S2教會吃不飽?【E14聖經像狗啃骨頭一樣美味,還是用來論斷人的工具?聊《聖經好好吃》】
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vor 4 Jahren
大家都說要讀聖經,但是聖經到底是什麼?這個問題我們常常忘了問,但很愛強調聖經的權威。
畢德生其實提出一個超級關鍵的問題,當我們搞錯了「形式」,就必定會誤讀信息。比如說:馬路上有號誌速限是60,你如果把它當作「如果速度低於60會可以看清楚路旁的風景喔」這樣的叮嚀,而不是「超過你將會吃下大罰單」的警告,基本上就誤讀了這個「形式」,而且將會帶來不好的後果。
畢德生認為,我們基本上都搞錯了聖經的「形式」。聖經是以「故事」為主要的形式,重點在於吃進去、參與進去。但「我們活在一個故事貧瘠的世界;所以,我們當中
有許多人,已經染上從自己所讀的故事中摘取「真理」
的壞習慣,這也就不足為奇;我們概括總結出「原則」──按著自己的判斷力,汲取能在不同場合所使用的原則;我們提煉「道德規範」──是我們可以張貼在海
報上的標語,或是放在自己案頭上的座右銘。」
所以,讀聖經變成了一個必要的責任(不讀有罪惡感),或讀起來只是為了來規範行為。這樣的讀法,是去「位格性」的,「我們蒐集這樣的資訊,為的是能夠把事情放在自己的手掌心,好掌控自己的生命。」
來聽聽阿祥來聊聊這本經典的《聖經好好吃》。讓我們重新調整一下自己的基本預設,認識語言、故事和比喻,或許聖經真的好好吃! --
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畢德生其實提出一個超級關鍵的問題,當我們搞錯了「形式」,就必定會誤讀信息。比如說:馬路上有號誌速限是60,你如果把它當作「如果速度低於60會可以看清楚路旁的風景喔」這樣的叮嚀,而不是「超過你將會吃下大罰單」的警告,基本上就誤讀了這個「形式」,而且將會帶來不好的後果。
畢德生認為,我們基本上都搞錯了聖經的「形式」。聖經是以「故事」為主要的形式,重點在於吃進去、參與進去。但「我們活在一個故事貧瘠的世界;所以,我們當中
有許多人,已經染上從自己所讀的故事中摘取「真理」
的壞習慣,這也就不足為奇;我們概括總結出「原則」──按著自己的判斷力,汲取能在不同場合所使用的原則;我們提煉「道德規範」──是我們可以張貼在海
報上的標語,或是放在自己案頭上的座右銘。」
所以,讀聖經變成了一個必要的責任(不讀有罪惡感),或讀起來只是為了來規範行為。這樣的讀法,是去「位格性」的,「我們蒐集這樣的資訊,為的是能夠把事情放在自己的手掌心,好掌控自己的生命。」
來聽聽阿祥來聊聊這本經典的《聖經好好吃》。讓我們重新調整一下自己的基本預設,認識語言、故事和比喻,或許聖經真的好好吃! --
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