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31.05.2026
17 Minuten
[S2-E17]: Oikeiosis praktisch erklärt: Selbstführung und Gemeinschaft im Stoizismus
In dieser Folge geht es um Oikeiosis, einen zentralen Begriff der stoischen #Ethik. Die Stoiker beschreiben damit den Weg vom natürlichen Selbstbezug hin zu Verantwortung, Gemeinschaft und Menschlichkeit.
Ausgehend von #Cicero, #Hierokles und #MarkAurel betrachten wir, warum #Stoizismus keine kalte Philosophie ist, wie die berühmten konzentrischen Kreise des Hierokles funktionieren und was sie praktisch für unseren Alltag bedeuten: im Umgang mit uns selbst, mit unseren engsten Beziehungen und mit Menschen außerhalb unseres direkten Umfelds.
Eine Folge über Selbstführung, soziale Verantwortung und die Frage, wie aus innerer Ordnung verlässliche Menschlichkeit entstehen kann.
Happy streaming!
QUELLEN & LINKS: Cicero, Marcus Tullius: De finibus bonorum et malorum (Fünf Bücher über das höchste Gut und Übel). Frei zugängliche deutsche PDF-Version, abrufbar über SusanneAlbers.de: https://www.susannealbers.de/literatur/CiceroBuecher.pdf Hierokles: Ethische Elementarlehre (Papyrus 9780), nebst den bei Stobäus erhaltenen ethischen Exzerpten aus Hierokles, hrsg. von Hans von Arnim, Berlin: Weidmann 1906. Frei zugängliche deutsche PDF-Version, abrufbar über: https://archive.org/details/coo.31924022696045 De finibus bonorum et malorum / Fünf Bücher über das höchste Gut und Übel, Buch III, §§63–64. Dort beschreibt Cicero den Kosmos als eine Art gemeinsame Stadt bzw. Gemeinschaft von Menschen und Göttern und leitet daraus den Vorrang des gemeinsamen Nutzens ab: https://blogs.ubc.ca/phil102/files/2015/09/Cicero-DeFinibus3-selections.pdf?utm_source Marcus Tullius Cicero. In: Wikipedia – Die freie Enzyklopädie. https://de.wikipedia.org/wiki/Marcus_Tullius_Cicero Abgerufen am 30.05.2026. Hierokles (Stoiker). In: Wikipedia – Die freie Enzyklopädie. https://de.wikipedia.org/wiki/Hierokles_(Stoiker) Byrne, Dominic: Stoicism, Cosmopolitanism, and the Practice of Oikeiōsis. Louise DeCelis, abrufbar unter: https://louisedecelis.me/stoicism-cosmopolitanism-oikeiosis/ Verwendet für: Hierokles’ konzentrische Kreise, Oikeiōsis und stoischer Kosmopolitismus. „Die wichtigste Aufgabe, für die wir geschaffen wurden, ist die Zusammenarbeit mit anderen Menschen. An zweiter Stelle steht, den Regungen des Körpers zu widerstehen. Denn das Kennzeichen vernünftigen Denkens und rationalen Handelns besteht gerade darin, sich nicht von bloßen Trieben und Bewegungen fortreißen zu lassen.“ — Mark Aurel, Meditations (Selbstbetrachtungen), Modern Library Edition, Buch 7, S. 94, §55. „Wenn dieses Übel nicht durch mein eigenes Handeln entstanden ist und die Gemeinschaft dadurch keinen Schaden nimmt, warum sollte es mich beunruhigen?“ — Mark Aurel, Meditations (Selbstbetrachtungen), Modern Library Edition, Buch 5, S. 64, §35. „Wenn es der Gemeinschaft nicht schadet, dann schadet es auch ihren einzelnen Mitgliedern nicht. Wann immer du glaubst, verletzt worden zu sein, wende diese Regel an: Wenn die Gemeinschaft dadurch keinen Schaden nimmt, dann nehme auch ich keinen Schaden.“ — Mark Aurel, Meditations (Selbstbetrachtungen), Modern Library Edition, Buch 5, S. 61, §22 ________________________________________________________________
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️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER MEDIZINISCHE BEHANDLUNG. WENN DU DRINGEND PSYCHOLOGISCHE UNTERSTÜTZUNG BENÖTIGST, ZÖGERE NICHT, DIR HILFE BEI EINER FACHÄRZTIN ODER EINEM FACHARZT ZU HOLEN – DU BIST NICHT ALLEIN!️️
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25.05.2026
22 Minuten
[S2-E16]: Das höchste Gut: Aristoteles über Ziele, Sinn und Lebensführung | Nikomachische Ethik
In dieser Folge geht es um Aristoteles’ Nikomachische Ethik und um die grundlegende Frage, worauf menschliches Handeln eigentlich ausgerichtet ist. Ausgehend vom ersten Kapitel wird sichtbar, dass Aristoteles Ethik nicht als abstrakte Theorie versteht, vielmehr als Untersuchung der menschlichen Lebensführung: Welche Ziele verfolgen wir? Welche davon sind bloße Mittel? Und woran lässt sich ein wirklich gelungenes Leben messen?
Zugleich geht es um die Aktualität aristotelischer Ethik: Warum Wissen allein keinen Menschen verändert, weshalb Gewohnheiten mehr über unseren Charakter verraten als Absichten und warum echte Selbstführung dort beginnt, wo wir unsere Ziele, Impulse und täglichen Entscheidungen präziser prüfen.
Eine kompakte, inhaltlich dichte Folge über Zielklarheit, Charakterbildung und die Frage, ob das, was wir täglich tun, tatsächlich dem Leben dient, das wir für gut halten.
Happy streaming!
QUELLEN & LINKS: Die in dieser Folge behandelten Gedanken stammen aus dem ersten Kapitel von Aristoteles’ Nikomachischer Ethik. Verwendete Ausgabe: Aristoteles: Nikomachische Ethik, übersetzt und kommentiert von Eug. Rolfes, Anaconda Verlag, München 2023, ISBN 978-3-7306-0988-0. Besprochen wurden insbesondere die Passagen aus Buch I, Kapitel 1, Seiten 7–10. ________________________________________________________________
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17.05.2026
42 Minuten
[S2-E15]: Back 2 The Future! (Memento Mori | Heimatverlust | Trauma | Stoizismus)
Was passiert, wenn der Ort, den du früher Heimat genannt hast, sich auf einmal fremd anfühlt? In dieser Folge wird eine Reise zurück nach Griechenland zu einer stoischen Prüfung: persönlich, unbequem und existenziell.
In dieser Folge: Lebensphase, Zeichen und Reise nach Griechenland Eine Rückkehr ins Heimatdorf, ausgelöst durch einen inneren Impuls, wird zum Beginn einer tiefen Auseinandersetzung mit Vergangenheit, Familie und dem Gefühl, dass ein alter Lebenszyklus endet. Friedhof, Vergänglichkeit und Verlust von Heimatgefühl Am Grab meines Opas wird Memento Mori konkret. Marc Aurels Satz „You could leave life right now“ trifft auf leere Straßen, verlorene Menschen, Suchtmuster im Dorf und die bittere Erkenntnis, dass Heimat auch innerlich verschwinden kann. Amphitheater, Panikattacke und Rückkehr zum Haus des Vaters Zwischen Angst, Erinnerung und körperlicher Reaktion zeigt sich, ob stoische Philosophie wirklich trägt, wenn alte Wunden wieder aufgehen und der eigene Körper schneller reagiert als der Verstand. Gespräch mit der Stiefmutter, stoische Tugenden und Bigger Picture Im Haus meiner Kindheit werden Tapferkeit, Gerechtigkeit, Mäßigung und Weisheit konkret. Ein Gespräch mit meiner Stiefmutter führt zu einer harten Erkenntnis: Manche Ereignisse verstehen wir erst, wenn wir sie aus einer größeren Perspektive betrachten.
Eine Folge über Vergänglichkeit, Heimatverlust, Trauma, Mitgefühl und die Frage, ob Philosophie wirklich zur Haltung geworden ist, wenn das Leben sie prüft.
Happy streaming!
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Marcus Aurelius. Meditations. Übersetzt von Gregory Hays. New Edition. New York: Random House Publishing Group, 6. Mai 2003. ISBN-10: 0812968255. ISBN-13: 978-0812968255. Buch 2, Abschnitt 11, Seite 20 „You could leave life right now. Let that determine what you do and say and think.“ Buch 9, Abschnitt 3, Seite 118 Stelle über den Tod als natürlichen Teil des Lebens. Buch 7, Abschnitt 30, Seite 90 „To focus the mind on what happens and what makes it happen.“ Buch 4, Abschnitt 9, Seite 39 Stelle über Natur, Notwendigkeit und das Geschehen als Teil des Ganzen. Buch 4, Abschnitt 33, Seite 45 Stelle über Vergänglichkeit, Ruhm als Leere, richtiges Verstehen, nicht egoistisches Handeln, ehrliche Rede und die Annahme des Geschehens. Buch 7, Abschnitt 22, Seite 88 Stelle über Zuneigung zu Menschen, auch wenn sie Fehler machen, und darüber, dass sie die eigene Fähigkeit zu wählen nicht mindern. Buch 6, Abschnitt 6, Seite 69 „The best revenge is not to be like that.“ Buch 6, Abschnitt 2, Seite 69 Stelle über das Richtige tun, unabhängig davon, ob man müde, geehrt, abgelehnt oder mit anderen Aufgaben beschäftigt ist.
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27.04.2026
18 Minuten
[S2-E14]: Wut und Zorn for Breakfast? Yes, please! | Stoizismus und Synkatathesis
Diese Folge untersucht Zorn aus zwei Perspektiven: biografisch und stoisch. Es geht um persönliche Erfahrungen mit unterdrückter Wut, um Senecas Analyse des Zorns und um die stoische Lehre der Synkatathesis, also der Zustimmung zu einem Eindruck. Im Kern steht eine einfache, folgenreiche Frage: Was passiert in uns, bevor aus einem Reiz eine Eskalation wird?
Schritt für Schritt zeigt die Folge, wie die Stoiker den inneren Ablauf verstehen: Eindruck, Deutung, Zustimmung, Affekt, Handlung. Dazu kommen die philosophiegeschichtlichen Wurzeln des Begriffs bei Zenon und Chrysipp sowie seine praktische Ausarbeitung bei Seneca und Epiktet. Eine Folge über Wut, Fehlurteile und die Möglichkeit, den entscheidenden inneren Moment vor der Reaktion überhaupt erst wahrzunehmen.
#wut #zorn #unterdrücktewut #cicero #stoizismus #philosophie #seneca #epiktet #personalentwicklung #selbstentwicklung #lebenssinn #identität #selbstreflexion #persönlichkeitsentwicklung #achtsamkeit #meditation #panikstörung #burnout #innerefreiheit #gedanken #sprache #handlungen #klarheit #ausrichtung #alltag #lebensphilosophie #philosophischerpodcast #stoischephilosophie #sinnimleben #veränderung #transformation #mentalestärke #bewusstsein #lebensfragen
QUELLEN & LINKS: (Seneca, Drei Bücher vom Zorn, Zweites Buch, Abschnitt 24, in: Seneca, Gesammelte Werke, Penguin Random House Verlagsgruppe / Könemann Verlag, 2014 / 2023, ISBN 978-3-7306-1032-9, S. 83.) https://lexundria.com/m_aur_med/1/lg https://lsj.gr/wiki/%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B9%CF%82 https://en.wikisource.org/wiki/Epictetus%2C_the_Discourses_as_reported_by_Arrian%2C_the_Manual%2C_and_Fragments/Book_2/Chapter_18 https://en.wikisource.org/wiki/Of_Anger/Book_II https://topostext.org/work/221 https://www.informationphilosopher.com/solutions/philosophers/cicero/de_fato_english.html https://en.wikisource.org/wiki/Moral_letters_to_Lucilius/Letter_113 https://en.wikisource.org/wiki/Moral_letters_to_Lucilius/Letter_85 https://en.wikisource.org/wiki/The_Encheiridion_of_Epictetus/Encheiridion https://en.wikisource.org/wiki/The_Discourses_of_Epictetus/The_Encheiridion%2C_or_Manual https://classics.mit.edu/Aristotle/nicomachaen.3.iii.html
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Schritt für Schritt zeigt die Folge, wie die Stoiker den inneren Ablauf verstehen: Eindruck, Deutung, Zustimmung, Affekt, Handlung. Dazu kommen die philosophiegeschichtlichen Wurzeln des Begriffs bei Zenon und Chrysipp sowie seine praktische Ausarbeitung bei Seneca und Epiktet. Eine Folge über Wut, Fehlurteile und die Möglichkeit, den entscheidenden inneren Moment vor der Reaktion überhaupt erst wahrzunehmen.
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20.04.2026
13 Minuten
[S2-E13]: Mir geht es nicht gut und ich weiß nicht warum | Stoizismus & Rollen
In dieser Folge geht es um Phasen, in denen das Leben schwer auf der eigenen Brust liegt, obwohl kein einzelner Auslöser klar zu greifen ist. Das Problem liegt oft nicht in einem großen Ereignis. Es entsteht, wenn sich viele Anforderungen gleichzeitig aufstauen: familiäre Verantwortung, beruflicher Druck, emotionale Spannungen, offene Entscheidungen und der eigene Anspruch, alles irgendwie aufrechtzuerhalten.
Im Zentrum steht eine Frage, die mehr Klarheit schafft als jede bloße Problemliste: Wie viele Rollen trägst du gerade gleichzeitig? Denn ein Mensch hat nicht nur Aufgaben. Er steht in Rollen, und jede Rolle fordert Energie, Aufmerksamkeit, Bindung und Verlässlichkeit. Genau dort beginnt Überforderung häufig.
Diese Folge verbindet diese Erfahrung mit stoischem Denken, vor allem mit Epiktet. Es geht um die Einsicht, dass nicht jede Rolle in jeder Lebensphase denselben Raum bekommen kann. Wer seine Kräfte nicht ordnet, verliert Präsenz, Klarheit und oft auch die Fähigkeit, einer einzigen Rolle wirklich gerecht zu werden. Im Kern geht es um Priorität, Maß und die Frage, wie du Verantwortung so tragen kannst, dass dein Leben nicht unter der Last deiner eigenen Rollen zerfällt.
#stoizismus #philosophie #seneca #epiktet #personalentwicklung #selbstentwicklung #lebenssinn #identität #selbstreflexion #persönlichkeitsentwicklung #achtsamkeit #meditation #panikstörung #burnout #innerefreiheit #gedanken #sprache #handlungen #klarheit #ausrichtung #alltag #lebensphilosophie #philosophischerpodcast #stoischephilosophie #sinnimleben #veränderung #transformation #mentalestärke #bewusstsein #lebensfragen
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Im Zentrum steht eine Frage, die mehr Klarheit schafft als jede bloße Problemliste: Wie viele Rollen trägst du gerade gleichzeitig? Denn ein Mensch hat nicht nur Aufgaben. Er steht in Rollen, und jede Rolle fordert Energie, Aufmerksamkeit, Bindung und Verlässlichkeit. Genau dort beginnt Überforderung häufig.
Diese Folge verbindet diese Erfahrung mit stoischem Denken, vor allem mit Epiktet. Es geht um die Einsicht, dass nicht jede Rolle in jeder Lebensphase denselben Raum bekommen kann. Wer seine Kräfte nicht ordnet, verliert Präsenz, Klarheit und oft auch die Fähigkeit, einer einzigen Rolle wirklich gerecht zu werden. Im Kern geht es um Priorität, Maß und die Frage, wie du Verantwortung so tragen kannst, dass dein Leben nicht unter der Last deiner eigenen Rollen zerfällt.
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Über diesen Podcast
🎙 Der Stoiker in Dir - Dein Podcast für mehr Gelassenheit, Klarheit
und emotionale Resilienz in einer hektischen Welt! In einer Zeit,
in der Angst, Stress, Erwartungen, Selbstzweifel und
selbstsabotierende Gedanken unseren Alltag dominieren, brauchen wir
mehr denn je innere Ruhe, mentale Widerstandskraft und klare
Prinzipien. Die stoische Philosophie bietet seit über 2.000 Jahren
bewährte Werkzeuge, um Herausforderungen mit mehr Gelassenheit zu
begegnen und genau darum geht es in diesem Podcast. In „Der Stoiker
in Dir“ teile ich meine tiefe Überzeugung von der Kraft der
Selbstbefragung und bewussten Handlung. Mein Ziel ist es, Dich dazu
zu ermutigen, Perspektiven zu hinterfragen, festgefahrene
Denkmuster zu dekonstruieren und dadurch mehr Klarheit, emotionale
Widerstandskraft und tiefgehende Transformation zu erreichen. Kurz,
prägnant und tiefgründig - dieser Philosophie Podcast bringt Dir
die Lehren großer Denker wie Sokrates, Platon, Aristoteles,
Spinoza, Schopenhauer, Marc Aurel, Seneca, Epiktet und Heraklit in
kompakten, alltagstauglichen Episoden. Ob für den Start in den Tag,
einen Moment der Reflexion oder als Begleiter auf Deiner
persönlichen Reise - hier findest Du praktische Impulse für ein
philosophisches und stoisches Leben, geführt von innerer
Überzeugung statt von äußeren Erwartungen. Hör rein und starte
Deine Reise! Dein neues Ich beginnt jetzt! Jetzt überall hören, wo
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