TIESCO BUZZ SALE EMMA - Hipstérisation Définition officielle : Transformation d’un lieu (quartier, ville, etc.) populaire par l’arrivée en
La représentation du corps de la femme noire serait-elle un des
derniers tabous de la littérature ? Corps torturé, corps esclave,
corps exotique, corps maternel ou corps sensuel, le corps de la
femme noire apparaît comme une grande machine à...
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Feelings versus Emotions
Many people use the terms “feeling” and “emotion” as synonyms, but they are not interchangeable.
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vor 3 Jahren
La représentation du corps de la femme noire serait-elle un des
derniers
tabous de la littérature ? Corps torturé, corps esclave, corps
exotique, corps
maternel ou corps sensuel, le corps de la femme noire apparaît
comme une
grande machine à fantasmes. Nous analysons, dans le cadre de cet
article, le
développement des représentations du corps de la femme dans des
textes
écrits par des écrivaines issues de l’univers caribéen. L’intérêt
de ces oeuvres
est que s’y ajoute, au problème plus général de l’aliénation de la
femme, celui
du passé esclavagiste. Nous abordons en particulier dans cette
perspective les
textes de Marie-Célie Agnant (Haïti) et de Gisèle Pineau
(Guadeloupe).
Trouver l’autre mystérieux
L’amour est un mystère pour ceux qui le vivent, un mystère pour
ceux qui le regardent. Nous constatons, mais nous ne comprenons
pas. Pourquoi ? Parce que ce qui nous lie à l’autre est
inexplicable. Aimer vraiment, c’est aller vers quelqu’un, non pas
seulement pour son image (sa beauté, sa ressemblance avec tel ou
tel), ni pour ce qu’il symbolise (un père, une mère, le pouvoir,
l’argent), mais pour son secret. Ce secret que nous ne savons pas
nommer, et qui va rencontrer le nôtre : un manque ressenti depuis
l’enfance, une souffrance singulière, indéfinissable. « L’amour
s’adresse à notre part d’inconnu, explique le psychanalyste Patrick
Lambouley.
https://linktr.ee/jacksonlibon
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derniers
tabous de la littérature ? Corps torturé, corps esclave, corps
exotique, corps
maternel ou corps sensuel, le corps de la femme noire apparaît
comme une
grande machine à fantasmes. Nous analysons, dans le cadre de cet
article, le
développement des représentations du corps de la femme dans des
textes
écrits par des écrivaines issues de l’univers caribéen. L’intérêt
de ces oeuvres
est que s’y ajoute, au problème plus général de l’aliénation de la
femme, celui
du passé esclavagiste. Nous abordons en particulier dans cette
perspective les
textes de Marie-Célie Agnant (Haïti) et de Gisèle Pineau
(Guadeloupe).
Trouver l’autre mystérieux
L’amour est un mystère pour ceux qui le vivent, un mystère pour
ceux qui le regardent. Nous constatons, mais nous ne comprenons
pas. Pourquoi ? Parce que ce qui nous lie à l’autre est
inexplicable. Aimer vraiment, c’est aller vers quelqu’un, non pas
seulement pour son image (sa beauté, sa ressemblance avec tel ou
tel), ni pour ce qu’il symbolise (un père, une mère, le pouvoir,
l’argent), mais pour son secret. Ce secret que nous ne savons pas
nommer, et qui va rencontrer le nôtre : un manque ressenti depuis
l’enfance, une souffrance singulière, indéfinissable. « L’amour
s’adresse à notre part d’inconnu, explique le psychanalyste Patrick
Lambouley.
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