Wer zu Hause unglücklich ist, wird es auch in der Ferne sein.

Wer zu Hause unglücklich ist, wird es auch in der Ferne sein.

[S1-E19]: Wer zu Hause unglücklich ist, wird es auch in der Ferne sein. In der heutigen Folge thematisiere ich einen zentralen Gedanken aus Senecas Epistulae morales ad Lucilium (Briefe an Lucilius). Genauer gesagt Brief 28. Darin heißt es: Du läufst ja m
7 Minuten

Beschreibung

vor 4 Monaten

[S1-E19]: Wer zu Hause unglücklich ist, wird es auch in
der Ferne sein.


In der heutigen Folge thematisiere ich einen zentralen Gedanken
aus Senecas Epistulae morales ad Lucilium (Briefe an Lucilius).


Genauer gesagt Brief 28.


Darin heißt es: Du läufst ja mit dir weg. Du musst die Last, die
auf deiner Seele liegt, ablegen, solange du das nicht tust, wirst
du nirgendwo zufrieden sein. 


Dieser Satz eröffnet ein existenzielles Problem, das sich weit
über die stoische Ethik hinaus erstreckt: die Frage, ob der
Mensch durch Veränderung äußerer Umstände zu innerem Frieden
gelangen kann oder ob nicht vielmehr die Konfrontation mit dem
eigenen Selbst die Voraussetzung für jede Form von Zufriedenheit
ist.


Ausgangspunkt der Reflexion ist die Idee der Selbstflucht.
Verstanden als die psychologische und lebenspraktische Tendenz,
innere Konflikte durch äußere Aktivität, Ortswechsel oder
zwischenmenschliche Ablenkung zu kompensieren. Seneca und Epikur
betonen, dass Selbsterkenntnis und das Eingeständnis eigener
Fehlentscheidungen zentrale Bedingungen für seelische Gesundung
sind. Nur wer die Verantwortung für sein Handeln annimmt, kann
sich aus destruktiven Wiederholungsschleifen befreien.


Zufriedenheit, so das implizite Argument, ist kein Zustand, der
durch äußere Optimierung erreicht werden kann, sondern ein
Prozess, der im Innern beginnt. Dort, wo das Selbst sich selbst
nicht länger ausweicht.


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