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13. Geführte Meditation der Liebenden Güte in Herzenswärme und Licht

13. Geführte Meditation der Liebenden Güte in Herzenswärme und Licht

Buddha Training vor 3 Jahren

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24:17

... auf der Grundlage der Lehre des Buddha. Eine Einführung zu
dieser Meditation findest Du in der 10. Folge diese Podcasts. -
Diese Meditation ist wie der Besuch eines Gartens. Dort findest Du
kleine Pflänzchen vor und legst dazu neue Samenkörner in ein
Saatbeet. Diese Saat beginnt erst ganz allmählich zu sprießen und
zu wachsen, wenn Du sie immer wieder besuchst, begießt und dafür
sorgst, dass die Sonne sie bescheint. Du erntest heute nur das, was
Du früher schon gesät hattest. Das Neue aber beginnt schon zu
keimen. Stufen dieser geführten Meditation der Liebenden Güte
(Übersicht) • Im Körper: hier und jetzt • Hinwendung zu drei
heilenden Geisteshaltungen durch die inneren Aufrufe: lösen,
liebevoll, sanft • Gemütsgefühle werden eingeladen: Tugendwohl,
Glück des Loslassens beim Geben • Wohlgefühl wird im Herzraum
erfahren. • Wohl-Wunsch für eine Gruppe von Wesen. • Zwei
sprachliche Funktionen des Denkens werden erlebt im Gleichnis des
Flügelschlages eines aufsteigenden Vogels und im Dahingleiten mit
ausgebreiteten Schwingen. • Wohlwollen und Wohlgefühl dehnen sich
aus. • Allmähliche Entgrenzung und Strahlung der Liebenden Güte auf
alle Wesen. • Sanfte Rückkehr. • Zurück im Körper: Wohl bleibt im
Gefühl. • Erinnerung an Ausdehnung und Entgrenzung: Das Erkennen
der Vergänglichkeit. • Wieder da: im Hier und Jetzt. - Zitate aus
dem buddhistischen Pali-Kanon Metta-Sutta: [Sutta-Nipata 143-152,
Übersetzung: Fritz Schäfer, 1977] Gleichnisse zu zwei sprachlichen
Funktionen des Denkens (vitakka-vicara): [Nyanatiloka: Der Weg zur
Reinheit, Visuddhi-Magga, Verlag Christiani, Konstanz 1993, S. 168]
[7. Lehrrede der Mittleren Sammlung, Übersetzung: Karl Eugen
Neumann] [17. Lehrrede der Längeren Sammlung, Übersetzung: Karl
Eugen Neumann] Der Autor: Prof. Dr. Meinhard Knoll Nach seiner
aktiven Zeit in Forschung und Lehre auf dem Gebiet der künstlichen
Sinne konzentriert er sich heute auf die natürlichen Sinne und das
damit verbundene Bewusstsein sowie auf das Navigationstraining im
Bewusstseinsraum nach der Lehre des historischen Buddha.