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  4. Folge 14: Evangelische Kirche zwischen Mauer und Wandel – Ost trifft West beim Kirchentag 2025
Links: https://www.kirchentag.de/
https://taz.de/Kirchentag-2025/!t5202068/ Diese Folge Mauerecho –
Ost trifft West, dem Einheitspodcast der taz Panter Stiftung,
sendet vom Deutschen Evangelischen Kirchentag 2025 in Hannover.
Moderator Dennis Chiponda spricht mit Andreas Behr, Pfarrer aus
Niedersachsen, und Tobias Jachmann, Pfarrer aus Forst in der
Lausitz, über die Geschichte und Gegenwart der evangelischen Kirche
in Ost- und Westdeutschland. Nach dem Zweiten Weltkrieg waren im
Osten bis zu 96 % der Bevölkerung evangelisch, heute sind es
weniger als 15 %. Im Westen gehörten in den 1950ern über die Hälfte
der Menschen zur Kirche, aktuell ist es etwa ein Drittel. Im Osten
war die Kirche lange ein Raum für Widerstand und Subkultur, im
Westen prägte sie das gesellschaftliche Leben. Heute stehen beide
Seiten vor ähnlichen Herausforderungen: Mitgliederschwund,
Säkularisierung und die Suche nach neuen Wegen. Die Gäste berichten
von ihren persönlichen Erfahrungen, Unterschieden und
überraschenden Gemeinsamkeiten, von Familiengeschichten,
Jugendweihe, Bildungswegen und kirchlichen Partnerschaften über die
Mauer hinweg. Sie diskutieren, wie Kirche heute auf
gesellschaftliche Herausforderungen wie politische Extreme, den
Umgang mit der AfD und die Rolle der CDU in der Zivilgesellschaft
reagiert. Was können wir aus den Erfahrungen von Ost und West für
die Zukunft der Kirche lernen? Und wie kann Kirche auch heute noch
Brücken bauen? Antworten und spannende Einblicke gibt es in dieser
Folge – direkt vom Kirchentag in Hannover. „Mauerecho – Ost trifft
West“ ist ein Podcast der taz Panter Stiftung. Er erscheint jede
Woche Sonntag auf taz.de/mauerecho sowie überall, wo es Podcasts
gibt. Besonderen Dank gilt Ann Toma-Toader von der Redaktion sowie
unserem Tonmeister Daniel Fromm. #Kirchentag2025 #Mauerecho
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„Folge 14: Evangelische Kirche zwischen Mauer und Wandel – Ost trifft West beim Kirchentag 2025“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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