#59: Hrabanus Maurus und seine Figurengedichte – wenn Theologie sichtbar wird

Was passiert, wenn ein karolingischer Theologe aus dem 09.
Jahrhundert Theologie, Kunst und Machtkommunikation in einen
einzigen Text presst? Richtig: Es entstehen Figurengedichte, die
nicht nur gelesen, sondern angeschaut, interpretiert und fast
meditiert werden wollen.


In dieser Folge geht’s um den beeindruckenden Zyklus „De laudibus
sanctae crucis“ von Hrabanus Maurus:


Warum sieht Jesus hier aus wie ein Buchstabenkunstwerk?

Warum bekommt Kaiser Ludwig der Fromme ein persönliches
Figurengedicht?

Und was haben Bilder, Schrift und mittelalterliche
Medienpädagogik eigentlich miteinander zu tun?



Wir schauen uns die Figurengedichte im Kontext der karolingischen
Bildungsreform an und was das mit dem Byzantischen Bildertstreit
zu tun hat - und warum Hrabanus vielleicht einer der ersten war,
der Wissen wirklich sichtbar machen wollte ...


Links


Digitalisat: 1v-61r Hrabanus Maurus, In honorem sanctae
crucis (Hrabanus Maurus, arciv. di Mainz, 780-856)

Die Liste mit den Überlieferungen

Irmimi-Folge 9 zur karolingischen Bildungsreform



Literatur


ERNST, ULRICH. "Literaturbeziehungen zwischen Byzanz und dem
Westen Das Figurengedicht als europäische Gattung im
Spannungsfeld zweier Kulturen" Das Mittelalter, vol. 6, no. 2,
2001, pp. 61-82. https://doi.org/10.1524/mial.2001.6.2.61

Gilbert, Richard et al.: Hraban Maur, On honouring parents.
834, 2022.

Glaser, Oliver: Das erste Figurengedicht des Rabanus Maurus
im Kontext des karolingischen Bild- und Christusdiskurses, 2014.



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