[S2-E17]: Oikeiosis praktisch erklärt: Selbstführung und
Gemeinschaft im Stoizismus
In dieser Folge geht es um Oikeiosis, einen
zentralen Begriff der stoischen #Ethik. Die Stoiker beschreiben
damit den Weg vom natürlichen Selbstbezug hin zu Verantwortung,
Gemeinschaft und Menschlichkeit.
Ausgehend von #Cicero, #Hierokles und #MarkAurel betrachten wir,
warum #Stoizismus keine kalte Philosophie ist, wie die berühmten
konzentrischen Kreise des Hierokles funktionieren und was sie
praktisch für unseren Alltag bedeuten: im Umgang mit uns selbst,
mit unseren engsten Beziehungen und mit Menschen außerhalb
unseres direkten Umfelds.
Eine Folge über Selbstführung, soziale Verantwortung und die
Frage, wie aus innerer Ordnung verlässliche Menschlichkeit
entstehen kann.
Happy streaming!
QUELLEN & LINKS:
Cicero, Marcus Tullius: De finibus bonorum et malorum
(Fünf Bücher über das höchste Gut und Übel). Frei
zugängliche deutsche PDF-Version, abrufbar über SusanneAlbers.de:
https://www.susannealbers.de/literatur/CiceroBuecher.pdf Hierokles:
Ethische Elementarlehre (Papyrus 9780), nebst den bei Stobäus
erhaltenen ethischen Exzerpten aus Hierokles, hrsg. von Hans
von Arnim, Berlin: Weidmann 1906. Frei zugängliche deutsche
PDF-Version, abrufbar über:
https://archive.org/details/coo.31924022696045 De finibus
bonorum et malorum / Fünf Bücher über das höchste Gut und
Übel, Buch III, §§63–64. Dort beschreibt Cicero den Kosmos als
eine Art gemeinsame Stadt bzw. Gemeinschaft von Menschen und
Göttern und leitet daraus den Vorrang des gemeinsamen Nutzens ab:
https://blogs.ubc.ca/phil102/files/2015/09/Cicero-DeFinibus3-selections.pdf?utm_source
Marcus Tullius Cicero. In: Wikipedia – Die freie
Enzyklopädie.
https://de.wikipedia.org/wiki/Marcus_Tullius_Cicero
Abgerufen am 30.05.2026. Hierokles (Stoiker). In: Wikipedia – Die
freie Enzyklopädie.
https://de.wikipedia.org/wiki/Hierokles_(Stoiker) Byrne, Dominic:
Stoicism, Cosmopolitanism, and the Practice of Oikeiōsis.
Louise DeCelis, abrufbar unter:
https://louisedecelis.me/stoicism-cosmopolitanism-oikeiosis/
Verwendet für: Hierokles’ konzentrische Kreise, Oikeiōsis und
stoischer Kosmopolitismus. „Die wichtigste Aufgabe, für die wir
geschaffen wurden, ist die Zusammenarbeit mit anderen Menschen. An
zweiter Stelle steht, den Regungen des Körpers zu widerstehen. Denn
das Kennzeichen vernünftigen Denkens und rationalen Handelns
besteht gerade darin, sich nicht von bloßen Trieben und Bewegungen
fortreißen zu lassen.“
— Mark Aurel, Meditations
(Selbstbetrachtungen),
Modern Library Edition, Buch 7, S. 94, §55. „Wenn dieses
Übel nicht durch mein eigenes Handeln entstanden ist und die
Gemeinschaft dadurch keinen Schaden nimmt, warum sollte es mich
beunruhigen?“
— Mark Aurel, Meditations
(Selbstbetrachtungen),
Modern Library Edition, Buch 5, S. 64, §35. „Wenn es der
Gemeinschaft nicht schadet, dann schadet es auch ihren einzelnen
Mitgliedern nicht. Wann immer du glaubst, verletzt worden zu sein,
wende diese Regel an: Wenn die Gemeinschaft dadurch keinen Schaden
nimmt, dann nehme auch ich keinen Schaden.“
— Mark Aurel, Meditations
(Selbstbetrachtungen),
Modern Library Edition, Buch 5, S. 61, §22
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️ DIESE FOLGE IST KEIN ERSATZ FÜR EINE PSYCHOLOGISCHE ODER
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