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  4. 26. Verfolgung und Vernichtung der Sinti und Roma – das Zwangslager Ravensburg-Ummenwinkel
Dieter wendet sich in dieser Folge einem über lange Zeit
marginalisierten Thema der NS-Geschichte zu: der Opfergruppe der
Sinti und Roma. Weit über das Ende der NS-Diktatur hinaus wurden
sie nicht als solche anerkannt und mussten für diese Anerkennung
einen mühsamen und langen Weg gehen.

Um das Thema aus unterschiedlichen Perspektiven anzugehen, sind
heute zu Gast Dr. Armin Koch, Fachberater Geschichte am ZSL und
Referendarsausbilder am Seminar Weingarten, und Philipp
Reinhardt, sein ehemaliger Schüler und als Sinti Ko-Autor eines
Unterrichtskonzepts zum Zwangslager Ummenwinkel. Darin wird die
Geschichte der Sinti im Ravensburg der 1930er und 1940er in einen
größeren Kontext eingeordnet.

Im Podcast wird an vielen komplizierten Bereichen der
Geschichtsforschung und -didaktik gerührt: Wie soll man solch ein
monströses Thema im Unterricht angemessen behandeln? Was muss
unbedingt beachtet werden, was sollte man vermeiden? Welche
Perspektiven und welche Sprachregelungen sind zu beachten? Und
natürlich – wie kann man heute antiziganistischen Haltungen
begegnen?

Das besprochene Unterrichtsmodul erhält man über eine
schulinterne Lehrerfortbildung des ZSL oder direkt bei Armin Koch
(armin.koch@zsl-rstue.de).

Weitere Links zum Thema beim LBS BW:

Die gesellschaftliche Ausgrenzung der Sinti und Roma im
Nationalsozialismus:

https://www.schule-bw.de/faecher-und-schularten/gesellschaftswissenschaftliche-und-philosophische-faecher/geschichte/unterricht/9-10/3-3.1/sinti

Sinti und Roma im Geschichtsunterricht der Kursstufe:

https://www.schule-bw.de/faecher-und-schularten/gesellschaftswissenschaftliche-und-philosophische-faecher/geschichte/unterricht/11-12/3-4-3-4/sintiroma

Zur vertiefenden Lektüre:

Esther Sattig: Das Zigeunerlager Ummenwinkel. Die Verfolgung der
oberschwäbischen Sinti, Berlin 2016.
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„26. Verfolgung und Vernichtung der Sinti und Roma – das Zwangslager Ravensburg-Ummenwinkel“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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