desea la deprivación de una bendición, de un talento,
o de un mérito de poseído por otra persona (el mahsud). Las
enseñanzas éticas del Islam revelan las causas y los motivos del
hasad así como sus dañinos efectos


espirituales, morales y sociales, así como ofrecen soluciones
prácticas para combatir esta enfermedad espiritual.





Hasad (envidia reprobable) significa desear que una bendición que
Al-lah ha otorgado a una persona le sea quitada. Al-lah ordenó a
Su Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él)
refugiarse en Él del mal del envidioso cuando envidia. Al-lah
dice (lo que en español se interpreta así): {Di: "Me refugio en
el Señor del amanecer, de todo el mal que existe en lo que Él
creó, del mal de la oscuridad de la noche cuando se extiende, del
mal de las [hechiceras] sopladoras de nudos, y del mal del
envidioso cuando envidia"} [Al Falaq 113].





Lo que se quiere decir con “cuando envidia” es cuando manifiesta
la envidia que siente en su corazón y actúa en consecuencia, y su
envidia lo lleva a dañar o perjudicar a aquel a quien envidia.





La envidia es una de las enfermedades del corazón más fatales,
produciendo vicios adicionales como la hipocresía, el mal hablar,
el abuso, la difamación, la tortura, y otros graves pecados. Esta
condición estrecha el corazón humano y lo ensombrece tanto, que
sus efectos permean la totalidad del ser interior y exterior. Los
temores y la angustia del hasid se concentran alrededor de la
persona a la cual envidia. El hasad que hospeda en su corazón lo
ciega a las virtudes del envidiado, y se vuelve infeliz ante las
bendiciones que Dios confiere al mahsud. La luz espiritual y la
chispa divina de la fe que enaltecen al corazón humano sobre el
resto del mundo, no pueden ir de la mano con la oscuridad y
estrechez provocadas en él por el hasad. El corazón se entristece
y se deprime, el pecho se estrecha y sofoca, y el rostro se
ensombrece. Mientras este estado se acrecienta en una persona,
disminuye el brillo de la fe que es la fuente de su salvación en
la Otra Vida y del vigor y de la vida de su corazón. Tarde o
temprano esta enfermedad reduce al hasid en un desamparadosin
esperanza.

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