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Satsang vom 06.04.2026 | Folge 44

๐ƒ๐ฎ ๐ก๐š๐ฌ๐ญ ๐๐ž๐ง ๐•๐ž๐ซ๐ฌ๐ญ๐š๐ง๐ ๐ฏ๐ž๐ซ๐ฅ๐จ๐ซ๐ž๐ง? โ€“ ๐‡๐ž๐ซ๐ณ๐ฅ๐ข๐œ๐ก๐ž๐ง ๐†๐ฅรผ๐œ๐ค๐ฐ๐ฎ๐ง๐ฌ๐œ๐ก!

๐Š๐ฎ๐ซ๐ณ๐ž ๐ˆ๐ง๐ก๐š๐ฅ๐ญ๐ฌ๐š๐ง๐ ๐š๐›๐ž

Was passiert, wenn du aufhรถrst, dem Geist zu folgen?

In diesem Satsang geht es um die radikale Rรผckkehr zur Stille und
zum reinen Gewahrsein. Statt den Gedanken, Gefรผhlen und รคuรŸeren
Erscheinungen Aufmerksamkeit zu schenken, wenden wir uns nach
innen โ€“ zur Quelle, aus der alles Wahrnehmen entsteht.

๐€๐ฎ๐ฌ ๐๐ž๐ฆ ๐ˆ๐ง๐ก๐š๐ฅ๐ญ

๐Ÿ. ๐•๐ž๐ซ๐ฅ๐ข๐ž๐ซ๐ž ๐๐ž๐ง ๐•๐ž๐ซ๐ฌ๐ญ๐š๐ง๐ โ€“ ๐ฎ๐ง๐ ๐Ÿ๐ข๐ง๐๐ž ๐๐ข๐ž ๐’๐ญ๐ข๐ฅ๐ฅ๐ž

Fรผr einen Moment nicht der โ€žeigenen Maschineโ€œ folgen, sondern
zurรผcktreten und einfach wahrnehmen.

๐Ÿ. ๐‡๐จ๐ฅ ๐๐ข๐ž ๐€๐ฎ๐Ÿ๐ฆ๐ž๐ซ๐ค๐ฌ๐š๐ฆ๐ค๐ž๐ข๐ญ ๐ณ๐ฎ๐ซ ๐€๐ฎ๐Ÿ๐ฆ๐ž๐ซ๐ค๐ฌ๐š๐ฆ๐ค๐ž๐ข๐ญ ๐ณ๐ฎ๐ซรผ๐œ๐ค

Nicht das Wahrgenommene ist das Selbst. Frage vielmehr: Was ist
es, das sieht, hรถrt und fรผhlt?

๐Ÿ‘. ๐–๐ž๐ง๐๐ž ๐๐ข๐œ๐ก ๐Ÿ๐ŸŽ๐ŸŽ % ๐ณ๐ฎ๐ซ ๐๐ฎ๐ž๐ฅ๐ฅ๐ž

Weg von Sinnen, Geist und Welt โ€“ hin zum reinen Gewahrsein. Das
ist der direkte Pfad.

๐Ÿ’. ๐†๐ข๐› ๐๐ข๐œ๐ก ๐๐ž๐ฆ ๐’๐ž๐ฅ๐›๐ฌ๐ญ ๐ก๐ข๐ง

Erkenntnis und Hingabe treffen sich dort, wo der Eigenwille
losgelassen wird und wir uns der Gnade anvertrauen.

๐Ÿ“. ๐„๐ซ๐ค๐ž๐ง๐ง๐ž ๐๐ข๐ž ๐†๐ง๐š๐๐ž, ๐๐ข๐ž ๐›๐ž๐ซ๐ž๐ข๐ญ๐ฌ ๐๐š ๐ข๐ฌ๐ญ

Du musst die Gnade nicht erzeugen. Lerne, sie zu erkennen. Wenn
der Geist still wird, scheint das Selbst.

๐ƒ๐ฎ ๐›๐ข๐ฌ๐ญ ๐†๐ž๐ฐ๐š๐ก๐ซ๐ฌ๐ž๐ข๐ง. ๐ƒ๐ฎ ๐›๐ข๐ฌ๐ญ ๐๐ข๐ž ๐๐ฎ๐ž๐ฅ๐ฅ๐ž. ๐ƒ๐ฎ ๐›๐ข๐ฌ๐ญ ๐๐š๐ฌ, ๐ฐ๐š๐ฌ ๐๐ฎ
๐ฌ๐ฎ๐œ๐ก๐ฌ๐ญ.

๏ธ ๐’๐š๐ญ๐ฌ๐š๐ง๐  ๐๐ข๐ž๐ง๐ญ ๐๐ž๐ซ ๐•๐ž๐ซ๐ฐ๐ข๐ซ๐ค๐ฅ๐ข๐œ๐ก๐ฎ๐ง๐  ๐๐ž๐ฌ ๐ฐ๐š๐ก๐ซ๐ž๐ง ๐’๐ž๐ฅ๐›๐ฌ๐ญ

โ€žIn allen drei Welten gibt es kein Boot wie den Satsang, das
einen sicher รผber den Ozean von Geburten und Toden trรคgt.โ€œ

โ€” Adi Shankara

๐–๐ž๐ฅ๐œ๐จ๐ฆ๐ž!

๐Ÿชท ๐‘๐ž๐ ๐ž๐ฅ๐ฆรครŸ๐ข๐ ๐ž ๐Ž๐ง๐ฅ๐ข๐ง๐ž-๐’๐š๐ญ๐ฌ๐š๐ง๐ ๐ฌ ๐š๐ฎ๐Ÿ ๐“๐ž๐ฅ๐ž๐ ๐ซ๐š๐ฆ

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ลŒm Namo Bhagavate ลšrฤซ Aruแน‡ฤchala

ลŒm Namo Bhagavate ลšrฤซ Ramaแน‡ฤya

ลŒm Namo Bhagavate ลšrฤซ Poonjaji

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Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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