Zukunftsgespräche #15 – Philipp Blom: Die Ferien von der
Geschichte sind vorbei.
Silvester 1999, ein Hausdach in West Hampstead, London. Ein paar
Freunde, eine Flasche Champagner, ein Radio. Einer von ihnen ist
dreißig, Journalist und Schriftsteller, und er blickt mit großem
Optimismus in das neue Jahrtausend. Die Sowjetunion ist gefallen,
liberale Demokratie und offene Märkte scheinen sich endgültig
durchgesetzt zu haben, und das Internet wird Wissen bis in den
letzten Winkel der Welt tragen.
Dieser junge Mann ist Philipp Blom. Sein neues Buch erzählt, was
zwischen 2001 und 2014 aus dieser seiner Aussicht geworden ist.
Vierzehn Kapitel, eines pro Jahr.
Themen:
– Warum das 21. Jahrhundert nicht 1999 begann, sondern 1989 – und
zwar gleich viermal. Für uns war es der Mauerfall. Für Russland
die Niederlage in Afghanistan. Für die späteren Al-Qaida-Kämpfer
der erste Sieg gegen den Westen. Für China der Tiananmen-Platz
und der Weg in den Kapitalismus ohne Demokratie. Im selben Jahr
verließ Elon Musk Südafrika.
– Liberalismus ist nicht Neoliberalismus. Blom unterscheidet
zwischen einer ehrwürdigen philosophischen Tradition und dem, was
daraus wurde. Hayek entwarf sein Wirtschaftssystem in den
Dreißigern als Gegengift gegen den übermächtigen Staat. Und Bloms
trockener Einwand: Er habe noch nie einen freien Markt getroffen.
Ein Markt braucht Gerichte, Straßen, Schulen – er existiert nicht
losgelöst von der Gesellschaft, die ihn trägt.
– Eine Revolution von oben. Der große Umbruch kam ohne Krieg,
ohne Zusammenbruch, ohne Revolution. Er vollzog sich in Frieden
und Wohlstand. Als der Systemwettbewerb wegfiel, mussten die
westlichen Gesellschaften ihre eigenen Arbeiter nicht mehr
überzeugen. Dazu kam das Erdöl: Weil Kohle arbeitsintensiv war,
stand das Land still, wenn die Bergleute streikten. Öl ließ sich
verschiffen, die Produktion wanderte ab. Blom über die
Zurückgelassenen: Es liegt nicht daran, dass sie sich überflüssig
fühlen – es ist objektiv so.
– Reimt sich die Geschichte? Blom hat 2009 „Der taumelnde
Kontinent“ über die Jahre 1900 bis 1914 geschrieben, jetzt das
Pendant für 2001 bis 2014. Beide Zeiträume enden auf eine
Vierzehn. Die Ähnlichkeit entsteht seiner Ansicht nach nicht
durch Wiederholung, sondern weil die Geschichte einfach
weitergeht – und weil Technologien schneller auf Gesellschaften
einprasseln, als diese sie integrieren können.
– Was KI wirklich bedroht. Nicht die Weltherrschaft einer
Superintelligenz, sondern unsere Jobs, unsere sozialen Funktionen
und damit unsere Identitäten. Es trifft zuerst die
professionellen Berufe. Und es trifft uns selbst: Wer die Antwort
auf jede Frage in der Hosentasche hat, lernt nicht mehr, gute
Fragen zu stellen. Kognitive Atrophie nennt das die Wissenschaft.
– Der Fabrikant aus Sindelfingen. Bloms Bild für den Verlust der
Bodenhaftung von Eliten – und warum ohne Eliten bisher keine
komplexe Gesellschaft funktioniert hat.
– Landkarten und Drachen. Karten nützen, weil sie vereinfachen.
Entscheidend ist, wer die Ziele bestimmt, die es wert sind,
gefunden zu werden. Auf alten Seekarten standen in den
unbekannten Gegenden Drachen – ein stilles Eingeständnis des
Nichtwissens, das uns heute fehlt.
– Hoffnung oder Zuversicht. Warum der Fortschrittsglaube der
zweite Aufguss einer christlichen Idee ist und weshalb Blom
lieber mit Diderot und Edgar Morin antwortet als mit einer
Prognose.
Zum Buch: Philipp Blom, Die strauchelnde Welt. Eine
Globalgeschichte 2001–2014. Hanser, München 2026, 400 Seiten,
30,90 Euro.
Einen ausführlichen Beitrag zu diesem Gespräch lesen Sie in der
dritten Ausgabe von bn – The Human Future Magazine, die im
November erscheint. Es erscheinen vier Hefte im Jahr. Und wer
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und Projekte unserer vier Labs. Abo-Bestellungen direkt über
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Zukunftsgespräche ist der Podcast der Stiftung beyond new – The
Human Future Foundation. Host: Eckard Christiani.
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