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Kurz bevor die deutschen Truppen 1940 in Frankreich
einmarschierten, beendete ein junger, algerisch-französischer
Schriftsteller die Arbeit an seinem ersten Roman. Zwei Jahre
später, am 19. Mai 1942, veröffentlichte Gallimard den Roman
trotz deutscher Besatzung in Paris. Das Buch wurde als
literarische Sensation gefeiert und avancierte zu einem der
meistgedruckten französischen Romane des 20. Jahrhunderts. Das
ist die Geschichte von «L’étranger», dem ersten Roman von Albert
Camus. Er traf mit seiner Geschichte über den gleichgültigen
Mörder Meursault den Nerv seiner Zeit. Seine Generation war tief
desillusioniert durch die Weltkriege und den scheinbar
unaufhaltsamen Aufstieg des Totalitarismus. Heute, 85 Jahre
später, stehen wir wieder an einem ähnlichen Punkt. Wieder sind
Ideale vom Sockel gestürzt, koloniale Konflikte flammen wieder
auf, wieder scheint der Aufstieg des Totalitarismus nicht
aufzuhalten. Albert Camus sah 1940 den Menschen in einer absurden
Situation: Wir Menschen sehnen uns nach Sinn, die Welt aber ist
sinnlos, ja sinnwidrig. Camus vergleicht den Menschen deshalb mit
Sisyphos, der zur Strafe in der Unterwelt einen Felsbrocken einen
Berg hinaufwälzen muss. Kurz vor dem Gipfel des Bergs entgleitet
ihm der Brocken und rollt wieder ins Tal. Deshalb steht Sisyphos
jeden Tag vor derselben sinnlosen Aufgabe. Es ist eine absurde
Arbeit. Camus sagt nun aber, der Ausweg liege darin, dass
Sisyphos diese Absurdität seines Tuns akzeptiere und seine
Erfüllung im täglichen Kampf mit seinem Felsbrocken sehe. Er
schreibt deshalb: «Der Kampf gegen Gipfel vermag ein Menschenherz
auszufüllen. Wir müssen uns Sisyphos als einen glücklichen
Menschen vorstellen.» Und heute, 85 Jahre später? Wie müssen wir
uns Sisyphos heute vorstellen?

Matthias Zehnder ist Autor und Medienwissenschaftler in Basel. Er
ist bekannt für inspirierende Texte, Vorträge und Seminare über
Medien, die Digitalisierung und KI.

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„Der narzisstische Sisyphos“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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