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19. Warum Weisheit heilend ist

19. Warum Weisheit heilend ist

Buddha Training vor 3 Jahren

Stückchen buddhistischer Weisheit

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Grundlagen des Buddhismus - Warum kann Weisheit nicht mit dem
Intelligenzquotienten gemessen werden? Kann ein Experte töricht
sein? Was bedeutet Weisheit im Buddhismus? Ohne Weisheit kannst du
die Wahrheit nicht verstehen. Weisheit bedeutet nicht Vielwissen.
Bist du weise, hast du ein Verständnis für tiefgreifende
Zusammenhänge. Doch ist solche Weisheit mehr und mehr dem Verstehen
von Sachgebieten gewichen. Aus buddhistischer Sicht kann selbst ein
hochintelligenter und gebildeter Mensch töricht sein, wenn ihm die
Weisheit fehlt. Der Buddha sagt: „Wenn auch sein ganzes Leben lang
der Tor um einen Weisen ist, er wird die Wahrheit nicht verstehn,
dem Löffel in der Suppe gleich.“ - Wenn auch nur einen Augenblick
der Sinnige den Weisen sieht, er wird die Wahrheit schnell
verstehn, gleichwie die Zunge Suppe schmeckt.“ [Dhp 64-65] Der
Buddha lehrt drei Arten von Weisheit: eine beruht auf dem Lernen
von anderen, die zweite auf eigenem Nachdenken und die dritte auf
Geistesentfaltung.[D 33] Diese dritte Weisheit ist bei uns fast
unbekannt. Zitate des Buddha aus dem Pali-Kanon • „Wenn auch sein
ganzes Leben lang der Tor um einen Weisen ist, er wird die Wahrheit
nicht verstehn, dem Löffel in der Suppe gleich. • Wenn auch nur
einen Augenblick der Sinnige den Weisen sieht, er wird die Wahrheit
schnell verstehn, gleichwie die Zunge Suppe schmeckt.“ [Dhp 64-65]
• „Wer nichts gehört hat, nichts versteht, der altert nur nach
Ochsenart: Sein Bauch wächst immer mehr und mehr, doch seine
Einsicht wachset nicht. “ [Dhp 152] • „Das ist das Leiden, das ist
die Leidensentwicklung, das ist die Leidensauflösung, das ist das
zur Leidensauflösung führende Vorgehen." [S. 48.10] Die Lehre des
Buddha zeigt eine spirituelle Praxis mit ethischem Verhalten,
Herzensfrieden und Weisheit. Sie führt bis zur Erwachung aus einem
trüben Lebenstraum. Diese Lehren wurden in den Traditionen des
Theravada und Mahayana aber auch durch andere Schulen des
Buddhismus übermittelt und bilden heute zunehmend die Grundlage
moderner Spiritualität. Prof. Dr. Meinhard Knoll „Nach meiner
aktiven Zeit in Forschung und Lehre auf dem Gebiet der Sensorik
(künstliche Sinne) konzentriere ich mich auf die natürlichen Sinne
und das damit verbundene Bewusstsein. Ich studiere das
Naviga-tionstraining im Bewusstseinsraum nach der Lehre des
historischen Buddha, wie sie im Pali-Kanon überliefert ist."