Vergiss den grünen Anzug. Vergiss den Regenbogen.
In seinen ältesten Geschichten ist der Leprechaun kein
Maskottchen, sondern ein einsames, gerissenes und gelegentlich
mörderisches Wesen. Er kommt aus dem Meer, um schlafende Könige
zu ertränken. Er wohnt im Weinkeller und weigert sich
auszuziehen. Und er gewinnt jedes einzelne Mal, nicht durch
Kraft, sondern weil er genau weiß, wohin ein Mensch schaut, wenn
man ihn ablenkt.
Teil 1 des Irland-Specials ist eine Märchenstunde in Überlänge.
Keine Analyse, keine Einordnung, nur die Geschichten, so wie man
sie sich in Irland erzählt hat. Die Einordnung kommt in Teil 2.
Quellen
— D. A. Binchy, "The Saga of Fergus mac Léti",
Ériu 16 (1952), S. 33–48. Die
maßgebliche Edition und Übersetzung der altirischen Erzählung, in
der die lúchorpáin auftreten. Binchys Übersetzung liegt der
Nacherzählung in Kapitel I zugrunde, einschließlich der
Einzelheiten zum Blasebalg-Vergleich, zum siebenjährigen
Verschweigen des Makels und zu Fergus' letzten Worten.
— Thomas Crofton Croker, Fairy Legends
and Traditions of the South of Ireland, London
1825. Die früheste große Sammlung irischer
Feenerzählungen. Aus ihr stammen drei der heutigen Geschichten:
"The Haunted Cellar" (Ballinacarthy und Naggeneen), "The Field of
Boliauns" (Tom Fitzpatrick) und "The Little Shoe" (Molly Cogan).
Croker verwendet für all diese Wesen durchgehend das Wort
Cluricaune.
— Thomas Crofton Croker, "Seeing is Believing",
ebenda. Quelle für die Erzählung der Moirna Hogaune
sowie für die Erläuterungen zum spré na skillenagh und zum Trick
mit den zwei Börsen.
— Lady Morgan, O'Donnel: A National
Tale, London 1814. Von Croker in den
Anmerkungen zitiert; enthält die Beschreibung des Wesens als
Hüter von Schätzen, die "in den Unruhen" vergraben wurden, und
die Erklärung, warum jede Markierung, die man setzt, sich über
Nacht vervielfacht.
— D. R. McAnally Jr., Irish
Wonders, Boston 1888. Quelle für die
regionalen Varianten in Kapitel VI: der nordirische Leprechaun,
der Lurigadawne von Tipperary, der Luricawne von Kerry, der
Cluricawne von Monaghan und die Friesmantel-Fassung der
Westküste.
— W. B. Yeats (Hrsg.), Fairy and Folk
Tales of the Irish Peasantry, London
1888. Ordnet den Lepracaun zusammen mit Cluricaun und
Far Darrig unter die "einzelgängerischen Feen" ein — eine
Einteilung, auf die wir in Teil 2 zurückkommen.
Teil 2 folgt: Woher der grüne Anzug kommt, wer ihn dem Leprechaun
angezogen hat, und was ein amerikanisches Filmstudio damit zu tun
hat.
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Cris FrickenschmidtMehr zu "Blanker Horror": www.blankerhorror.de
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