mondvertont Archiv

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!

Heute erscheint unser erstes Spezial, denn wir müssen dringend über den neuen Stop-Motion-Film "Wildwood" sprechen.

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Musik:

Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)

Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License

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Quellen:

• Abraham, Ulf (2022): Fantastik in Literatur und Film. Eine Einführung für Schule und Hochschule. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Erich Schmidt (= Grundlagen der Germanistik, 50).

• Beckman, Karen (2014): Animating Film Theory. London: Duke University Press.

• Dangel, Judith (2013): Passagen, Schwellen, Übergänge. In: Brittnacher, Hans-Richard / May, Markus (Hrsg.): Phantastik. Ein interdisziplinäres Handbuch. Stuttgart: Metzler, S. 441–447.

• Estermann, Alfred (1965): Die Verfilmung literarischer Werke. Bonn: Bouvier (= Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 33).

• Grimm, Sieglinde (2012): Erwachsenwerden zwischen Horror und Phantasie. Henry Selicks Kinderfilm Coraline. Mit einem didaktischen Vorschlag. In: Exner, Christian / Kümmerling-Meibauer, Bettina (Hrsg.): Von wilden Kerlen und wilden Hühnern. Marburg: Schüren, S. 270–291.

• Grob, Thomas (2006): Phantastik, Phantasie, Fiktion. Autoreflexive literarische Phantastik und ihr romantisches Erbe. In: Ruthner, Clemens / Reber, Ursula / May, Markus (Hrsg.): Nach Todorov. Beiträge zu einer Definition des Phantastischen in der Literatur. Tübingen: Francke, S. 145-172.

• Hetmann, Frederik (1999): Märchen und Märchendeutung. Erleben & Verstehen. Klein Königsförde: Königs Furt.

• Hüther, Gerald (2018): Würde. Was uns stark macht - als Einzelne und als Gesellschaft. München: Albrecht Knaus.

• Maiwald, Klaus (2015): Vom Film zur Literatur. Moderne Klassiker der Literaturverfilmung im Medienvergleich. Stuttgart: Reclam.

• Niasseri, Sassan (2021): A Lifetime full of Fantasy. Das phantastische Kino: Aufstieg, Fall und Comeback. Marburg: Schüren.

• Rall, Hannes (2015): Animationsfilm. München: UVK.

• Staiger, Michael (2010): Literaturverfilmungen im Deutschunterricht. München: Oldenbourg.

• Stierstorfer, Michael (2018): Mythen und Mythenadaptionen in der aktuellen Kinder- und Jugendliteratur. In: kjl&m 70, H. 18.4, S. 9-19.

• Thomashoff, Hans-Otto (2018): Damit aus kleinen Ärschen keine großen werden. Warum Eltern die besten Vorbilder sind. München: Kösel.

• Volk, Stefan (2010): Film lesen. Ein Modell zum Vergleich von Literaturverfilmungen mit ihren Vorlagen. Marburg: Tectum.

• Volk, Stefan (2013): Was Sie schon immer über Kino wissen wollten. Marburg: Schüren.

• Werner, Tamara (2017): ”Evil Witch! I’m Not Scared!”: Der Stop-Motion-Film Coraline zwischen Kinderzimmer und Horrorkino. In: kids+media 7, H. 1, S. 24-48.

• Werner, Tamara (2018): "We Want to Make Movies That Matter.": Kinder, Krisen und Entwicklungsreisen in den Filmen des Stop-Motion-Studios Laika. In: kids+media 8, H. 1, S. 34-52.

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Heute sind wir der Kreatur Zombie auf der Spur.

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Musik:

Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)

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Quellen:

• Abraham, Ulf (2022): Fantastik in Literatur und Film. Eine Einführung für Schule und Hochschule. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Erich Schmidt (= Grundlagen der Germanistik, 50).

• Braidotti, Rosi (2014): Posthumanismus. Leben jenseits des Menschen. Frankfurt am Main: Campus.

• Chesi, Gert (2003): Voodoo in Afrika. Innsbruck: Haymon.

Ehrenberg, Alain (2011): Das Unbehagen in der Gesellschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

• Knieper, Thomas / Krautkrämer, Florian (2011): Psychopathen sind nichts anderes als kultivierte Zombies. Die Genese und Genealogie des Zombie-Mythos in naturwissenschaftlicher Perspektive. Ein Interview mit Mark Benecke. In: Fürst, Michael / Krautkrämer, Florian / Wiemer, Serjoscha (Hrsg.): Untot. Zombie Film Theorie. München: Belleville, S. 275-286.

• Krautkrämer, Florian (2011): A Matter of Life and Death. Leben und Tod im Zombiefilm. In: Fürst, Michael / Krautkrämer, Florian / Wiemer, Serjoscha (Hrsg.): Untot. Zombie Film Theorie. München: Belleville, S. 19 - 44.

• Lademann-Priemer, Gabriele (2011): Voodoo. Wissen, was stimmt. Freiburg: Herder.

• Meteling, Arno (2006): Monster. Zu Körperlichkeit und Medialität im modernen Horrorfilm. Bielefeld: transcript.

• Metz, Markus/ Seeßlen, Georg (2012): Wir Untote! Über Posthumane, Zombies, Botox Monster und andere Über- und Unterlebensformen in Life Science und Pulp Fiction. Berlin: Matthes & Seitz.

• Müller, Klaus / Ritz-Müller, Ute (1999): Soul of Africa. Magie eines Kontinents. Köln: Könemann.

• Neumann, Frank (2011): Leichen im Keller, Untote auf der Straße. Das Echo sozialer Traumata im Zombiefilm. In: Fürst, Michael / Krautkrämer, Florian / Wiemer, Serjoscha (Hrsg.): Untot. Zombie Film Theorie. München: Belleville, S. 65 - 84.

• Nohr, Rolf (2011): Virale Zombifizierung. Who's to say we're not all zombies?. In: Fürst, Michael / Krautkrämer, Florian / Wiemer, Serjoscha (Hrsg.): Untot. Zombie Film Theorie. München: Belleville, S. 259-273.

• Plumeyer, Florian (2011): Sadismus und Ästhetisierung. Folter als kultureller und filmischer Exzess im Gegenwartskino. Stuttgart: ibidem.

• Sawicki, Diethard (2002): Leben mit den Toten. Geisterglauben und die Entstehung des Spiritismus in Deutschland 1770-1900. Paderborn: Ferdinand Schöningh.

• Schwerdt, Wolfgang (2011): Vampire, Wiedergänger und Untote. Berlin: Vergangenheitsverlag.

• Seeßlen, Georg / Jung, Fernand (2006): Horror. Geschichte und Mythologie des Horrorfilms. Marburg: Schüren.

• Stresau, Norbert (1987): Der Horror-Film. Von Dracula zum Zombie-Schocker. München: Heyne.

• Töpke, Renatus (2023): Films of the Dead. Das Buch der Zombiefilme. Frankenthal: Mühlbeyer Filmbuchverlag.

• Vuckovic, Jovanka (2012): Zombies! Die illustrierte Geschichte der Untoten. München: Knesebeck.

• Wünsch, Michaela (2008): Horror und Herrschaft. Regierungstechniken im Zombiefilm. In: Hentschel, Linda (Hrsg.): Bilderpolitik in Zeiten von Krieg und Terror. Medien, Macht und Geschlechterverhältnisse. Berlin: b_books, S. 93-116.

Willkommen zum Phantastik-Podcast „mondvertont“!

Unser heutiges Thema ist Horror und wie Grusel glücklich machen kann.

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Musik:

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Quellen:• Alt, Peter-André (2010): Ästhetik des Bösen. Nördlingen: C.H.Beck.

• Alpers, Hans / Fuchs, Werner / Hahn, Ronald (1999): Lexikon der Horrorliteratur. Erkrath: Fantasy Productions.

• Alvarez, Alfred (2000): Die Nacht. Von Dunkelheit, Träumen und Nachtschwärmern. Frankfurt am Main: Fischer.

• Arnold-de-Simine, Silke (2013): Geister und Dämonen. In: Brittnacher, Hans Richard / May, Markus (Hrsg.): Phantastik. Ein interdisziplinäres Handbuch: Stuttgart / Weimar: Metzler, 376-384.

• Baumann, Hans (1989): Horror. Die Lust am Grauen. Weinheim: Beltz.

• Baumeister, Roy (2013): Vom Bösen. Warum es menschliche Grausamkeit gibt. Bern: Hans Huber.

• Brittnacher, Hans Richard (1994): Ästhetik des Horrors. Gespenster, Vampire, Monster, Teufel und künstliche Menschen in der phantastischen Literatur. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

• Borrmann, Norbert / Borrmann, Christiane (2000): Lexikon der Monster, Geister und Dämonen. Köln: Parkland.

• Conrad, Horst (1974): Die literarische Angst. Das Schreckliche in Schauerromantik und Detektivgeschichte. Düsseldorf: Bertelsmann.

• Daecke, Sigurd Martin (1992): Hat das Böse auch sein Gutes?. In: Siepmann, Helmut / Spinner, Kaspar (Hsrg.): Elf Reden über das Böse. Bonn: Romanistischer, S.27-42.

• Externbrink, Kai / Keil, Moritz (2018): Narzissmus, Machiavellismus und Psychopathie in Organisationen. Theorien, Methoden und Befunde zur dunklen Triade. Wiesbaden: Springer.

• Gmelin, Otto (1972): „Böses kommt aus Kinderbüchern.“. Die verpassten Möglichkeiten kindlicher Bewusstseinsbildung.“ München: Kindler.

• Groeben, Norbert (2004): (Lese-)Sozialisation als Ko-Konstruktion. Methodisch-methodologische Problem-(Lösungs-)Perspektiven. In: Groeben, Norbert / Hurrelmann, Bettina (Hrsg.): Lesesozialisation in der Mediengesellschaft. Ein Forschungsüberblick. München: Juventa, S. 145-168.

• Große, Jürgen (2008): Der Tod im Leben. Philosophische Deutungen. Hamburg, Meiner.

• Hentschel, Frank (2011): Töne der Angst. Die Musik im Horrorfilm. Berlin: Bertz + Fischer.

• Helsper, Werner (1992): Okkultismus. Die neue Jugendreligion? Die Symbolik des Todes und des Bösen in der Jugendkultur. Opladen: Leske + Budrich.

• Kulik, Nils (2005): Das Gute und das Böse in der phantastischen Kinder- und Jugendliteratur. Eine Untersuchung bezogen auf Werke von Joanne K. Rowling, J. R. R. Tolkien, Michael Ende, Astrid Lindgren, Wolfgang und Heike Hohlbein, Otfried Preußler und Frederik Hetmann. Frankfurt am Main: Lang (= Kinder- und Jugendkultur; -literatur und -medien, 33).

• Lazarus-Mainka, Gerda / Siebeneick. Stefanie (2000): Angst und Ängstlichkeit. Göttingen: Hogrefe.

• Lederer, Horst (1986): Phantastik und Wahnsinn. Geschichte und Struktur einer Symbiose. Köln: Dme.

• Maiwald, Klaus (2022): Medienkompetenz. In: Brand, Tilman / Kilian, Jörg / Sosna, Anette / Riecke-Baulecke, Thomas (Hrsg.): Basiswissen Lehrerbildung. Deutsch unterrichten. Hannover: Klett Kallmeyer, S. 156‒175.

• Maiwald, Klaus (2015): Vom Film zur Literatur. Moderne Klassiker der Literaturverfilmung im Medienvergleich. Stuttgart: Reclam.

• Metz, Markus/ Seeßlen, Georg (2012): Wir Untote! Über Posthumane, Zombies, Botox Monster und andere Über- und Unterlebensformen in Life Science und Pulp Fiction. Berlin: Matthes & Seitz.

• Sawicki, Diethard (2002): Leben mit den Toten. Geisterglauben und die Entstehung des Spiritismus in Deutschland 1770-1900. Paderborn: Ferdinand Schöningh.

• Seeßlen, Georg / Jung, Fernand (2006): Horror. Geschichte und Mythologie des Horrorfilms. Marburg: Schüren.

• Stiglegger, Marcus (2010): Terrorkino – Angst. Lust und Körperhorror. Berlin: Bertz + Fischer.

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!In dieser Episode sprechen wir über den Zwerg als unsere aktuelle Kalenderkreatur.

Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/b...────────────────────────Quellen:• Abraham, Ulf (2022): Fantastik in Literatur und Film. Eine Einführung für Schule und Hochschule. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Erich Schmidt (= Grundlagen der Germanistik, 50).

• Biedermann, Gottfried (2023): Über das Besondere in der Kunst. Zwerge, Gnome und Pygmäen als bildkünstlerische Motive. Graz: Biedermann.

• Campbell, Joseph (2007): Die Kraft der Mythen. Düsseldorf: Patmos.

• Christa (1999): Zwerge und Riesen. In: Müller, Ulrich / Wunderlich, Werner (Hrsg.): Dämonen, Monster, Fabelwesen. St. Gallen: UVK (= Mittelaltermythen, 2), S. 635–658.

• Krause, Arnulf (2012): Die wirkliche Mittelerde. Tolkiens Mythologie und ihre Wurzeln im Mittelalter. Stuttgart: Konrad Theiss.

• Müller-Bergström, Walther (1987): Zwerge und Riesen. In: Bächtold-Stäubli, Hanns (Hrsg.): Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens Bd. 9 , Berlin / New York: de Gruyter, Sp. 1008–1138.

• Petzoldt, Leander (2014): Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister. München: C.H. Beck.

• Renger, Almut-Barbara (2006): Zwischen Märchen und Mythos. Die Abenteuer des Odysseus und andere Geschichten von Homer bis Walter Benjamin. Eine gattungstheoretische Studie. Stuttgart: Metzler.

• Schäfer, Florian / Pisarek, Janin / Gritsch, Hannah (2023): Fabeltiere. Tierische Fabelwesen der deutschsprachigen Mythen, Märchen und Sagen. Köln: Böhlau.

• Werner (2010): Was ist eigentlich ein Zwerg? Eine prototypensemantische Figurenanalyse der „dvergar“ in der Sagaliteratur. In: Dinzelbacher, Peter / Classen, Albrecht (Hrsg.): Mediaevistik. Internationale Zeitschrift für interdisziplinäre Mittelalterforschung Bd. 23 Frankfurt / Main: Peter Lang, S. 197–299.

• Rudolf (2018): Lexikon der germanischen Mythologie. Stuttgart: Kröner.• Simek, Rudolf (2005): Mittelerde. Tolkien und die germanische Mythologie. München: C. H. Beck.• Simek, Rudolf (2014): Religion und Mythologie der Germanen. 2., neu bearbeitete Aufl. Darmstadt: Theiss.• Simrock, Karl (2014): Die Edda. Nordische Götter und Heldensagen. Hamburg: Nikol.• Tarantul, Evgen (2001): Elfen, Zwerge und Riesen. Untersuchung zur Vorstellungswelt germanischer Völker im Mittelalter. Frankfurt / Main: Peter Lang.

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag im Monat.

In dieser Episode reisen wir gemeinsam mit dem Doctor durch das Whoniverse. Wir sprechen über die offiziell am längsten laufende Science-Fiction-Fernsehserie der Welt.

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Musik:

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Quellen:

• Barmeyer, Eike (1989): Science Fiction. Theorie und Geschichte. Stuttgart: UTB.• Fritsch, Matthias / Lindwedel, Martin / Schärtl, Thomas (2003): Wo nie ein Mensch zuvor gewesen ist. Science-Fiction Filme: Angewandte Philosophie und Theologie. Regensburg: Pustet.• Hardt, Maria-Xenia (2022): Heroism in Doctor Who 1963 – 2020. Baden-Baden: Ergon.• Newmann, Kendall / Grigg, Robert (2007): The Doctor Who Principle. Microlearning and the episodic nature of almost everything. In: Hug, Theo (Hrsg.): Didactics of Microlearning. Concepts, Discourses and Examples. Münster: Waxmann, S. 228 – 241.• Richards, Justin (2007): Doctor Who. Creatures and Demons. London: BBC Books.• Russell, Gary (2007): Doctor Who Encyclopedia. Lodon: BBC Books.

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!In dieser Episode sprechen wir über den Familiar als unsere aktuelle Kalenderkreatur.Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/b...────────────────────────Quellen:• Baumgärtner, Ingrid (2009): Die Welt als Erzählraum im späten Mittelalter. In: Baumgärtner, Ingrid / Klumbies, Paul-Gerhard / Sick, Franziska (Hrsg.): Raumkonzepte. Disziplinäre Zugänge. Göttingen: V&R Unipress, S. 145-169.• Briggs, Robin (1998): Die Hexenmacher. Geschichte der Hexenverfolgung in Europa und der Neuen Welt. Berlin: Argon.• Behringer, Wolfgang (1998): Hexen. Glaube-Verfolgung-Vermarktung. München: C.H. Beck.• Davies, Owen (2003): Cunning-Folk. Popular Magic in English History. London: Hambledon Continuum.• Gaskill, Malcolm (2013): Hexen und Hexenverfolgung. Eine kurze Kulturgeschichte. Stuttgart: Reclam.• Martus, Steffen (2009): Die Brüder Grimm. Eine Biographie. Berlin: Rowohlt.

• Norton, Mary Beth (1973): In the Devil's Snar. New York: Vintage Books.

• Obermaier, Sabine (2009): Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Einführung und Überblick. In: Obermaier, Sabine (Hrsg.):Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Berlin: de Gruyter, S. 1-28.

• Schäfer, Florian (2023): Fast verschwundene Fabelwesen. Die sagenhafte Expedition des Konstantin O. Boldt. München: arsEdition.• Simek, Rudolf (2015): Monster im Mittelalter. Die phantastische Welt der Wundervölker und Fabelwesen. Köln/Wien: Böhlau.

• Thomas, Keith (1973): Religion and the Decline of Magic. Studies in Popular Beliefs in Sixteenth and Seventeenth Century England. London: Penguin.

• Thießen, Lydia (2008): Hexen. Von den heidnischen Wurzeln bis zum modernen Wicca-Glauben. Wien: Tosa.

• Tori, Luca / Steinbrecher, Aline (2012): Zwischen Fiktion und Realität. Zu Tieren und Fabelwesen von der Antike bis zur Neuzeit. In: Tori, Luca und Aline Steinbrecher (Hrsg.): Animali. Tiere und Fabelwesen von der Antike bis zur Neuzeit. Milano: Skira. S. 13-19.

• Tusczay, Christa (2003): Magie und Magier im Mittelalter. München: dtv.

• Wilby, Emma (2005): Cunning Folk and Familiar Spirits. Shamanistic Visionary Traditions in Early Modern British Witchcraft and Magic. Eastbourne: Sussex Academic Press.

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In dieser Episode sprechen wir über mittelalterliche und mythologische Heldenfiguren.

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Quellen:• Bonnetain, Yvonne (2015): Loki. Beweger der Geschichten, 2., neu bearbeitete Aufl. Remda-Teichel: Edition Roter Drache.• Brall, Helmut (1997): Drache, Held und Vorwelt. Sagengeschehen und höfische Ordnung im Nibelungenlied. In: Zatloukal, Klaus (Hrsg.): 4. Pöchlarner Heldenliedgespräche. Heldendichtung in Österreich – Österreich in der Heldendichtung. Wien: Fassbaender (=. Philologica Germanica, 20), S. 41-62.• Campbell, Joseph (1999): Der Heros in tausend Gestalten. Frankfurt am Main: Insel.• Campbell, Joseph (2007): Die Kraft der Mythen. Düsseldorf: Patmos.• Campbell, Joseph (1992): Die Mitte ist überall. Die Sprache von Mythos, Religion und Kunst. München: Kösel.• Ebenbauer, Alfred (2006): Achillesferse – Drachenblut – Kryptonit. Die Unverwundbarkeit der Helden. In: Ebenbauer, Alfred / Keller, Johannes (Hrsg): 8. Pöchlarner Heldenliedgespräche. Das Nibelungenlied und die Europäische Heldendichtung. Wien: Fassbaender (=. Philologica Germanica, 26), S. 73-101.• Eliade, Mircea (1988): Mythos und Wirklichkeit. Frankfurt am Main: Insel.

• Falconer, Rachel (2009): The crossover novel. Contemporary children's fiction and its adult readership. New York: Routledge.• Freed, John (2016): Frederick Barbarossa. The Prince and the Myth. New Haven: Yale University Press.• Frey, Johannes (2013): Beowulf. Das angelsächsische Heldenlied. Stuttgart: Reclam.• Görich, Knut (2015): Erbe und Erblast. Friedrich Barbarossa, ein deutscher Nationalmythos. In: Schindler, Andrea / Stieldorf, Andrea (Hrsg.): WeltkulturerbeN. Formen, Funktionen und Objekte kulturellen Erinnerns im und an das Mittelalter. Bamberg: University of Bamberg Press, S. 9–33.• Hinz, Felix (2023): Historische Mythen im Geschichtsunterricht. Theorie und Zugriffe für die Praxis. Frankfurt am Main: Wochenschau.• Horstmann, Axel (2013): Faszination und Herausforderung. Mythos als Schlüsselthema der Moderne. In: Zgoll, Annette / Katz, Reinhard (Hrsg.): Arbeit am Mythos. Leistung und Grenze des Mythos in Antike und Gegenwart. Tübingen: Mohr Siebeck, 13–34.• Koch, Michael (2010): Beowulf – Siegfried – Dietrich. Vergleichende Studien zur Darstellung und Charakterisierung des Helden in der germanischen Epik. Achen: Shaker.• Ley, Michael (2005): Mythos und Moderne. Über das Verhältnis von Nationalismus und politischen Religionen. Wien: Brill Österreich.• Meinrenken, Jens (2010): Figurenkonzepte im Comic. In: Leschke, Rainer / Heidbrink, Henriette (Hrsg.): Formen der Figur. Figurenkonzepte in Künsten und Medien. München: UVK, S. 229-246.• Simrock, Karl (2014): Die Edda. Nordische Götter und Heldensagen. Hamburg: Nikol.• Sieber, Andrea (2018): Zeitreise zum Nibelungen-Mythos. Überlegungen zur Mara und der Feuerbringer-Trilogie von Tommy Krappweis. In: Busch, Nathanael / Velten, Hans Rudolf / Hülk, Walburga / Stanizek, Georg / Werber, Niels (Hrsg.): Die Literatur des Mittelalters im Fantasyroman. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, S. 181‒203.• Stierstorfer, Michael (2018): Mythen und Mythenadaptionen in der aktuellen Kinder- und Jugendliteratur. In: kjl&m 70, H. 18.4, S. 9-19.• Zimmermann, Clemens (2007): Medien im Nationalsozialismus. Deutschland 1933–1945, Italien 1922–1943, Spanien 1936–1951. Wien: UTB.

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!In dieser Episode sprechen wir über den Drachen als unsere aktuelle Kalenderkreatur.Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────Quellen:• Golowin, Sergius (1994): Drache, Einhorn, Oster-Hase und anderes phantastisches Getier. Basel: Sphinx: Basel.• Honegger, Thomas (2009): Draco litterarius. Some Thoughts on an Imaginary Beast. In: Obermayer, Sabine (Hrsg.): Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Berlin/New York: de Gruyter, S. 131–146.• Krause, Arnulf (2015): Die Götter und Mythen der Germanen. Wiesbaden: marixverlag.• Lurker, Manfred (1983): Adler und Schlange. Tiersymbolik im Glauben und Weltbild der Völker. Tübingen: Wunderlich.• Obermaier, Sabine (2009): Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Einführung und Überblick. In: Obermaier, Sabine (Hrsg.):Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Berlin: de Gruyter, S. 1-28.• Rebschloe, Timo (2014): Der Drache in der mittelalterlichen Literatur Europas. Heidelberg: Winter.• Reichholf, Josef (2012): Einhorn. Phönix. Drache. Woher unsere Fabeltiere kommen. Frankfurt am Main: Fischer.• Rose, Carol (2001): Giants Monsters and Dragons. An Encyclopedia Of Folklore Legend And Myth. New York: W.W. Norton.• Röhrich, Lutz (1981): Drache, Drachenkampf, Drachentöter. In: Kurt Ranke (Hrsg.): Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung. Band 3. Berlin: De Gruyter, S. 787-820.• Simek, Rudolf (2018): Lexikon der germanischen Mythologie. Stuttgart: Kröner.• Simek, Rudolf (2015): Monster im Mittelalter. Die phantastische Welt der Wundervölker und Fabelwesen. Köln/Wien: Böhlau.• Simek, Rudolf (2014): Religion und Mythologie der Germanen. 2., neu bearbeitete Aufl. Darmstadt: Theiss.• Schäfer, Florian (2023): Fast verschwundene Fabelwesen. Die sagenhafte Expedition des Konstantin O. Boldt. München: arsEdition.• Stamer, Barbara / Zingsem, Vera (2001): Schlangenfrau und Chaosdrache in Märchen, Mythos und Kunst. Schlangen- und Drachensymbolik im Kulturvergleich. Stuttgart: Kreuz.• Steffen, Uwe (1984): Drachenkampf. Der Mythos vom Bösen. Stuttgart: Kreuz.

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag.

In dieser Episode sprechen wir über Dark Fantasy.

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Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/b...

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Quelle• Achilles, Jochen / Bergmann, Ina (2009): Representations of Evil in Fiction and Film. Trier: WVT.• Alvarez, Alfred (2000): Die Nacht. Von Dunkelheit, Träumen und Nachtschwärmern. Frankfurt am Main: Fischer.• Badiou, Alain (2006): Beckett. Das Begehren ist nicht totzukriegen. Zürich: diaphanes.• Braidotti, Rosi (2014): Posthumanismus. Leben jenseits des Menschen. Frankfurt am Main: Campus.• Benecke, Ingrid (1972): Der gute Outlaw. Studien zu einem literarischen Typus im 13. und 14. Jahrhundert. Tübingen: Max Niemeyer.• Bohrer, Karl (2004): Imaginationen des Bösen. Zur Begründung einer ästhetischen Kategorie. München: Carl Hanser.• Büker, Petra / Kammler, Clemens (2003): Das Fremde und das Andere in der Kinder- und Jugendliteratur. In: Büker, Petra / Kammler, Clemens (Hrsg.): Das Fremde und das Andere. Interpretationen und didaktische Analysen zeitgenössischer Kinder- und Jugendbücher. München: Juventa, S. 7-28.• Claire, Daphne (1992): Sweet Subversions. In: Krentz, Jayne (Hrsg.): Dangerous Men & Adventurous Women. Romance writers on the appeal of the Romance. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, S.61-72.• Daecke, Martin (1992): Hat das Böse auch sein Gutes? In: Siepmann, Helmut / Spinner, Kaspar (Hrsg.): Elf Reden über das Böse. Bonn: Romanistischer (= Meisterwerke der Weltliteratur, 51), S. 27-42.• Ehrenberg, Alain (2011): Das Unbehagen in der Gesellschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.• Grizelj, Mario (2010): Der Schauer(roman). Diskurszusammenhänge – Funktionen – Formen. Würzburg: Königshausen & Neumann.• Gruen, Arno (2001): Die Identifikation mit dem Aggressor als Grundlage unseres Seins. Das Bedürfnis bestrafen zu müssen. In: Spedicato, Eugenio (Hrsg.): Das Böse. Bielefeld: Aisthesis, S.23-38.• Kaveney, Roz (2012): Dark Fantasy and Paranormal Romance. In: James, Edward / Mendlesohn, Farah (Hrsg.): The Cambridge Companion to Fantasy Literature. Cambridge: Cambridge University Press, S. 214-223.• Lutz, Deborah (2006): The dangerous lover. Gothic Villains, Byronism, and the Nineteenth-Century Seduction Narrative. Columbus: The Ohio State University.• Messadié, Gerald (1995): Teufel, Satan, Luzifer. Universalgeschichte des Bösen. Frankfurt am Main: Eichborn.• Müller, Ulrich / Wunderlich, Werner (2001): Verführer, Schurken, Magier. St. Gallen: UVK.• Schrackmann, Petra (2012): Wissen als Schwelle. Urban Fantasy für Kinder und Jugendliche im medialen Transfer. In: Schmeink, Lars / Müller, Hans-Harald (Hrsg.): Fremde Welten. Wege und Räume der Fantastik im 21. Jahrhundert. Berlin: De Gruyter, S. 271-286.• Wittwer, Héctor (2014): Der Tod. Philosophische Texte von der Antike bis zur Gegenwart. Stuttgart: Reclam.• Wittwer, Héctor (2020): Philosophie des Todes., 2., neu bearbeitete Aufl. Stuttgart: Reclam.

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik.

Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!

In dieser Episode ist unsere Kalenderkreatur die Hexe.

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Musik:

Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)

Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License

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Quellen:• Abraham, Ulf (2022): Fantastik in Literatur und Film. Eine Einführung für Schule und Hochschule. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Erich Schmidt (= Grundlagen der Germanistik, 50).• Angenendt, Arnold (2009): Toleranz und Gewalt. Das Christentum zwischen Bibel und Schwert. 5., neu bearbeitete Aufl. Münster: Aschendorff.• Bahnisch, Mark (2001): Sociology of Religion in Postmodernity. Wicca, Witches and the neo-pagan Myth of Foundations. Sidney: Sydney University Press.• Behringer, Wolfgang (1998): Hexen. Glaube-Verfolgung-Vermarktung. München: C.H. Beck. • Bog, Rosmarie (1987): Die Hexe. Schön wie der Mond. häßlich wie die Nacht. Zürich: Kreuz.• Briggs, Robin (1998): Die Hexenmacher. Geschichte der Hexenverfolgung in Europa und der Neuen Welt. Berlin: Argon.• Eckes, Thomas (2008): Geschlechterstereotype. Von Rollen, Identitäten und Vorurteilen. In: Becker, Ruth / Kortendiek, Beate (Hrsg.): Handbuch Frauen- und Geschlechterforschung. Theorie, Methoden, Empirie. 2., neu bearbeitete Aufl. Wiesbaden: Springer VS, S. 171-182.• Fischer, Kathrin (2007): Das Wiccatum. Volkskundliche Nachforschungen zu heidnischen Hexen im deutschsprachigen Raum. Würzburg: Ergon.• Früh, Sigrid / Wehse, Rainer (1985): Die Frau im Märchen. Kassel: Erich Röth.• Gaskill, Malcolm (2013): Hexen und Hexenverfolgung. Eine kurze Kulturgeschichte. Stuttgart: Reclam.• Gmelin, Otto (1972): „Böses kommt aus Kinderbüchern.“. Die verpassten Möglichkeiten kindlicher Bewusstseinsbildung.“ München: Kindler.• Münster-Schröer, Erika (2017): Hexenverfolgung und Kriminalität. Jülich-Kleve-Berg in der frühen Neuzeit. Essen: Klartext.• Pielow, Dorothee (2001): Lilith und ihre Schwestern. Zur Dämonie des Weiblichen. Düsseldorf: Grupello.• Schwerhoff, Gerd (2011): Historische Kriminalitätsforschung. Frankfurt am Main: Campus.• Segl, Peter (1988): Der Hexenhammer. Entstehung und Umfeld des Malleus maleficarum von 1487. Köln: Böhlau (= Bayreuther historische Kolloquien, 2).• Simek, Rudolf (2014): Religion und Mythologie der Germanen. 2., neu bearbeitete Aufl. Darmstadt: Theiss.• Thießen, Lydia (2008): Hexen. Von den heidnischen Wurzeln bis zum modernen Wicca-Glauben. Wien: Tosa.

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!In dieser Episode sprechen wir über Sagen, Mythen, Märchen und dergleichen.Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/b...────────────────────────Quellen: • Bettelheim, Bruno (1977): Kinder brauchen Märchen. 2., neu bearbeitete Aufl. Stuttgart: DVA.• Burkert, Walter (1999): Antiker Mythos. Begriff und Funktion. In: Hofmann, Heinz (Hrsg.): Antike Mythen in der europäischen Tradition. Tübingen: Attempto, S. 11-25.• Campbell, Joseph (2007): Die Kraft der Mythen. Düsseldorf: Patmos.• Campbell, Joseph (1992): Die Mitte ist überall. Die Sprache von Mythos, Religion und Kunst. München: Kösel.• Grob, Thomas (2006): Phantastik, Phantasie, Fiktion. Autoreflexive literarische Phantastik und ihr romantisches Erbe. In: Ruthner, Clemens / Reber, Ursula / May, Markus (Hrsg.): Nach Todorov. Beiträge zu einer Definition des Phantastischen in der Literatur. Tübingen: Francke, S. 145-172.• Groeben, Norbert (2004): (Lese-)Sozialisation als Ko-Konstruktion. Methodisch-methodologische Problem-(Lösungs-)Perspektiven. In: Groeben, Norbert / Hurrelmann, Bettina (Hrsg.): Lesesozialisation in der Mediengesellschaft. Ein Forschungsüberblick. München: Juventa, S. 145-168.• Hetmann, Frederik (1999): Märchen und Märchendeutung. Erleben & Verstehen. Klein Königsförde: Königs Furt.• Hinz, Felix (2023): Historische Mythen im Geschichtsunterricht. Theorie und Zugriffe für die Praxis. Frankfurt am Main: Wochenschau.• Horn, András (2000): Das Schöpferische in der Literatur, Theorien der dichterischen Phantasie. Würzburg: Königshausen & Neumann.• Horstmann, Axel (2013): Faszination und Herausforderung. Mythos als Schlüsselthema der Moderne. In: Zgoll, Annette / Katz, Reinhard (Hrsg.): Arbeit am Mythos. Leistung und Grenze des Mythos in Antike und Gegenwart. Tübingen: Mohr Siebeck, 13–34.• Ley, Michael (2005): Mythos und Moderne. Über das Verhältnis von Nationalismus und politischen Religionen. Wien: Brill Österreich.• Mederer, Hanns-Peter (2005): Der unterhaltsame Aberglaube. Sagenrezeption in Roman, Erzählung und Gebrauchsliteratur zwischen 1840 und 1855. Achen: Shaker.• Propp, Vladimir (1975): Morphologie des Märchens. Frankfurt am Main: Suhrkamp.• Renger, Almut-Barbara (2006): Zwischen Märchen und Mythos. Die Abenteuer des Odysseus und andere Geschichten von Homer bis Walter Benjamin. Eine gattungstheoretische Studie. Stuttgart: Metzler.• Schäfer, Florian / Pisarek, Janin / Gritsch, Hannah (2023): Fabeltiere. Tierische Fabelwesen der deutschsprachigen Mythen, Märchen und Sagen. Köln: Böhlau.• Walther, Angelo (1993): Von Göttern, Nymphen und Heroen. Die Mythen der Antike in der bildenden Kunst. Leipzig: Edition Leipzig.• Weinreich, Frank (2007): Fantasy. Einführung. Essen: Oldib.

Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!In dieser Episode ist der Werwolf unsere Kalenderkreatur. Erfahre alles über die Herkunft und Entwicklung dieses Wesens.Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/b...────────────────────────Quellen:• Angenendt, Arnold (2009): Toleranz und Gewalt. Das Christentum zwischen Bibel und Schwert. 5., neu bearbeitete Aufl. Münster: Aschendorff.• Anhalt, Utz (2013): Die gemeinsame Geschichte von Wolf und Mensch. Von Wolfsmenschen und Werwölfen. Schwarzenbek: Cadmos. • Biedermann, Hans (1989): Werwolf. In Biedermann, Hans (Hrsg.): Dämonen, Geister, dunkle Götter. Lexikon der furchterregenden mythischen Gestalten. Graz: Sammler, S. 216-219.• Dinzelbacher, Peter (2012): Von frommen Lämmern und bösen Pferden. Tiere in Texten des hohen und späten Mittelalters. In: Tori, Luca / Steinbrecher, Aline (Hrsg.): Animali. Tiere und Fabelwesen von der Antike bis zur Neuzeit. Milano: Skira. S. 93-100.• Friedrich, Udo (2009): Menschentier und Tiermensch. Diskurse der Grenzziehung und Grenzüberschreitung im Mittelalter. In: Algazi, Gadi / Jussen, Bernhard / Kiening, Christian / Krüger, Klaus / Kuchenbuch, Ludolf (Hrsg.): Historische Semantik Bd. 5. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.• Giebel, Marion (2003): Tiere in der Antike. Von Fabelwesen, Opfertieren und treuen Begleitern. Darmstadt: wbg.• Gmelin, Otto (1972): „Böses kommt aus Kinderbüchern.“. Die verpassten Möglichkeiten kindlicher Bewusstseinsbildung.“ München: Kindler.• Grob, Thomas (2006): Phantastik, Phantasie, Fiktion. Autoreflexive literarische Phantastik und ihr romantisches Erbe. In: Ruthner, Clemens / Reber, Ursula / May, Markus (Hrsg.): Nach Todorov. Beiträge zu einer Definition des Phantastischen in der Literatur. Tübingen: Francke, S. 145-172.• Häfele, Burghart (2016): Der Wolf. Zur Geschichte und Aktualität eines Mythos. Begleitprogramm. Ruggell: Küefer-Martis-Huus. • Metzger, Nadine (2011): Wolfsmenschen und nächtliche Heimsuchungen. Zur kulturhistorischen Verortung vormoderner Konzepte von Lykanthropie und Ephialtes. Remscheid: Gardez.• Münster-Schröer, Erika (2017): Hexenverfolgung und Kriminalität. Jülich-Kleve-Berg in der frühen Neuzeit. Essen: Klartext.• Obermaier, Sabine (2009): Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Einführung und Überblick. In: Obermaier, Sabine (Hrsg.) Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Berlin: de Gruyter. S. 1-28.• Richter, Sabine (2004): Werwölfe und Zaubertänze. Vorchristliche Vorstellungen in Hexenprozessen der frühen Neuzeit. Frankfurt am Main: Lang.• Rose, Carol (2001): Giants Monsters and Dragons. An Encyclopedia Of Folklore Legend And Myth. New York: W.W. Norton.• Schwerhoff, Gerd (2011): Historische Kriminalitätsforschung. Frankfurt am Main: Campus.• Segl, Peter (1988): Der Hexenhammer. Entstehung und Umfeld des Malleus maleficarum von 1487. Köln: Böhlau (= Bayreuther historische Kolloquien, 2).• Simek, Rudolf (2014): Religion und Mythologie der Germanen. 2., neu bearbeitete Aufl. Darmstadt: Theiss.• Tori, Luca / Steinbrecher, Aline (2012): Zwischen Fiktion und Realität. Zu Tieren und Fabelwesen von der Antike bis zur Neuzeit. In: Tori, Luca und Aline Steinbrecher (Hrsg.): Animali. Tiere und Fabelwesen von der Antike bis zur Neuzeit. Milano: Skira. S. 13-19.

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Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!In dieser Episode sprechen wir über KI und wie wir diese vor allem im kreativen Sektor bewerten.Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/b...────────────────────────Quellen: • Drux, Rudolf (1999): Der Frankenstein-Komplex. Kulturgeschichtliche Aspekte des Traums vom künstlichen Menschen. Frankfurt am Main: Suhrkamp.• Eberl, Ulrich (2016): Smarte Maschinen. Wie Künstliche Intelligenz unser Leben verändert. München: Carl Hanser.• Friedrich, Jörg (2023): Degenerierte Vernunft. Künstliche Intelligenz und die Natur des Denkens. München: Claudius.• Lenzen, Manuela (2023): Der elektronische Spiegel. Menschliches Denken und künstliche Intelligenz. München: C.H.Beck.• Mühlhoff, Rainer (2025): Künstliche Intelligenz und der neue Faschismus. Stuttgart: Reclam.• Nida-Rümelin, Julian / Weidenfeld, Natalie (2018): Digitaler Humanismus. Eine Ethik für das Zeitalter der Künstlichen Intelligenz. München: Pieper.• Ramge, Thomas (2018): Mensch und Maschine. Wie Künstliche Intelligenz und Roboter unser Leben verändern. Stuttgart: Reclam.

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Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. 

Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag.

Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!

In dieser Episode steigen wir ein in die wundervolle Welt der Phantastik. 

In dieser Episode sprechen wir über das nächste Wesen in unserem Kalenderkreaturen-Format. Heute beschäftigen wir uns mit dem Troll. Erfahre alles über dessen Herkunft und Entwicklung.Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!

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Musik: 

Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)

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Quellen: 

 • Bonnetain, Yvonne (2015): Loki. Beweger der Geschichten, 2., neu bearbeitete Aufl.Remda-Teichel: Edition Roter Drache.

 • Gorman, Ginger (2019): Troll Hunting. Inside the world of online hate and its human fallout. Richmond: Hardie Grant Books. • Hartmann, Elisabeth (1936): Die Trollvorstellungen in den Sagen und Märchen der skandinavischen Völker. Stuttgart: Kohlhammer.

 • Krause, Arnulf (2015): Die Götter und Mythen der Germanen. Wiesbaden: marixverlag.

 • Krause, Arnulf (2017): Runen. Geschichte, Gebrauch, Bedeutung. Wiesbaden: marixverlag.

 • Simek, Rudolf (2018): Lexikon der germanischen Mythologie. Stuttgart: Kröner.

 • Simek, Rudolf (2014): Religion und Mythologie der Germanen. 2., neu bearbeitete Aufl. Darmstadt: Theiss.

 • Simek, Rudolf (2018): Trolle. Ihre Geschichte von der nordischen Mythologie bis zum Internet. Wien: Böhlau.

 • Simrock, Karl (2014): Die Edda. Nordische Götter und Heldensagen. Hamburg: Nikol.