Im Gespräch mit ... Philipp Sarasin

Wenn Foucault, der in den 70er Jahren noch als randständiger
Intellektueller galt, unterdes zum meistzitierten Denker der Welt
geworden ist, so ist dies umso merkwürdiger, als Foucault zu den
großen Rätselgestalten der Philosophie gehört. Und weil man es
zudem mit einem sonderbaren Formwandler zu tun hat, der eine
Reihe von bemerkenswerten Selbstverwandlungen hingelegt hat, ist
die Beschäftigung mit seinem Werk überaus lohnend – und Grund
genug, sich mit Philipp Sarasin zu unterhalten, der im
deutschsprachigen Raum wohl der beste Foucault-Kenner ist und ihm
gleich mehrere Bücher gewidmet hat. Sarasin seinerseits gehört
der Gattung jener furchtlosen Historiker an, welche, in der
Postmoderne beheimatet, die Geschichte nicht als Bühne der großen
Männer auffasst, sondern als eine komplizierte Textur, in der
höchst reizbare Maschinen am Werk sind. Und so bekommt man es
nicht nur mit einem verwissenschaftlichten Körper zu tun, sondern
mit der Biopolitik des Unsichtbaren – ja, einer eigentlich
phantasmatischen Welt. Gänzlich ungewöhnlich aber ist Sarasins
Buch 1977. Eine kurze Geschichte der Gegenwart, in der Sarasin
den Disruptionen und Diskursverschiebungen der Gegenwart
nachspürt – was ihn zur RAF, zum Centre Pompidou und zur
Formierung der Identitätspolitik führt. Und natürlich hat auch
hier Michel Foucault seinen Auftritt: als Denker, der sich von
den Fantasien der Studentenrevolte verabschiedet und sich
stattdessen, in einer sonderbaren Volte, dem Zen und der Frage
der Freiheit zuwendet – was zu der Frage führt, wie sich die
iranische Revolution und der Neoliberalismus unter einen Hut
bringen lassen.


Philipp Sarasin hat bis zu seiner Emeritierung Neuere Allgemeine
Geschichte am Historischen Seminar der Universität Zürich
gelehrt. Er warMitherausgeber des Online-Magazins Geschichte der
Gegenwart.


Von Philipp Sarasin sind erschienen (u.a.)


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