Buddhismus im Alltag als täglicher Podcast - Mentale Gesundheit - Selbstverwirklichung - Achtsamkeit Archiv
1803 Episoden
49 Minuten
Lerne mich kennen: Ich bin Shaolin-Rainer, der Gründer des Shaolin-Tempels Deutschland, ein ehemaliger Buddhistischer Mönch und heute praktizierender Chan-(Zen)-Lehrer. Folge mir auf meinem täglichen Podcast „Buddhismus im Alltag“, oder lade meine App „Shaolin Rainer“ aus den Stores von Apple und Android - #achtsamkeit #achtsamkeitimalltag #achtsamleben #awakening #behappy #bewusst #bewusstsein #buddha #buddhalife #buddhalove #buddhanature #buddhaquote #buddhaquotes #buddhas #buddhastatue #buddhateachings #buddhismus #buddhism #buddhist #buddhisttemple #chan #chakra #coaching #compassion #consciousness #energie #energieheilung #energy #energietanken #enlightenment #entspannungpur #erleuchtung #fokus #gedankentanken #gehdeinenweg #glaube #healing #heilen #heilung #innereruhe #inspiration #karma #krafttanken #lebensfreude #lebensweisheiten #lifegoals #lifethemoment #meditate #loslassen #meditation #meditationmoments #meditationmusic #meditationpractice #meditationretreat #meditations #meditationspace #meditationstones #meditationteacher #meditationtime #meditation #mentalegesundheit #mentalhealth #mindful #mindfullness #mindfulnesscoach #mindfulnesscourse #mindfulnessforchildren #mindfulnessmatters #mindfulnessmeditation #mindset #mindfulnesspractice #mindfulnessquotes #mindfulnesstraining #motivation #motivationalquotes #natur #natürlichgesund #nevergiveup #personalgrowth #peace #persönlichkeitsentwicklung #positivevibes #religion #ruhegenießen #schicksal #seelenweg #selbstfürsorge #selbstliebe #selbstliebelernen #selfimprovement #selflove #sinnfluencer #spiritual #spiritualität #spirituality #spiritualityawak #spiritualityawake #spiritualityawakening #spiritualityquote #spiritualityquotes #spiritualitytraining #spiritualjourney #wisdom #sprüche #sustainableliving #shaolin #tempel #temple #veränderung #weisheiten #yoga #asana #yogilife #hathayoga #hatha #namaste #yogis #yogateacher #yogalove #yogini #yogalife #yogacommunity #yogadaily #yogaphoto #zen #zenaf #zenart #zengarden #zentangle #zentangleart #zentangles #zitate
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4 Minuten
Angst ist ein Gefühl von Bedrohung, sie führt zu Besorgnis und Furcht.
Zur Zeit sind alle Gesellschaften rund um den Globus ängstlich, die Entwicklungen der letzten Monate sind ein deutliches Zeichen für sehr begründete Besorgnis.
Egal ob die Sorgen um die Gesundheit, oder die um die wirtschaftliche Not, Angst kriecht durch alle Ritzen, verbreitet sich in jedem Haus.
Wie wird die Zukunft, werden wir unsere Arbeit behalten, werden wir genug zu essen haben?
Die Menschen haben Angst!
Und ich, ich habe Angst vor dieser Angst!
Die schon dauerhaften Angstzustände, die sich gerade mit Hysterie und einer depressiven Grundstimmung vermischen, lassen gelegentlich auch bei mir Anspannung aufkommen.
In unserer Entwicklungsgeschichte hat die Angst eine wichtige Funktion als Schutzmechanismus, sie warnt uns vor Gefahren. Aus der Angst folgt ein angemessener Impuls, das „Kämpfen oder Fliehen-Verhalten“.
Angst ist die „geladene Waffe“, die sich die Menschen gerade selbst an ihre eigenen Köpfe halten, denn „gegen wen soll man kämpfen“, „wohin fliehen“? Wir sind zur Zeit selbst unser größter Feind.
Da wir weder irgendwohin „fliehen“, noch mit irgendjemandem „kämpfen“ können, steht uns die Angst im Weg. Die Evolution kehrt sich gegen uns, wenn wir das Gefühl haben „in der Falle“ zu sitzen.
In einer (vermeintlich) aussichtslosen Situation treffen wir die schlechtesten Entscheidungen, weil wir glauben, dass wir keine Perspektive oder Hoffnung mehr haben.
So ist es aber nicht, es gibt keine aussichtslosen Fälle. Die gibt es nie! Aussichtslose Umstände gibt es nur in unseren Gefühlen!
Die Angstdisposition ist bei jedem Menschen anders, manche Menschen sind eher ängstlich, andere sind der mehr wagemutige Typ. Lernprozesse haben jeden Einzelnen geprägt, abhängig von der jeweiligen Geschichte. Wer früh schlechte Erfahrung gemacht hat ist vorsichtiger.
Der gegenwärtige Zusammenbruch unseres Gemeinwesens ist auf Ängste zurückzuführen, gerade kommt eine gewisse Eigendynamik in die Prozesse, Ängste weiten sich auf weitere soziale Bereiche aus, emotionale Effekte kommen hinzu. Ganz einfach gesagt: „Jeder ist sich selbst der Nächste“.
Genau wie wir ganz natürlich Ängste empfinden, so sollten wir auch Angst vor der Angst an sich haben, denn wenn sich die Hysterie, und die damit verbundene depressive Grundstimmung, verfestigen, dann ist der Weg zurück sehr schwierig.
Auch Ängste können sich verselbstständigen, können „um ihrer selbst“ willen ausgelebt werden, ziehen die Menschen immer tiefer in Depression und Sorgen.
Das Leben besteht nur zu 10 % daraus, was passiert, und zu 90 % daraus, wie wir damit umgehen. Klarheit mit dem eigenen „Ich" führt zu Entschlossenheit; Buddha riet uns, unser Schicksal anzunehmen, unsere Leben als den "Pfad der Mitte“ zu begreifen.
Man hat nur Angst, wenn man mit sich selber nicht einig ist
- Hermann Hesse -
Copyright: https://shaolin-rainer.de
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Zur Zeit sind alle Gesellschaften rund um den Globus ängstlich, die Entwicklungen der letzten Monate sind ein deutliches Zeichen für sehr begründete Besorgnis.
Egal ob die Sorgen um die Gesundheit, oder die um die wirtschaftliche Not, Angst kriecht durch alle Ritzen, verbreitet sich in jedem Haus.
Wie wird die Zukunft, werden wir unsere Arbeit behalten, werden wir genug zu essen haben?
Die Menschen haben Angst!
Und ich, ich habe Angst vor dieser Angst!
Die schon dauerhaften Angstzustände, die sich gerade mit Hysterie und einer depressiven Grundstimmung vermischen, lassen gelegentlich auch bei mir Anspannung aufkommen.
In unserer Entwicklungsgeschichte hat die Angst eine wichtige Funktion als Schutzmechanismus, sie warnt uns vor Gefahren. Aus der Angst folgt ein angemessener Impuls, das „Kämpfen oder Fliehen-Verhalten“.
Angst ist die „geladene Waffe“, die sich die Menschen gerade selbst an ihre eigenen Köpfe halten, denn „gegen wen soll man kämpfen“, „wohin fliehen“? Wir sind zur Zeit selbst unser größter Feind.
Da wir weder irgendwohin „fliehen“, noch mit irgendjemandem „kämpfen“ können, steht uns die Angst im Weg. Die Evolution kehrt sich gegen uns, wenn wir das Gefühl haben „in der Falle“ zu sitzen.
In einer (vermeintlich) aussichtslosen Situation treffen wir die schlechtesten Entscheidungen, weil wir glauben, dass wir keine Perspektive oder Hoffnung mehr haben.
So ist es aber nicht, es gibt keine aussichtslosen Fälle. Die gibt es nie! Aussichtslose Umstände gibt es nur in unseren Gefühlen!
Die Angstdisposition ist bei jedem Menschen anders, manche Menschen sind eher ängstlich, andere sind der mehr wagemutige Typ. Lernprozesse haben jeden Einzelnen geprägt, abhängig von der jeweiligen Geschichte. Wer früh schlechte Erfahrung gemacht hat ist vorsichtiger.
Der gegenwärtige Zusammenbruch unseres Gemeinwesens ist auf Ängste zurückzuführen, gerade kommt eine gewisse Eigendynamik in die Prozesse, Ängste weiten sich auf weitere soziale Bereiche aus, emotionale Effekte kommen hinzu. Ganz einfach gesagt: „Jeder ist sich selbst der Nächste“.
Genau wie wir ganz natürlich Ängste empfinden, so sollten wir auch Angst vor der Angst an sich haben, denn wenn sich die Hysterie, und die damit verbundene depressive Grundstimmung, verfestigen, dann ist der Weg zurück sehr schwierig.
Auch Ängste können sich verselbstständigen, können „um ihrer selbst“ willen ausgelebt werden, ziehen die Menschen immer tiefer in Depression und Sorgen.
Das Leben besteht nur zu 10 % daraus, was passiert, und zu 90 % daraus, wie wir damit umgehen. Klarheit mit dem eigenen „Ich" führt zu Entschlossenheit; Buddha riet uns, unser Schicksal anzunehmen, unsere Leben als den "Pfad der Mitte“ zu begreifen.
Man hat nur Angst, wenn man mit sich selber nicht einig ist
- Hermann Hesse -
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4 Minuten
Was ist Glück?
Zuerst einmal ist Glück eine innere Einstellung, nichts anderes!
Wenn ich wirklich einem jeden Umstand, der mir begegnet, etwas „Positives" abgewinnen kann, dann bin ich meist glücklich.
Wenn ich aber jede Fügung in meinem Leben „negativ" bewerte, dann bin ich sicherlich häufig unglücklich.
Denke ich bei mir, dass sich selbst das schlimmste Erlebnis für mich vielleicht vorteilhaft auswirken könnte (oder wird), dann bin ich eben ein Glückspilz.
Zu denken, dass es eine "höhere Instanz" gibt, die Glück und Unglück uns Menschen zuteilt, erscheint mir als unrealistisch.
Eher kommt mir die Philosophie Buddhas entgegen, der sagte, dass unser Schicksal schon geschrieben steht, dabei das Karma eines jeden Menschen als unumstössliche Größe erkennend. Nach seiner Weltanschauung steht es also schon im Vorfeld fest, ob der Einzelne glücklich oder unglücklich leben wird, ob er „glückliche Gedanken“ hat, oder eben nicht.
Was bedeutet das für uns?
Es bedeutet, egal wie sehr wir uns bemühen, „glückliche Gedanken“ zu haben oder zu bekommen, ob wir Erfolg damit haben werden steht bereits fest. Dies wissend bleibt uns eine wirklich "gelassene Position", wenn wir nichts ändern können, dann müssen wir dies auch nicht anstreben, oder gar versuchen zu erzwingen.
Wir können uns gemütlich „zurücklehnen“ und auf die Dinge warten, die in unserem Leben da so „kommen“ werden.
Aus dieser „entspannten Position“ heraus kommen wir endlich zur Ruhe, und in der Folge werden wir aus dieser Gewissheit auch ein Glücksgefühl ziehen können; wie gesagt, wenn es unser Schicksal ist, dann wird es auch so kommen.
Glück liegt also in uns selbst, wenn es unser Schicksal ist, ob wir den Entschluss zum „ab-jetzt-glücklich-sein" fassen, entsprechend unserem Karma, wird es auch so sein. Entschließen wir uns dazu, Dinge und Sachen zu tun, die glücklich machen, dann werden Sorgen und Unbehagen aus dem Leben weichen, dem Schicksal folgend.
Diese unabänderliche Gewissheit bringt uns die Lehre Buddhas, der vor vielen Jahrhunderten seine „Erleuchtung“ fand. Seinen Anhängern vermittelte er immer wieder, dass ein jeder Mensch „erwachen" kann, dass die persönliche „Erleuchtung“ für jeden Einzelnen wirklich auch machbar ist. Aus dieser Konstanz können wir die Kraft ziehen, unser Schicksal glücklich anzunehmen.
Welch ein glücklicher Gedanke!
Mut steht am Anfang des Handelns, Glück am Ende
- Demokrit von Abdera -
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Zuerst einmal ist Glück eine innere Einstellung, nichts anderes!
Wenn ich wirklich einem jeden Umstand, der mir begegnet, etwas „Positives" abgewinnen kann, dann bin ich meist glücklich.
Wenn ich aber jede Fügung in meinem Leben „negativ" bewerte, dann bin ich sicherlich häufig unglücklich.
Denke ich bei mir, dass sich selbst das schlimmste Erlebnis für mich vielleicht vorteilhaft auswirken könnte (oder wird), dann bin ich eben ein Glückspilz.
Zu denken, dass es eine "höhere Instanz" gibt, die Glück und Unglück uns Menschen zuteilt, erscheint mir als unrealistisch.
Eher kommt mir die Philosophie Buddhas entgegen, der sagte, dass unser Schicksal schon geschrieben steht, dabei das Karma eines jeden Menschen als unumstössliche Größe erkennend. Nach seiner Weltanschauung steht es also schon im Vorfeld fest, ob der Einzelne glücklich oder unglücklich leben wird, ob er „glückliche Gedanken“ hat, oder eben nicht.
Was bedeutet das für uns?
Es bedeutet, egal wie sehr wir uns bemühen, „glückliche Gedanken“ zu haben oder zu bekommen, ob wir Erfolg damit haben werden steht bereits fest. Dies wissend bleibt uns eine wirklich "gelassene Position", wenn wir nichts ändern können, dann müssen wir dies auch nicht anstreben, oder gar versuchen zu erzwingen.
Wir können uns gemütlich „zurücklehnen“ und auf die Dinge warten, die in unserem Leben da so „kommen“ werden.
Aus dieser „entspannten Position“ heraus kommen wir endlich zur Ruhe, und in der Folge werden wir aus dieser Gewissheit auch ein Glücksgefühl ziehen können; wie gesagt, wenn es unser Schicksal ist, dann wird es auch so kommen.
Glück liegt also in uns selbst, wenn es unser Schicksal ist, ob wir den Entschluss zum „ab-jetzt-glücklich-sein" fassen, entsprechend unserem Karma, wird es auch so sein. Entschließen wir uns dazu, Dinge und Sachen zu tun, die glücklich machen, dann werden Sorgen und Unbehagen aus dem Leben weichen, dem Schicksal folgend.
Diese unabänderliche Gewissheit bringt uns die Lehre Buddhas, der vor vielen Jahrhunderten seine „Erleuchtung“ fand. Seinen Anhängern vermittelte er immer wieder, dass ein jeder Mensch „erwachen" kann, dass die persönliche „Erleuchtung“ für jeden Einzelnen wirklich auch machbar ist. Aus dieser Konstanz können wir die Kraft ziehen, unser Schicksal glücklich anzunehmen.
Welch ein glücklicher Gedanke!
Mut steht am Anfang des Handelns, Glück am Ende
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4 Minuten
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Dunkle Anker halten uns am Boden!
Jeder Mensch hat eine Vorgeschichte, er wird geprägt durch ganz persönliche Erlebnisse, wer ohne Fehler ist, der "werfe den ersten Stein".
Allerdings gehen die Menschen ganz unterschiedlich mit ihren Verletzungen und schmerzhaften Erinnerungen um, manche verschwenden keinen Gedanken an die Vergangenheit, andere sind geradezu fixiert auf ihr Vorleben.
Was ist der Schlüssel, wo liegt der Sinn in den unterschiedlichen Verhaltensmustern, sollte unsere Vergangenheit nicht nur ein Prolog für das „Heute“ sein?
Manche Probleme aus unserem bisherigen Leben können uns innerlich regelrecht „vergiften“. Dinge, die uns von Morgens bis Abends die Energie rauben, uns wie "dunkle Anker am Boden" festhalten, zermürbend und andauernd unseren Geist martern; Dinge, die Frustration, Verletzung, Verbitterung und Entmutigung nach sich ziehen. Kurzum, unser Leben in unerträglichem Maße negativ beeinflussen.
Wie können wir loslassen, warum ist „LOSLASSEN“ so schwer? Manchmal kann die Erinnerung an ein vergangenes Ereignis, während des ganze Leben schmerzhaft sein. Wenn die Vergangenheit immer präsent bleibt, können daraus starke Einflüsse auf die Gegenwart entstehen.
Wir müssen dem Weg des Lichts folgen, um das Leben „in der Vergangenheit“ zu beenden. Aber dafür braucht es „Einsicht“ und „Erkenntnis", dass es an der Zeit für eine Veränderung ist, dass wir nicht mehr zulassen, wie "schlechte Erinnerungen" unser Leben und unsere Zukunft beeinflussen.
Um wie viel besser könnte unser Leben sein, wenn wir mit der Vergangenheit endlich abschließen könnten?
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Dunkle Anker halten uns am Boden!
Jeder Mensch hat eine Vorgeschichte, er wird geprägt durch ganz persönliche Erlebnisse, wer ohne Fehler ist, der "werfe den ersten Stein".
Allerdings gehen die Menschen ganz unterschiedlich mit ihren Verletzungen und schmerzhaften Erinnerungen um, manche verschwenden keinen Gedanken an die Vergangenheit, andere sind geradezu fixiert auf ihr Vorleben.
Was ist der Schlüssel, wo liegt der Sinn in den unterschiedlichen Verhaltensmustern, sollte unsere Vergangenheit nicht nur ein Prolog für das „Heute“ sein?
Manche Probleme aus unserem bisherigen Leben können uns innerlich regelrecht „vergiften“. Dinge, die uns von Morgens bis Abends die Energie rauben, uns wie "dunkle Anker am Boden" festhalten, zermürbend und andauernd unseren Geist martern; Dinge, die Frustration, Verletzung, Verbitterung und Entmutigung nach sich ziehen. Kurzum, unser Leben in unerträglichem Maße negativ beeinflussen.
Wie können wir loslassen, warum ist „LOSLASSEN“ so schwer? Manchmal kann die Erinnerung an ein vergangenes Ereignis, während des ganze Leben schmerzhaft sein. Wenn die Vergangenheit immer präsent bleibt, können daraus starke Einflüsse auf die Gegenwart entstehen.
Wir müssen dem Weg des Lichts folgen, um das Leben „in der Vergangenheit“ zu beenden. Aber dafür braucht es „Einsicht“ und „Erkenntnis", dass es an der Zeit für eine Veränderung ist, dass wir nicht mehr zulassen, wie "schlechte Erinnerungen" unser Leben und unsere Zukunft beeinflussen.
Um wie viel besser könnte unser Leben sein, wenn wir mit der Vergangenheit endlich abschließen könnten?
5 Minuten
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"Ich will es besser machen, gut zu sein reicht mir nicht“!
Selbstoptimierung ist ein ständiges Leitbild, aber wann geht der Zwang zur Selbstoptimierung in einen Optimierungswahn über?
Wir bemühen uns, mehr Kraft und eine größere, innere Lebensenergie zu erhalten.
In Zeiten von Achtsamkeit und einem umfassenden Gesundheitsbedürfnis gilt es aber, die Selbstoptimierung in ein gutes Verhältnis zu Gelassenheit zu setzen.
Selbstoptimierung kann, vereinfacht ausgedrückt, als „das Beste aus dem Leben machen“ beschrieben werden. Das lateinische Wort „Optimus“ bedeutet „der Beste“.
Schon in der Schule werden wir auf Leistung gedrillt, der andauernde Prozess der Verbesserung unserer Eigenschaften wurde uns anerzogen.
Aber wo liegen die Grenzen, ab wann ist Selbstoptimierung eher ein Schaden als ein Nutzen? Wie finden wir das nötige Gleichgewicht zwischen Selbstoptimierung und krankhaftem Wahn? Eine Fülle an Lebenshilfe- und Ratgeberliteratur zeigt uns, wie wir zu sein haben, was wir essen, trinken und machen sollten. Aber müssen wir das alles tun, uns mit allen erdenklichen Mitteln „selbst optimieren“?
Wenn, als überzogenes Beispiel, etwa ein Athlet zum Zwecke der Selbstoptimierung Anabolika spritzt, dann will er/sie ja in erster Linie sein „Selbst“ verbessern, gewinnen, ganz weit vorne sein. Wo liegt die Grenze, und warum überschreiten viele Menschen diese Linie bewußt?
Wenn eine Person sich zur „Traumfigur“ hungert, dabei auf viel verzichtet, ist dann eine Grenze überschritten? Schlank durch Ernährung und Fitnesstraining, in den sozialen Medien sieht man nur durchtrainierte und fitte Körper.
Oder etwa bei den modernen Schönheitsoperationen, sind solche Dinge über dem Limit? Die Bikinifigur um jeden Preis?
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"Ich will es besser machen, gut zu sein reicht mir nicht“!
Selbstoptimierung ist ein ständiges Leitbild, aber wann geht der Zwang zur Selbstoptimierung in einen Optimierungswahn über?
Wir bemühen uns, mehr Kraft und eine größere, innere Lebensenergie zu erhalten.
In Zeiten von Achtsamkeit und einem umfassenden Gesundheitsbedürfnis gilt es aber, die Selbstoptimierung in ein gutes Verhältnis zu Gelassenheit zu setzen.
Selbstoptimierung kann, vereinfacht ausgedrückt, als „das Beste aus dem Leben machen“ beschrieben werden. Das lateinische Wort „Optimus“ bedeutet „der Beste“.
Schon in der Schule werden wir auf Leistung gedrillt, der andauernde Prozess der Verbesserung unserer Eigenschaften wurde uns anerzogen.
Aber wo liegen die Grenzen, ab wann ist Selbstoptimierung eher ein Schaden als ein Nutzen? Wie finden wir das nötige Gleichgewicht zwischen Selbstoptimierung und krankhaftem Wahn? Eine Fülle an Lebenshilfe- und Ratgeberliteratur zeigt uns, wie wir zu sein haben, was wir essen, trinken und machen sollten. Aber müssen wir das alles tun, uns mit allen erdenklichen Mitteln „selbst optimieren“?
Wenn, als überzogenes Beispiel, etwa ein Athlet zum Zwecke der Selbstoptimierung Anabolika spritzt, dann will er/sie ja in erster Linie sein „Selbst“ verbessern, gewinnen, ganz weit vorne sein. Wo liegt die Grenze, und warum überschreiten viele Menschen diese Linie bewußt?
Wenn eine Person sich zur „Traumfigur“ hungert, dabei auf viel verzichtet, ist dann eine Grenze überschritten? Schlank durch Ernährung und Fitnesstraining, in den sozialen Medien sieht man nur durchtrainierte und fitte Körper.
Oder etwa bei den modernen Schönheitsoperationen, sind solche Dinge über dem Limit? Die Bikinifigur um jeden Preis?
4 Minuten
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Das Neue steht jeden Tag vor uns, klopft mit voller Härte an unsere Tür.
Alles ändert sich ständig, Veränderungen begleiten uns, ein Leben lang.
Wie gehen wir mit Neuerungen um, wie kommen wir mit dem Unvorhersehbaren zurecht?
Es gibt eine universelle Wahrheit, der wir uns alle stellen müssen!
Alles geht irgendwann zu Ende!
Und was zu Ende geht, das wird durch Neues ersetzt! Ob es uns gefällt, oder nicht, so ist der Lauf der Dinge, die Zeit ist gekommen, das Alte geht, das Neue kommt, alles ändert sich; jede Stunde, jeden Tag, jeden Monat und jedes Jahr.
Wem gefällt es schon, wenn etwas zu Ende geht, aber jedes Ende beinhaltet auch den Zauber eines Neuanfangs.
Das Ende einer Romanze, der letzte warme Tag des Jahres, der Abspann eines guten Films, das Abschiednehmen von geliebten Menschen, das Finale ist nicht zu vermeiden, nichts auf dieser Welt hält ewig, einfach alles ist vergänglich.
Der Regen fällt, wir klappen das Buch zu, der Tag geht zu Ende, genau so wie schon alle Tage zuvor ihren Abschluß fanden, wir verlassen den Raum, verabschieden uns innerlich, dann ist die große Leere da, steht wie ein grosser, weißer Elefant mitten in unseren Herzen.
Jeder Tag ist einer dieser Tage, auch heute werden wir wieder Abschied nehmen, von Vertrautem, von Geliebtem, von der Geborgenheit. Der Boden unter unseren Füßen, er löst sich auf, wir fallen in eine tiefe Dunkelheit!
Wir nehmen Abschied, weil ALLES sich ändert, nichts bleibt so wie es war. Alles Liebgewonnene, alles, an was wir uns gewöhnt haben, allem sagen wir AUF-WIEDERSEHEN, denn nichts bleibt.
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Das Neue steht jeden Tag vor uns, klopft mit voller Härte an unsere Tür.
Alles ändert sich ständig, Veränderungen begleiten uns, ein Leben lang.
Wie gehen wir mit Neuerungen um, wie kommen wir mit dem Unvorhersehbaren zurecht?
Es gibt eine universelle Wahrheit, der wir uns alle stellen müssen!
Alles geht irgendwann zu Ende!
Und was zu Ende geht, das wird durch Neues ersetzt! Ob es uns gefällt, oder nicht, so ist der Lauf der Dinge, die Zeit ist gekommen, das Alte geht, das Neue kommt, alles ändert sich; jede Stunde, jeden Tag, jeden Monat und jedes Jahr.
Wem gefällt es schon, wenn etwas zu Ende geht, aber jedes Ende beinhaltet auch den Zauber eines Neuanfangs.
Das Ende einer Romanze, der letzte warme Tag des Jahres, der Abspann eines guten Films, das Abschiednehmen von geliebten Menschen, das Finale ist nicht zu vermeiden, nichts auf dieser Welt hält ewig, einfach alles ist vergänglich.
Der Regen fällt, wir klappen das Buch zu, der Tag geht zu Ende, genau so wie schon alle Tage zuvor ihren Abschluß fanden, wir verlassen den Raum, verabschieden uns innerlich, dann ist die große Leere da, steht wie ein grosser, weißer Elefant mitten in unseren Herzen.
Jeder Tag ist einer dieser Tage, auch heute werden wir wieder Abschied nehmen, von Vertrautem, von Geliebtem, von der Geborgenheit. Der Boden unter unseren Füßen, er löst sich auf, wir fallen in eine tiefe Dunkelheit!
Wir nehmen Abschied, weil ALLES sich ändert, nichts bleibt so wie es war. Alles Liebgewonnene, alles, an was wir uns gewöhnt haben, allem sagen wir AUF-WIEDERSEHEN, denn nichts bleibt.
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Was ist Glück, was ist Unglück?
"Ich habe immer nur Pech“!
„Mein Leben ist furchtbar“!
„Warum immer ich“?
Haben Sie solche Sätze schon einmal gehört? Vielleicht sogar in Ihrem Umfeld?
Wahrscheinlich schon sehr oft!
Vielleicht haben Sie dies (oder ähnliches) schon selbst gesagt? Oder wenigstens gedacht?
Ich möchte hier folgende Geschichte erzählen, die zum Nachdenken anregen soll:
Einst lebte ein weiser alter Bauer, der Pferde züchtete, schöne, große und mächtige Tiere. Mit seiner Familie kümmerte er sich um sie, sein Vieh war ihm wichtig, es wurde gut gefüttert, viel bewegt, die Kreaturen hatten bei ihm ein gutes Leben. Über die Jahre wurde seine Zucht bekannt, sein Wissen über Haltung und Paarung wurde sehr geschätzt.
Sein Hof befand sich in einer sonnigen Ebene, am Fuße eines kleinen Berges, weshalb er die Pferde auf einer großen grünen Koppel hielt, mit einem Unterstand für schlechte Tage, ein kleines Bächlein floss durch das ganze Anwesen.
Zum nächsten Nachbarn war es weit, weshalb der Landwirt auch kaum Zäune für seine Pferde baute, wo sollten sie auch hin, es gab hier nur seine Farm, und die angrenzenden Wälder, warum sollten die Tiere entweichen?
Doch eines Tages war sein Zuchthengst weg, nicht mehr zu finden, scheinbar weggelaufen. Die Frau des Bauern meinte, dass dies ein grosses Unglück sei. Der Bauer sagte zu seiner Frau: "woher weißt Du, dass dies ein Unglück ist"?
Einige Tage später kam der Hengst von alleine zurück, er brachte sogar noch eine Stute mit sich, woher die kam war rätselhaft. Da sagte seine Frau, dass dies ein großes Glück sei, das wichtige Pferd zurück, und noch ein Tier dazu. Der Bauer sagte zu seiner Frau: "woher weißt Du, dass dies ein Glück ist"?
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Was ist Glück, was ist Unglück?
"Ich habe immer nur Pech“!
„Mein Leben ist furchtbar“!
„Warum immer ich“?
Haben Sie solche Sätze schon einmal gehört? Vielleicht sogar in Ihrem Umfeld?
Wahrscheinlich schon sehr oft!
Vielleicht haben Sie dies (oder ähnliches) schon selbst gesagt? Oder wenigstens gedacht?
Ich möchte hier folgende Geschichte erzählen, die zum Nachdenken anregen soll:
Einst lebte ein weiser alter Bauer, der Pferde züchtete, schöne, große und mächtige Tiere. Mit seiner Familie kümmerte er sich um sie, sein Vieh war ihm wichtig, es wurde gut gefüttert, viel bewegt, die Kreaturen hatten bei ihm ein gutes Leben. Über die Jahre wurde seine Zucht bekannt, sein Wissen über Haltung und Paarung wurde sehr geschätzt.
Sein Hof befand sich in einer sonnigen Ebene, am Fuße eines kleinen Berges, weshalb er die Pferde auf einer großen grünen Koppel hielt, mit einem Unterstand für schlechte Tage, ein kleines Bächlein floss durch das ganze Anwesen.
Zum nächsten Nachbarn war es weit, weshalb der Landwirt auch kaum Zäune für seine Pferde baute, wo sollten sie auch hin, es gab hier nur seine Farm, und die angrenzenden Wälder, warum sollten die Tiere entweichen?
Doch eines Tages war sein Zuchthengst weg, nicht mehr zu finden, scheinbar weggelaufen. Die Frau des Bauern meinte, dass dies ein grosses Unglück sei. Der Bauer sagte zu seiner Frau: "woher weißt Du, dass dies ein Unglück ist"?
Einige Tage später kam der Hengst von alleine zurück, er brachte sogar noch eine Stute mit sich, woher die kam war rätselhaft. Da sagte seine Frau, dass dies ein großes Glück sei, das wichtige Pferd zurück, und noch ein Tier dazu. Der Bauer sagte zu seiner Frau: "woher weißt Du, dass dies ein Glück ist"?
6 Minuten
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Welchem Zweck dient unser Leben? Wer sind wir? Warum sind wir?
Heute möchte ich über das „Leiden" sprechen.
Warum leiden wir so sehr? Und was können wir dagegen tun?
Zuerst einmal ist festzustellen, dass das Leiden etwas sehr persönliches ist; was den einen Menschen glücklich machen kann, wird einen anderen vielleicht in tiefe Verzweiflung stürzen. Ein und dieselbe Begebenheit, aus einem anderen Blickwinkel heraus betrachtet, weckt in verschiedenen Menschen komplett unterschiedliche Emotionen (siehe auch hier, hier und hier).
Das Leiden kann die unterschiedlichsten Formen annehmen, die das „Opfer“ allerdings immer selbst bestimmt. Alle Ursachen von Leiden könnte man niemals aufzählen, dafür gibt es auf dieser Welt einfach nicht genug Papier.
Nach Buddha leiden wir, weil das Leben schmerzhaft ist, wir NICHTS halten oder behalten können, und uns daraus eine tiefe Unzufriedenheit erwächst.
Schon die Geburt ist mit Leiden verbunden, Alter, Krankheit und Tod jedoch um ein Vielfaches mehr.
Unsere Zeit mit Menschen verbringen zu müssen, die wir nicht mögen, ist leidvoll.
Unsere Zeit nicht mit den Menschen verbringen zu können, die wir lieben, ist leidvoll.
Wir leiden, wenn uns materielle Dinge fehlen.
Selbst ein Erreichen unserer Wünsche kann in der Konsequenz leidvoll sein.
Buddha sagte: "Leben ist Leiden; als Ausprägung seiner Weltanschauung entwickelte er die Vier Edlen Wahrheiten und den Edlen Achtfachen Pfad.
Könnten wir versuchen, unser tägliches Leiden zu vereinfachen, können wir einfache Kategorien des Leidens beschreiben, die Ursachen in Gruppen aufteilen?
JA
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Welchem Zweck dient unser Leben? Wer sind wir? Warum sind wir?
Heute möchte ich über das „Leiden" sprechen.
Warum leiden wir so sehr? Und was können wir dagegen tun?
Zuerst einmal ist festzustellen, dass das Leiden etwas sehr persönliches ist; was den einen Menschen glücklich machen kann, wird einen anderen vielleicht in tiefe Verzweiflung stürzen. Ein und dieselbe Begebenheit, aus einem anderen Blickwinkel heraus betrachtet, weckt in verschiedenen Menschen komplett unterschiedliche Emotionen (siehe auch hier, hier und hier).
Das Leiden kann die unterschiedlichsten Formen annehmen, die das „Opfer“ allerdings immer selbst bestimmt. Alle Ursachen von Leiden könnte man niemals aufzählen, dafür gibt es auf dieser Welt einfach nicht genug Papier.
Nach Buddha leiden wir, weil das Leben schmerzhaft ist, wir NICHTS halten oder behalten können, und uns daraus eine tiefe Unzufriedenheit erwächst.
Schon die Geburt ist mit Leiden verbunden, Alter, Krankheit und Tod jedoch um ein Vielfaches mehr.
Unsere Zeit mit Menschen verbringen zu müssen, die wir nicht mögen, ist leidvoll.
Unsere Zeit nicht mit den Menschen verbringen zu können, die wir lieben, ist leidvoll.
Wir leiden, wenn uns materielle Dinge fehlen.
Selbst ein Erreichen unserer Wünsche kann in der Konsequenz leidvoll sein.
Buddha sagte: "Leben ist Leiden; als Ausprägung seiner Weltanschauung entwickelte er die Vier Edlen Wahrheiten und den Edlen Achtfachen Pfad.
Könnten wir versuchen, unser tägliches Leiden zu vereinfachen, können wir einfache Kategorien des Leidens beschreiben, die Ursachen in Gruppen aufteilen?
JA
5 Minuten
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Zum Feuer der Verdammnis führt ein Spalier aus toten Seelen, der Schlangendämon droht die Welt ins Chaos zu stürzen.
Aus welcher Religion stammt dieser Text?
Er kommt aus dem Glauben der alten Ägypter, aus der Zeit der großen Pharaonen.
Im Tode mit dem Sonnengott vereinigt?
Magische Texte zeigen den Weg durch die altägyptische Unterwelt, die mit der heutigen Vorstellung von der Hölle große Ähnlichkeiten aufweist.
Sich erheben und wieder auferstehen, mit Magie aus den Pyramiden zu den Sternen aufsteigen; das heilige Drehbuch der Pharaonen stellt sich die Reise ins Jenseits wahrhaft höllisch vor. Gigantische Zeugnisse der Vergangenheit zeigen noch heute die vergangene Glaubenswelt auf.
Das Leben nach dem Tod, dass war für das alte Ägypten der Inhalt des Daseins auf der Erde, sie hatten klare Vorstellungen, sie wußten, welche Vorbereitungen zu treffen waren.
Den Toten wurde Essen, Wein und Bier, Schätze und Waffen mit ins Grab gegeben, um auf der Reise ins Jenseits nicht darben zu müssen. Das gute Leben mitnehmen, dass war ihre wichtigste Intention.
Die ersten Könige Ägyptens opferten sogar ihre Diener, um nicht alleine durch die magische Tür in eine andere Welt gehen zu müssen.
Viele Grundsätze prägten ihren Glauben, die später in anderen Religionen eine Wiedergeburt feiern würden.
Die Auferstehung war ein Prozess, durch verschiedene Pforten mussten die Toten gehen, Dämonen forderten ihnen viel ab, die finale Abrechnung wartete auf die Gläubigen.
Der ägyptische Erzdämon Apophis weist unglaubliche Übereinstimmungen mit Satan auf, Kreaturen der Unterwelt verschmolzen mit Göttern, erschwerten die Wege mit allerlei Aufgaben.
Das Leben nach dem Tod stand als universelle Religion aber jedem alten Ägypter offen.
Osiris und Isis konnten neues Leben erschaffen, die Schriften verehrten sie als Herren der Unterwelt, Menschen brachten ihnen über tausende von Jahren allerlei Opfer dar, die Heiligkeit wurde symbolisiert vom Gerichtssaal des Osiris.
Der Gott würde in seiner Halle über sie richten, das Herz des Verstorbenen würde auf einer Waage gegen eine Feder aufgewogen, als einen ultimativen Test der Wahrheit.
Wenn das Herz zu schwer war, wurden die Unreinen von einem heiligen Gott gefressen.
Die Angst vor der Vernichtung der eigenen Ewigkeit bereitete ständiges Unbehagen, die magische Tür zum Jenseits beschäftigte die Lebenden.
Die Verdammten wurden bestraft auf dem Weg zur Auferstehung, urzeitliche Gewässer mussten durchquert werden.
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Zum Feuer der Verdammnis führt ein Spalier aus toten Seelen, der Schlangendämon droht die Welt ins Chaos zu stürzen.
Aus welcher Religion stammt dieser Text?
Er kommt aus dem Glauben der alten Ägypter, aus der Zeit der großen Pharaonen.
Im Tode mit dem Sonnengott vereinigt?
Magische Texte zeigen den Weg durch die altägyptische Unterwelt, die mit der heutigen Vorstellung von der Hölle große Ähnlichkeiten aufweist.
Sich erheben und wieder auferstehen, mit Magie aus den Pyramiden zu den Sternen aufsteigen; das heilige Drehbuch der Pharaonen stellt sich die Reise ins Jenseits wahrhaft höllisch vor. Gigantische Zeugnisse der Vergangenheit zeigen noch heute die vergangene Glaubenswelt auf.
Das Leben nach dem Tod, dass war für das alte Ägypten der Inhalt des Daseins auf der Erde, sie hatten klare Vorstellungen, sie wußten, welche Vorbereitungen zu treffen waren.
Den Toten wurde Essen, Wein und Bier, Schätze und Waffen mit ins Grab gegeben, um auf der Reise ins Jenseits nicht darben zu müssen. Das gute Leben mitnehmen, dass war ihre wichtigste Intention.
Die ersten Könige Ägyptens opferten sogar ihre Diener, um nicht alleine durch die magische Tür in eine andere Welt gehen zu müssen.
Viele Grundsätze prägten ihren Glauben, die später in anderen Religionen eine Wiedergeburt feiern würden.
Die Auferstehung war ein Prozess, durch verschiedene Pforten mussten die Toten gehen, Dämonen forderten ihnen viel ab, die finale Abrechnung wartete auf die Gläubigen.
Der ägyptische Erzdämon Apophis weist unglaubliche Übereinstimmungen mit Satan auf, Kreaturen der Unterwelt verschmolzen mit Göttern, erschwerten die Wege mit allerlei Aufgaben.
Das Leben nach dem Tod stand als universelle Religion aber jedem alten Ägypter offen.
Osiris und Isis konnten neues Leben erschaffen, die Schriften verehrten sie als Herren der Unterwelt, Menschen brachten ihnen über tausende von Jahren allerlei Opfer dar, die Heiligkeit wurde symbolisiert vom Gerichtssaal des Osiris.
Der Gott würde in seiner Halle über sie richten, das Herz des Verstorbenen würde auf einer Waage gegen eine Feder aufgewogen, als einen ultimativen Test der Wahrheit.
Wenn das Herz zu schwer war, wurden die Unreinen von einem heiligen Gott gefressen.
Die Angst vor der Vernichtung der eigenen Ewigkeit bereitete ständiges Unbehagen, die magische Tür zum Jenseits beschäftigte die Lebenden.
Die Verdammten wurden bestraft auf dem Weg zur Auferstehung, urzeitliche Gewässer mussten durchquert werden.
7 Minuten
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Mein 10-Punkte-Programm zur Selbstmotivation
Wir leiden unter der jetzigen Situation, Corona hier, Virus da, Kurzarbeit, Verlustangst, Sorgen um die Zukunft, um den Job, um die Familie, um die nackte Existenz.
Da fällt es sehr schwer, sich neu zu motivieren. Wer keine Chance für sich sieht, der fällt schnell in eine tiefe Melancholie.
Buddha sagte bereits vor 2500, dass das Leben ein ständiges Leiden sei; Corona hat also nicht wirklich etwas an der grundlegenden Situation der Menschen geändert. Nur der Grund für das Leiden, der ist jetzt ein anderer.
Im Laufe der Geschichte litt die Menschheit schon unter vielen Krankheiten, die Pest, die Cholera, die Malaria, eine Liste wäre lang. Auch Krieg, Vertreibung oder Naturkatastrophen, grausame Ereignisse brachten furchtbares Leid über unsere Vorfahren, und sind bis heute wahre Geiseln der Menschen.
Gefühlt läuft gerade gar nichts mehr „rund", wo man hinsieht, die Köpfe hängen, die Laune ist schlecht, die Leute sind durch die neuerlichen Prüfungen des Schicksals schwer zermürbt.
Um so wichtiger ist es, den Kopf trotzdem hochzuhalten, sich zu motivieren, nach „vorne“ zu schauen.
Aber wie können wir uns motivieren, und viel wichtiger, warum sollten wir das tun?
Wie bereits angesprochen hat die Menschheit schon viel Kummer erlitten, sich jedoch immer wieder aus den Notlagen befreit. Der menschliche Überlebenstrieb ist eine Urgewalt, die uns zwangsläufig nach Auswegen suchen läßt.
Wir müssen uns motivieren, weil es auch eine Zeit nach dieser Krise geben wird. Sollen wir etwa dauerhaft wegen etwas, dass wir sowieso nicht ändern können, Qual und Schmerz erleiden?
NEIN
Denn nach Buddha leiden wir sowieso unser ganzes Leben lang, weil wir NICHTS behalten können, weil ALLES vergänglich ist.
Das bedeutet, dass auch diese Krise vorübergehen wird!
Und wie motivieren wir uns trotz aller Widrigkeiten?
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Wir leiden unter der jetzigen Situation, Corona hier, Virus da, Kurzarbeit, Verlustangst, Sorgen um die Zukunft, um den Job, um die Familie, um die nackte Existenz.
Da fällt es sehr schwer, sich neu zu motivieren. Wer keine Chance für sich sieht, der fällt schnell in eine tiefe Melancholie.
Buddha sagte bereits vor 2500, dass das Leben ein ständiges Leiden sei; Corona hat also nicht wirklich etwas an der grundlegenden Situation der Menschen geändert. Nur der Grund für das Leiden, der ist jetzt ein anderer.
Im Laufe der Geschichte litt die Menschheit schon unter vielen Krankheiten, die Pest, die Cholera, die Malaria, eine Liste wäre lang. Auch Krieg, Vertreibung oder Naturkatastrophen, grausame Ereignisse brachten furchtbares Leid über unsere Vorfahren, und sind bis heute wahre Geiseln der Menschen.
Gefühlt läuft gerade gar nichts mehr „rund", wo man hinsieht, die Köpfe hängen, die Laune ist schlecht, die Leute sind durch die neuerlichen Prüfungen des Schicksals schwer zermürbt.
Um so wichtiger ist es, den Kopf trotzdem hochzuhalten, sich zu motivieren, nach „vorne“ zu schauen.
Aber wie können wir uns motivieren, und viel wichtiger, warum sollten wir das tun?
Wie bereits angesprochen hat die Menschheit schon viel Kummer erlitten, sich jedoch immer wieder aus den Notlagen befreit. Der menschliche Überlebenstrieb ist eine Urgewalt, die uns zwangsläufig nach Auswegen suchen läßt.
Wir müssen uns motivieren, weil es auch eine Zeit nach dieser Krise geben wird. Sollen wir etwa dauerhaft wegen etwas, dass wir sowieso nicht ändern können, Qual und Schmerz erleiden?
NEIN
Denn nach Buddha leiden wir sowieso unser ganzes Leben lang, weil wir NICHTS behalten können, weil ALLES vergänglich ist.
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4 Minuten
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Die Meditation des heilenden Atems
Der „Heilatem" ist eine sehr einfache Technik, mit der wir meditieren können, die aber auch „heilende“ Wirkung mit sich bringt.
Grundlage für die Meditation des heilenden Atems ist eine recht einfache Atemsequenz, bei dem die Länge der Atemzüge gezählt wird.
1: 4: 2
Wenn der „Einatem" die Länge 1 hat, dann hat das „Halten“ der Luft die Länge 4, und der „Ausatem" die Länge 2.
Beispiel: Sie atmen 4 Sekunden ein, dann halten Sie die Luft 16 Sekunden an, und atmen 8 Sekunden aus. Sie können die Länge des Einatems frei bestimmen, allerdings richten sich dann in der Folge die Länge des Haltens, und der Ausatmung, nach der Länge der ursprünglichen Einatmung, im Verhältnis 1:4:2.
Dies bedeutet, dass der Atem viermal so lange gehalten wird, wie eingeatmet wurde, und dass die Ausatmung doppelt so lange dauert wie die Einatmung. Also wie im Beispiel oben, 4 Sekunden einatmen, 16 Sekunden halten, 8 Sekunden ausatmen.
Sie können aber auch 5 Sekunden einatmen, 20 Sekunden halten, und 10 Sekunden ausatmen, Sie können die Atemübung so einteilen, wie es Ihnen angenehm ist.
Die Dauer der Meditation richtet sich ganz nach Ihnen, ich schlage vor mit 3 Minuten zu beginnen. Auch die Häufigkeit können Sie sich aussuchen, gut wäre es täglich zu üben.
Im Laufe der Zeit verlängern Sie behutsam die Intervalle der Atmung, wobei das Verhältnis der Sequenzen zueinander gleich bleiben muss. Beispiel: Jetzt atmen Sie 5 Sekunden ein, dann halten Sie die Luft für 20 Sekunden an, und atmen innerhalb von 10 Sekunden wieder aus. Dann verlängern Sie auf 6:24:12, weiter auf 7:28:14, zu 8:32:16, und wenn Sie wollen auch weiter.
Wenn Sie Schwindel oder Unwohlsein verspüren, dann hören Sie bitte sofort auf! Wenn Sie unter Vorerkrankungen der Atemwege leiden, dann sollten Sie den „Heilatem“ nur in Abstimmung mit einem Arzt durchführen.
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Die Meditation des heilenden Atems
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1: 4: 2
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Beispiel: Sie atmen 4 Sekunden ein, dann halten Sie die Luft 16 Sekunden an, und atmen 8 Sekunden aus. Sie können die Länge des Einatems frei bestimmen, allerdings richten sich dann in der Folge die Länge des Haltens, und der Ausatmung, nach der Länge der ursprünglichen Einatmung, im Verhältnis 1:4:2.
Dies bedeutet, dass der Atem viermal so lange gehalten wird, wie eingeatmet wurde, und dass die Ausatmung doppelt so lange dauert wie die Einatmung. Also wie im Beispiel oben, 4 Sekunden einatmen, 16 Sekunden halten, 8 Sekunden ausatmen.
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Die Dauer der Meditation richtet sich ganz nach Ihnen, ich schlage vor mit 3 Minuten zu beginnen. Auch die Häufigkeit können Sie sich aussuchen, gut wäre es täglich zu üben.
Im Laufe der Zeit verlängern Sie behutsam die Intervalle der Atmung, wobei das Verhältnis der Sequenzen zueinander gleich bleiben muss. Beispiel: Jetzt atmen Sie 5 Sekunden ein, dann halten Sie die Luft für 20 Sekunden an, und atmen innerhalb von 10 Sekunden wieder aus. Dann verlängern Sie auf 6:24:12, weiter auf 7:28:14, zu 8:32:16, und wenn Sie wollen auch weiter.
Wenn Sie Schwindel oder Unwohlsein verspüren, dann hören Sie bitte sofort auf! Wenn Sie unter Vorerkrankungen der Atemwege leiden, dann sollten Sie den „Heilatem“ nur in Abstimmung mit einem Arzt durchführen.
5 Minuten
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Wer einem Anderen Erfolg oder Güter nicht gönnt, der ist neidisch.
Es kommt mir so vor, als wenn Schadenfreude das Gegenteil von Neid wäre.
Schon die Bibel berichtet über Kain, der seinen Bruder Abel aus Neid erschlug, Neid stellt einer der sieben Hauptsünden des christlichen Glaubens dar.
Auch im Koran gehört Neid zu den schlechten Eigenschaften der Menschen, die es zu überwinden gilt.
Im Kastendenken der Hindus ist Neid lediglich das „Nicht-akzeptieren“ des eigenen Karmas.
Im Buddhismus ist Neid eine störende Emotion, die es zu überwinden gilt. Er gilt als eine Form von Feindseligkeit, da man nicht „ertragen" kann, dass andere Menschen mehr Gewinn, Erfolg oder Anerkennung erhalten haben als man selbst.
Neid ist also eine Anhaftung an unser „Ich", wenn wir Neid empfinden, dann haben wir uns zu sehr auf uns und unser Leben konzentriert, und setzen in der Folge diese „Überlegungen“ in ein Verhältnis zu den Lebensumständen von anderen Menschen. Wir waren also folglich zu sehr „mit uns selbst“ beschäftigt, zu sehr auf unseren Besitz oder andere Dinge fixiert, sonst wäre es zu einem solchen Vergleich ja gar nicht erst gekommen!
Doch wie überwinden wir Neid, der bekanntlich sehr menschliche Ursachen hat; wer von uns war noch nie neidisch?
Zuerst einmal müssen wir uns darüber klar werden, dass Neid eine Form von Feindseligkeit gegenüber den Menschen ist, auf die wir neidisch sind.
Auch ist ein neidischer Mensch zu sehr im Begehren verhaftet, er/sie will selbst etwas, was er/sie aus eigener Leistung nicht erreichen kann. Warum hat mein Nachbar ein neues Auto, und ich nicht?
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Wer einem Anderen Erfolg oder Güter nicht gönnt, der ist neidisch.
Es kommt mir so vor, als wenn Schadenfreude das Gegenteil von Neid wäre.
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Auch im Koran gehört Neid zu den schlechten Eigenschaften der Menschen, die es zu überwinden gilt.
Im Kastendenken der Hindus ist Neid lediglich das „Nicht-akzeptieren“ des eigenen Karmas.
Im Buddhismus ist Neid eine störende Emotion, die es zu überwinden gilt. Er gilt als eine Form von Feindseligkeit, da man nicht „ertragen" kann, dass andere Menschen mehr Gewinn, Erfolg oder Anerkennung erhalten haben als man selbst.
Neid ist also eine Anhaftung an unser „Ich", wenn wir Neid empfinden, dann haben wir uns zu sehr auf uns und unser Leben konzentriert, und setzen in der Folge diese „Überlegungen“ in ein Verhältnis zu den Lebensumständen von anderen Menschen. Wir waren also folglich zu sehr „mit uns selbst“ beschäftigt, zu sehr auf unseren Besitz oder andere Dinge fixiert, sonst wäre es zu einem solchen Vergleich ja gar nicht erst gekommen!
Doch wie überwinden wir Neid, der bekanntlich sehr menschliche Ursachen hat; wer von uns war noch nie neidisch?
Zuerst einmal müssen wir uns darüber klar werden, dass Neid eine Form von Feindseligkeit gegenüber den Menschen ist, auf die wir neidisch sind.
Auch ist ein neidischer Mensch zu sehr im Begehren verhaftet, er/sie will selbst etwas, was er/sie aus eigener Leistung nicht erreichen kann. Warum hat mein Nachbar ein neues Auto, und ich nicht?
4 Minuten
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Unter Freundschaft versteht man ein auf Zuneigung beruhendes Verhältnis von Menschen auf freiwilliger Basis.
Wer keine Freunde hat lebt sehr einsam, hat wenig Spaß am Leben, das gefühlte Glück „unter Freunden“ zu sein, verlängert nach verschiedenen Studien sogar die Lebenserwartung.
Es gibt ganz verschiedene Arten von Freundschaften, Zweckgemeinschaften (etwa in einer WG), Facebook-Freundschaften, lose Freundschaften, beste Freunde, und auch die Freundschaft plus gibt es.
Am Anfang einer Freundschaft steht meist Sympathie, die nach einer gewissen Zeit in tieferes Vertrauen und die Pflege von Gemeinsamkeiten übergeht.
Viele Freundschaften bestehen schon seit der Jugend, wurden in der Schule oder am Ausbildungsplatz geknüpft. Forschungen haben ergeben, dass die meisten Freundschaften vor dem 25. Lebensjahr beginnen.
Danach wird der Freundeskreis immer kleiner, bedingt durch viele Faktoren; etwa durch ein neues Umfeld, einen anderen Lebensmittelpunkt, geänderte Interessen, oder schlicht durch Überlastung. Auch Krankheit und Tod reduzieren den Kreis unserer Freunde im Laufe der Zeit. Ich erinnere mich noch sehr gut an meinen verstorbenen Freund Jordan; er war seinerzeit etwa 80 Jahre alt, ich ca. 25. Wir wurden Freunde, weil wir Nachbarn waren lernten wir uns kennen, in Hamburg, während meines Studiums. Als wir schließlich Freunde waren sagte er einen Satz, den ich nie vergessen werde: „Rainer, das Schlimmste am alt werden ist für mich, dass alle meine Freunde schon gestorben sind“.
Wie bei allen menschlichen Beziehungen müssen wir ARBEIT auch in das Verhältnis zu unseren Freunden investieren, sonst verläuft sich der Kontakt auch wieder. Das heißt, wir müssen ZEIT in eine Freundschaft investieren, gemeinsame Dinge erleben, Gespräche führen, zusammen etwas machen.
Wirkliche Freunde haben wir nur wenige, wenn wir in einem ganzen Leben fünf wahre Freunde gefunden haben, dann hatten wir schon sehr viel Glück. Falsche Freunde sind schnell zu finden, aber etwa in Notlagen zeigt sich die Qualität der Beziehung. Ich spreche nicht von Freundschaft aus reinem Nutzen, sondern von einem Verhältnis ohne Bedingungen, mit allen Unzulänglichkeiten, so wie ein Mensch eben ist, ohne Belastungen, ohne etwas „zu wollen“.
Wenn Sie nicht unterstützt werden, oder sich ausgenutzt fühlen, vielleicht sogar hintergangen werden, dann ist es keine Freundschaft.
Freundschaft sollte man nie als selbstverständlich ansehen, denn wahre Freundschaft ist fast so selten wie ein Lottogewinn.
Sind Sie bereit, für ihre Freunde Unterstützung auch in schweren Zeiten zu leisten?
Sind Sie bereit, Zeit in ihre Freundschaften zu investieren?
Wer sind ihre Freunde?dd
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Unter Freundschaft versteht man ein auf Zuneigung beruhendes Verhältnis von Menschen auf freiwilliger Basis.
Wer keine Freunde hat lebt sehr einsam, hat wenig Spaß am Leben, das gefühlte Glück „unter Freunden“ zu sein, verlängert nach verschiedenen Studien sogar die Lebenserwartung.
Es gibt ganz verschiedene Arten von Freundschaften, Zweckgemeinschaften (etwa in einer WG), Facebook-Freundschaften, lose Freundschaften, beste Freunde, und auch die Freundschaft plus gibt es.
Am Anfang einer Freundschaft steht meist Sympathie, die nach einer gewissen Zeit in tieferes Vertrauen und die Pflege von Gemeinsamkeiten übergeht.
Viele Freundschaften bestehen schon seit der Jugend, wurden in der Schule oder am Ausbildungsplatz geknüpft. Forschungen haben ergeben, dass die meisten Freundschaften vor dem 25. Lebensjahr beginnen.
Danach wird der Freundeskreis immer kleiner, bedingt durch viele Faktoren; etwa durch ein neues Umfeld, einen anderen Lebensmittelpunkt, geänderte Interessen, oder schlicht durch Überlastung. Auch Krankheit und Tod reduzieren den Kreis unserer Freunde im Laufe der Zeit. Ich erinnere mich noch sehr gut an meinen verstorbenen Freund Jordan; er war seinerzeit etwa 80 Jahre alt, ich ca. 25. Wir wurden Freunde, weil wir Nachbarn waren lernten wir uns kennen, in Hamburg, während meines Studiums. Als wir schließlich Freunde waren sagte er einen Satz, den ich nie vergessen werde: „Rainer, das Schlimmste am alt werden ist für mich, dass alle meine Freunde schon gestorben sind“.
Wie bei allen menschlichen Beziehungen müssen wir ARBEIT auch in das Verhältnis zu unseren Freunden investieren, sonst verläuft sich der Kontakt auch wieder. Das heißt, wir müssen ZEIT in eine Freundschaft investieren, gemeinsame Dinge erleben, Gespräche führen, zusammen etwas machen.
Wirkliche Freunde haben wir nur wenige, wenn wir in einem ganzen Leben fünf wahre Freunde gefunden haben, dann hatten wir schon sehr viel Glück. Falsche Freunde sind schnell zu finden, aber etwa in Notlagen zeigt sich die Qualität der Beziehung. Ich spreche nicht von Freundschaft aus reinem Nutzen, sondern von einem Verhältnis ohne Bedingungen, mit allen Unzulänglichkeiten, so wie ein Mensch eben ist, ohne Belastungen, ohne etwas „zu wollen“.
Wenn Sie nicht unterstützt werden, oder sich ausgenutzt fühlen, vielleicht sogar hintergangen werden, dann ist es keine Freundschaft.
Freundschaft sollte man nie als selbstverständlich ansehen, denn wahre Freundschaft ist fast so selten wie ein Lottogewinn.
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8 Minuten
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Betrachtungen des Seins
Der Lehrer aller Lehrer hat die vier Grundlagen des Seins vermittelt, die eine durchdringende Einsicht in Achtsamkeitvermitteln.
Die Betrachtung des Körpers und der physischen Existenz, die analytische Betrachtung der Empfindungen, die Betrachtung des Intellekts sowie die kritische Betrachtung der Geistesobjekte.
Ziel der Lehre ist es, die vollständige Befreiung zu erlangen, den Weg zum Nirvana zu gehen, das Haften an das Selbst aufzulösen, und so kein Leid mehr zu erleben, Schmerz und Kummer zurückzulassen, das Karma zu beenden.
Buddha empfahl seinen Anhängern, bei allen Achtsamkeitsübungen einen zurückgezogenen Ort aufzusuchen, sich im Lotussitz mit geradem Oberkörper zu sammeln. Die Traurigkeit, die manche Anfänger bei Übungen empfinden, kommt nach ihm durch das baldige Loslassen von der alten Existenz, ein Unbehagen, dass die so sehr geliebten Anhaftungen und Gewohnheiten nun bald vergehen werden. Wenn der Entschluss gefasst wurde, der Befreiung entgegenzugehen, wird freudige Entschlossenheit an die Stelle der alten Gefühle treten.
Als grundsätzliche Einstellung empfiehlt der Lehrer aller Lehrer vollkommenen Gleichmut.
Um „Erleuchtung“ zu erreichen, müssen nach Buddha zuerst die vier Grundlagen der Achtsamkeit aufgebaut werden.
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Betrachtungen des Seins
Der Lehrer aller Lehrer hat die vier Grundlagen des Seins vermittelt, die eine durchdringende Einsicht in Achtsamkeitvermitteln.
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Ziel der Lehre ist es, die vollständige Befreiung zu erlangen, den Weg zum Nirvana zu gehen, das Haften an das Selbst aufzulösen, und so kein Leid mehr zu erleben, Schmerz und Kummer zurückzulassen, das Karma zu beenden.
Buddha empfahl seinen Anhängern, bei allen Achtsamkeitsübungen einen zurückgezogenen Ort aufzusuchen, sich im Lotussitz mit geradem Oberkörper zu sammeln. Die Traurigkeit, die manche Anfänger bei Übungen empfinden, kommt nach ihm durch das baldige Loslassen von der alten Existenz, ein Unbehagen, dass die so sehr geliebten Anhaftungen und Gewohnheiten nun bald vergehen werden. Wenn der Entschluss gefasst wurde, der Befreiung entgegenzugehen, wird freudige Entschlossenheit an die Stelle der alten Gefühle treten.
Als grundsätzliche Einstellung empfiehlt der Lehrer aller Lehrer vollkommenen Gleichmut.
Um „Erleuchtung“ zu erreichen, müssen nach Buddha zuerst die vier Grundlagen der Achtsamkeit aufgebaut werden.
38 Minuten
Lerne mich kennen: Ich bin Shaolin-Rainer, der Gründer des Shaolin-Tempels Deutschland, ein ehemaliger Buddhistischer Mönch und heute praktizierender Chan-(Zen)-Lehrer. Folge mir auf meinem täglichen Podcast „Buddhismus im Alltag“, oder lade meine App „Shaolin Rainer“ aus den Stores von Apple und Android - #achtsamkeit #achtsamkeitimalltag #achtsamleben #awakening #behappy #bewusst #bewusstsein #buddha #buddhalife #buddhalove #buddhanature #buddhaquote #buddhaquotes #buddhas #buddhastatue #buddhateachings #buddhismus #buddhism #buddhist #buddhisttemple #chan #chakra #coaching #compassion #consciousness #energie #energieheilung #energy #energietanken #enlightenment #entspannungpur #erleuchtung #fokus #gedankentanken #gehdeinenweg #glaube #healing #heilen #heilung #innereruhe #inspiration #karma #krafttanken #lebensfreude #lebensweisheiten #lifegoals #lifethemoment #meditate #loslassen #meditation #meditationmoments #meditationmusic #meditationpractice #meditationretreat #meditations #meditationspace #meditationstones #meditationteacher #meditationtime #meditation #mentalegesundheit #mentalhealth #mindful #mindfullness #mindfulnesscoach #mindfulnesscourse #mindfulnessforchildren #mindfulnessmatters #mindfulnessmeditation #mindset #mindfulnesspractice #mindfulnessquotes #mindfulnesstraining #motivation #motivationalquotes #natur #natürlichgesund #nevergiveup #personalgrowth #peace #persönlichkeitsentwicklung #positivevibes #religion #ruhegenießen #schicksal #seelenweg #selbstfürsorge #selbstliebe #selbstliebelernen #selfimprovement #selflove #sinnfluencer #spiritual #spiritualität #spirituality #spiritualityawak #spiritualityawake #spiritualityawakening #spiritualityquote #spiritualityquotes #spiritualitytraining #spiritualjourney #wisdom #sprüche #sustainableliving #shaolin #tempel #temple #veränderung #weisheiten #yoga #asana #yogilife #hathayoga #hatha #namaste #yogis #yogateacher #yogalove #yogini #yogalife #yogacommunity #yogadaily #yogaphoto #zen #zenaf #zenart #zengarden #zentangle #zentangleart #zentangles #zitate
