mondvertont Archiv
22 Episoden
27 Minuten
Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik.
Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!
In dieser Episode sprechen wir über das nächste Wesen in unserem Kalenderkreaturen-Format. Heute beschäftigen wir uns mit den Wassergeschöpfen, wie Nixen, Sirenen und sogar dem Klabautermann. Erfahre alles über deren Herkunft und Entwicklung.
Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com
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Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────
Quellen:
• Baltrušaitis, Jurgis (1994): Das phantastische Mittelalter. Antike und exotische Elemente der Kunst der Gotik. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Propyläen.
• Curley, Michael (2009): Physiologus. A medieval book of nature lore. Chicago: University of Chicago Press.
• Kraß, Andreas (2010): Meerjungfrauen. Geschichten einer unmöglichen Liebe. Frankfurt am Main: Fischer.
• Lichtblau, Karin (1999): Klabautermann. In: Müller, Ulrich / Wunderlich, Werner (Hrsg.): Dämonen, Monster, Fabelwesen. St. Gallen: UVK (= Mittelalter Mythen, 2), S. 343–352.
• Petzoldt, Leander (2014): Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister. München: C.H. Beck.
• Rose, Carol (2001): Giants Monsters and Dragons. An Encyclopedia Of Folklore Legend And Myth. New York: W.W. Norton.
• Schäfer, Florian (2024): Verborgene Fabelwesen der Meere: Die zweite sagenhafte Expedition des Konstantin O. Boldt. München: arsEdition.
• Schäfer, Florian / Pisarek, Janin / Gritsch, Hannah (2024): Hausgeister! Fast vergessene Gestalten der deutschsprachigen Märchen- und Sagenwelt. Köln: Böhlau.
• Simek, Rudolf (1995): Lexikon der germanischen Mythologie. Stuttgart: Alfred Kröner.• Tripp, Edward (1999): Lexikon der antiken Mythologie. Stuttgart: Reclam.• Tuczay, Christa (2015): Geister, Dämonen – Phantasmen. Eine Kulturgeschichte. Wiesbaden: Marix.
• Walther, Angelo (1993): Von Göttern, Nymphen und Heroen. Die Mythen der Antike in der bildenden Kunst. Leipzig: Edition Leipzig.
• Weinstock, Andrew (2016): The Ashgate encyclopedia of literary and cinematic monsters. Abingdon: Routledge.
Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!
In dieser Episode sprechen wir über das nächste Wesen in unserem Kalenderkreaturen-Format. Heute beschäftigen wir uns mit den Wassergeschöpfen, wie Nixen, Sirenen und sogar dem Klabautermann. Erfahre alles über deren Herkunft und Entwicklung.
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Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────
Quellen:
• Baltrušaitis, Jurgis (1994): Das phantastische Mittelalter. Antike und exotische Elemente der Kunst der Gotik. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Propyläen.
• Curley, Michael (2009): Physiologus. A medieval book of nature lore. Chicago: University of Chicago Press.
• Kraß, Andreas (2010): Meerjungfrauen. Geschichten einer unmöglichen Liebe. Frankfurt am Main: Fischer.
• Lichtblau, Karin (1999): Klabautermann. In: Müller, Ulrich / Wunderlich, Werner (Hrsg.): Dämonen, Monster, Fabelwesen. St. Gallen: UVK (= Mittelalter Mythen, 2), S. 343–352.
• Petzoldt, Leander (2014): Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister. München: C.H. Beck.
• Rose, Carol (2001): Giants Monsters and Dragons. An Encyclopedia Of Folklore Legend And Myth. New York: W.W. Norton.
• Schäfer, Florian (2024): Verborgene Fabelwesen der Meere: Die zweite sagenhafte Expedition des Konstantin O. Boldt. München: arsEdition.
• Schäfer, Florian / Pisarek, Janin / Gritsch, Hannah (2024): Hausgeister! Fast vergessene Gestalten der deutschsprachigen Märchen- und Sagenwelt. Köln: Böhlau.
• Simek, Rudolf (1995): Lexikon der germanischen Mythologie. Stuttgart: Alfred Kröner.• Tripp, Edward (1999): Lexikon der antiken Mythologie. Stuttgart: Reclam.• Tuczay, Christa (2015): Geister, Dämonen – Phantasmen. Eine Kulturgeschichte. Wiesbaden: Marix.
• Walther, Angelo (1993): Von Göttern, Nymphen und Heroen. Die Mythen der Antike in der bildenden Kunst. Leipzig: Edition Leipzig.
• Weinstock, Andrew (2016): The Ashgate encyclopedia of literary and cinematic monsters. Abingdon: Routledge.
32 Minuten
Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!In dieser Episode reden wir über Dystopie und Utopie. Wir machen uns Gedanken darüber, was den Reiz der beiden Gegensätze ausmacht. Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────Quellen: • Block, Katharina (2011): Sozialutopie. Darstellung und Analyse der Chancen zur Verwirklichung einer Utopie. Berlin: wvb.• Gnüg, Hiltrud (1999): Utopie und utopischer Roman. Stuttgart: Reclam.Greschonig, Steffen (2005): Utopie – Literarische Matrix der Lüge? Eine Diskursanalyse fiktionalen und nicht-fiktionalen Möglich- und Machbarkeitsdenkens. Frankfurt am Main: Lang.• Horn, Eva (2014): Zukunft als Katastrophe. Fiktion und Prävention. Frankfurt am Main: Fischer.• Kuon, Peter (2013): Utopie/Dystopie. In: Brittnacher, Hans Richard / May, Markus (Hrsg.): Phantastik. Ein interdisziplinäres Handbuch. Stuttgart, Weimar: Metzler, S. 328-335.• Levitas, Ruth / Sargisson, Lucy (2003): Utopia in Dark Times. In: Moylan, Tom / Baccolini, Raffaella (Hrsg.): Dark Horizons. Science Fiction and the Utopian Imagination. New York: Routledge, S. 13-27.• Schölderle, Thomas (2012): Geschichte der Utopie. Köln: UTB.• Schweikart, Ralf (2014): Wenn die Welt in Schutt und Asche fällt. Dystopien. Der Versuch einer Einordnung. In: JuLit 39, H. 1, S. 14-21.• Voßkamp, Wilhelm (2013): Möglichkeitsdenken. Utopie und Dystopie in der Gegenwart. Einleitung. In: Voßkamp, Wilhelm (Hrsg.): Möglichkeitsdenken. Utopie und Dystopie in der Gegenwart. München: Fink (= Morphomata, 9), S. 13-30.
22 Minuten
Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag.
Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche! In dieser Episode sprechen wir über das nächste Wesen in unserem Kalenderkreaturen-Format. Heute beschäftigen wir uns mit dem Basilisken. Erfahre alles über dessen Herkunft und Entwicklung.
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────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────Quellen: • Baltrušaitis, Jurgis (1994): Das phantastische Mittelalter. Antike und exotische Elemente der Kunst der Gotik. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Propyläen.• Blankenburg, Wera (1975): Heilige und dämonische Tiere. Die Symbolsprache der deutschen Ornamentik im frühen Mittelalter. 2., neu bearbeitete Aufl. Köln: Wienand.• Eberlein, Johann / Jakobi-Mirwald, Christine (2004): Grundlagen der mittelalterlichen Kunst. Eine Quellenkunde. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Reimer.• Gebhardt, Harald / Ludwig, Mario (2005): Von Drachen, Yetis und Vampiren. Fabeltieren auf der Spur. München: BLV.• Keller, Otto (1913): Die Antike Tierwelt. Vögel, Reptilien, Fische, Insekten, Spinnentiere, Tausendfüßler, Krebstiere, Würmer, Weichtiere, Stachelhäuter, Schlauchtiere. Leipzig: Wilhelm Engelmann.• Leitner, Helmut (1972): Zoologische Terminologie beim älteren Plinius. Hildesheim: Gerstenberg.• Petzoldt, Leander (2014): Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister. München: C.H. Beck.• Rinkenbach, Iris / Hodapp, Bran (2002): Das große Buch der Drachen. Darmstadt: Schirner.• Rose, Carol (2001): Giants, Monsters & Dragons. An Encylopedia of Folklore, Legend and Myth. New York: W.W. Norton.Sammer, Marianne (1999): Basilisk – regulus. Eine bedeutungsgeschichtliche Skizze. In: Müller, Ulrich / Wunderlich, Werner (Hrsg.): Dämonen, Monster, Fabelwesen. St. Gallen: UVK (= Mittelalter Mythen, 2), S.135–160.• Sammer, Marianne (1998): Der Basilisk. Zur Natur- und Bedeutungsgeschichte eines Fabeltieres im Abendland. München: Herbert Utz.• Schäfer, Florian (2023): Fast verschwundene Fabelwesen. Die sagenhafte Expedition des Konstantin O. Boldt. München: arsEdition.• Schäfer, Florian / Pisarek, Janin / Gritsch, Hannah (2023): Fabeltiere. Tierische Fabelwesen der deutschsprachigen Mythen, Märchen und Sagen. Köln: Böhlau.
Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche! In dieser Episode sprechen wir über das nächste Wesen in unserem Kalenderkreaturen-Format. Heute beschäftigen wir uns mit dem Basilisken. Erfahre alles über dessen Herkunft und Entwicklung.
Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!
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────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────Quellen: • Baltrušaitis, Jurgis (1994): Das phantastische Mittelalter. Antike und exotische Elemente der Kunst der Gotik. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Propyläen.• Blankenburg, Wera (1975): Heilige und dämonische Tiere. Die Symbolsprache der deutschen Ornamentik im frühen Mittelalter. 2., neu bearbeitete Aufl. Köln: Wienand.• Eberlein, Johann / Jakobi-Mirwald, Christine (2004): Grundlagen der mittelalterlichen Kunst. Eine Quellenkunde. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Reimer.• Gebhardt, Harald / Ludwig, Mario (2005): Von Drachen, Yetis und Vampiren. Fabeltieren auf der Spur. München: BLV.• Keller, Otto (1913): Die Antike Tierwelt. Vögel, Reptilien, Fische, Insekten, Spinnentiere, Tausendfüßler, Krebstiere, Würmer, Weichtiere, Stachelhäuter, Schlauchtiere. Leipzig: Wilhelm Engelmann.• Leitner, Helmut (1972): Zoologische Terminologie beim älteren Plinius. Hildesheim: Gerstenberg.• Petzoldt, Leander (2014): Kleines Lexikon der Dämonen und Elementargeister. München: C.H. Beck.• Rinkenbach, Iris / Hodapp, Bran (2002): Das große Buch der Drachen. Darmstadt: Schirner.• Rose, Carol (2001): Giants, Monsters & Dragons. An Encylopedia of Folklore, Legend and Myth. New York: W.W. Norton.Sammer, Marianne (1999): Basilisk – regulus. Eine bedeutungsgeschichtliche Skizze. In: Müller, Ulrich / Wunderlich, Werner (Hrsg.): Dämonen, Monster, Fabelwesen. St. Gallen: UVK (= Mittelalter Mythen, 2), S.135–160.• Sammer, Marianne (1998): Der Basilisk. Zur Natur- und Bedeutungsgeschichte eines Fabeltieres im Abendland. München: Herbert Utz.• Schäfer, Florian (2023): Fast verschwundene Fabelwesen. Die sagenhafte Expedition des Konstantin O. Boldt. München: arsEdition.• Schäfer, Florian / Pisarek, Janin / Gritsch, Hannah (2023): Fabeltiere. Tierische Fabelwesen der deutschsprachigen Mythen, Märchen und Sagen. Köln: Böhlau.
1 Stunde 14 Minuten
Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag. Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!In dieser Episode sprechen wir über Helden und Antihelden. Was macht einen Held aus? Was finden wir daran interessant?Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com────────────────────────Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────Quellen:• Alt, Peter-André (2010): Ästhetik des Bösen. Nördlingen: C.H.Beck.• Bensch, Matthias (2024): Die Ersten ihrer Art. Herakles, Achilleus, Aeneas: alles klangvolle Namen von Heroen aus langvergangenen Zeiten. Warum werden immer noch Geschichten von ihnen erzählt?. In: Heinken, Siebo (Hrsg.): Heldinnen & Helden. Vorbilder und Idole von der Antike bis heute. Oppenheim: Nünnerich-Asmus, S. 72-77.• Campbell, Joseph (1999): Der Heros in tausend Gestalten. Frankfurt am Main: Insel.• Daecke, Sigurd Martin (1992): Hat das Böse auch sein Gutes?. In: Siepmann, Helmut / Spinner, Kaspar (Hsrg.): Elf Reden über das Böse. Bonn: Romanistischer, S.27-42.• Eppinger, Alexandra (2015): Hercules in der Spätantike. Die Rolle des Heros im Spannungsfeld von Heidentum und Christentum. Wiesbaden: Harrassowitz (= Philippika - Altertumswissenschaftliche Abhandlungen, 89).• Frenzel, Elisabeth (2008): Motive der Weltliteratur. Stuttgart: Alfred Kröner.Gmelin, Otto (1972): „Böses kommt aus Kinderbüchern.“. Die verpassten Möglichkeiten kindlicher Bewusstseinsbildung.“ München: Kindler.• Gulian, Constantin (1981): Mythos und Kultur. Zur Entwicklungsgeschichte des Denkens. Frankfurt am Main: Suhrkamp.• Häberlin, Paul (1960): Das Böse. Ursprung und Bedeutung, Bern: Francke.• Jung, Gustav (2025): Archetypen. Urbilder und Wirkkräfte des kollektiven Unbewussten. 9., neu bearbeitete Aufl. Ostfildern: Patmos.• Kragl, Florian (2007): Gibt es eine Heldenzeit? Vergangenheitskonzeptionen in hoch- und spätmittelalterlicher Literatur. In: • Kragl, Florian / Keller, Johannes (Hrsg.): Heldenzeiten - Heldenräume. Wann und wo spielen Heldendichtung und Heldensage?. 9. Pöchlarner Heldenliedgespräch. Wien: Fassbaender, S. 61-86.• Kulik, Nils (2005): Das Gute und das Böse in der phantastischen Kinder- und Jugendliteratur. Eine Untersuchung bezogen auf Werke von Joanne K. Rowling, J. R. R. Tolkien, Michael Ende, Astrid Lindgren, Wolfgang und Heike Hohlbein, Otfried Preußler und Frederik Hetmann. Frankfurt am Main: Lang (= Kinder- und Jugendkultur; -literatur und -medien, 33).• Neiman, Susan (2006): Das Böse denken. Eine andere Geschichte der Philosophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp.• Pieper, Annemarie (2022): Gut und Böse, München: C.H.Beck.Rutenfranz, Maria (2004): Götter, Helden, Menschen. Rezeption und Adaption antiker Mythologie in der deutschen Kinder- und Jugendliteratur. Frankfurt am Main: Lang.• Stein, Atara (2009): The Byronic Hero in Film, Fiction, and Television. Carbondale: Southern Illinois University Press.• Stieve, Henning (1992): Ist Böses nur menschlich?. In: Siepmann, Helmut / Spinner, Kaspar (Hsrg.): Elf Reden über das Böse. Bonn: Romanistischer, S. 119-136.• Vogler, Christopher (1998): Die Odyssee des Drehbuchschreibers. Über die mythologischen Grundmuster des amerikanischen Erfolgskinos. 2., neu bearbeitete Aufl. Frankfurt am Main: Zweitausendeins.
28 Minuten
Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“!
Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik.
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Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!
In dieser Episode sprechen wir über unsere erstes Wesen in unserem Kalenderkreaturen-Format. Wir beginnen mit dem Einhorn. Erfahre alles über dessen Herkunft und Entwicklung.
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Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────
Quellen:
• Beer, Robert (1972): Einhorn. Fabelwelt und Wirklichkeit. München: Callwey.• Curley, Michael (2009): Physiologus. A medieval book of nature lore. Chicago: University of Chicago Press.
• Fuhrmann, Ernst (1922): Das Tier in der Religion. München: Georg Müller.• Giebel, Marion (2003): Tiere in der Antike. Von Fabelwesen, Opfertieren und treuen Begleitern. Darmstadt: wbg.
• Helas, Philine (2015): Das Einhorn – gefürchtet, gejagt, gezähmt und zerrieben. In: Große, Peggy / Großmann, Ulrich / Pommeranz, Johannes (Hrsg.): Monster. Fantastische Bilderwelten zwischen Grauen und Komik. Nürnberg: Germanisches Nationalmuseum, S. 90-103.
• Imbach, Josef (2011): Marias Panzerhemd und Josefs Hosen. Kurioses und Verborgenes in der christlichen Kunst. Ostfildern: Patmos.
• Kammel, Matthias (2004): Niedersachsen in Thüringen. Das Erfurter Einhornretabel und die thüringische Tafelmalerei der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts. In: Krohm, Hartmut / Albrecht, Uwe (Hrsg.): Malerei und Skulptur des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit in Norddeutschland: künstlerischer Austausch im Kulturraum zwischen Nordsee und Baltikum. Wiesbaden: Reichert, 143-158.
• Lavers, Chris (2010): Das Einhorn. Natur, Mythos, Geschichte. Darmstadt: Lambert Schneider.
• Obermaier, Sabine (2009): Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Einführung und Überblick. In: Obermaier, Sabine (Hrsg.): Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Berlin: de Gruyter. S. 1-28.
• Rose, Carol (2001): Giants Monsters and Dragons. An Encyclopedia Of Folklore Legend And Myth. New York: W.W. Norton.
• Schäfer, Florian (2023): Fast verschwundene Fabelwesen. Die sagenhafte Expedition des Konstantin O. Boldt. München: arsEdition.
• Schäfer, Florian / Pisarek, Janin / Gritsch, Hannah (2023): Fabeltiere. Tierische Fabelwesen der deutschsprachigen Mythen, Märchen und Sagen. Köln: Böhlau.
• Schmidt, Heinrich / Schmidt, Margarethe (2007): Die vergessene Bildersprache christlicher Kunst. Ein Führer zum Verständnis der Tier-, Engel- und Mariensymbolik. München: C.H.Beck.
• Werinhard, Jürgen (1976): Spiritalis Unicornis. Das Einhorn als Bedeutungsträger in Literatur und Kunst des Mittelalters. München: Fink (= Münsterische Mittelalter-Schriften, 13).
Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin. Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik.
Dieser Podcast erscheint jeden zweiten Montag.
Wir freuen uns auf unser neues ehrenamtliches Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!
In dieser Episode sprechen wir über unsere erstes Wesen in unserem Kalenderkreaturen-Format. Wir beginnen mit dem Einhorn. Erfahre alles über dessen Herkunft und Entwicklung.
Danke fürs Einschalten und auf ein Wiederhören!Bewerte unseren Podcast auf deiner Plattform und sende uns gern dein Feedback an mondvertont.podcast[at]gmail.com
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Musik: Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────
Quellen:
• Beer, Robert (1972): Einhorn. Fabelwelt und Wirklichkeit. München: Callwey.• Curley, Michael (2009): Physiologus. A medieval book of nature lore. Chicago: University of Chicago Press.
• Fuhrmann, Ernst (1922): Das Tier in der Religion. München: Georg Müller.• Giebel, Marion (2003): Tiere in der Antike. Von Fabelwesen, Opfertieren und treuen Begleitern. Darmstadt: wbg.
• Helas, Philine (2015): Das Einhorn – gefürchtet, gejagt, gezähmt und zerrieben. In: Große, Peggy / Großmann, Ulrich / Pommeranz, Johannes (Hrsg.): Monster. Fantastische Bilderwelten zwischen Grauen und Komik. Nürnberg: Germanisches Nationalmuseum, S. 90-103.
• Imbach, Josef (2011): Marias Panzerhemd und Josefs Hosen. Kurioses und Verborgenes in der christlichen Kunst. Ostfildern: Patmos.
• Kammel, Matthias (2004): Niedersachsen in Thüringen. Das Erfurter Einhornretabel und die thüringische Tafelmalerei der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts. In: Krohm, Hartmut / Albrecht, Uwe (Hrsg.): Malerei und Skulptur des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit in Norddeutschland: künstlerischer Austausch im Kulturraum zwischen Nordsee und Baltikum. Wiesbaden: Reichert, 143-158.
• Lavers, Chris (2010): Das Einhorn. Natur, Mythos, Geschichte. Darmstadt: Lambert Schneider.
• Obermaier, Sabine (2009): Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Einführung und Überblick. In: Obermaier, Sabine (Hrsg.): Tiere und Fabelwesen im Mittelalter. Berlin: de Gruyter. S. 1-28.
• Rose, Carol (2001): Giants Monsters and Dragons. An Encyclopedia Of Folklore Legend And Myth. New York: W.W. Norton.
• Schäfer, Florian (2023): Fast verschwundene Fabelwesen. Die sagenhafte Expedition des Konstantin O. Boldt. München: arsEdition.
• Schäfer, Florian / Pisarek, Janin / Gritsch, Hannah (2023): Fabeltiere. Tierische Fabelwesen der deutschsprachigen Mythen, Märchen und Sagen. Köln: Böhlau.
• Schmidt, Heinrich / Schmidt, Margarethe (2007): Die vergessene Bildersprache christlicher Kunst. Ein Führer zum Verständnis der Tier-, Engel- und Mariensymbolik. München: C.H.Beck.
• Werinhard, Jürgen (1976): Spiritalis Unicornis. Das Einhorn als Bedeutungsträger in Literatur und Kunst des Mittelalters. München: Fink (= Münsterische Mittelalter-Schriften, 13).
20 Sekunden
Willkommen in unserer auditiven Wunderkammer, dem Phantastik-Podcast „mondvertont“! Wir sind eure Hosts Nathalie und Benjamin.Als Theaterpädagogin und Kulturwissenschaftler nehmen wir euch mit auf eine Reise quer durch Motive, Adaptionsformen und Medienverbünde der Phantastik. Wir verstehen die Phantastik als Sammelbegriff, sodass einzelne Episoden ebenso auf Subgenres wie Fantasy, Science-Fiction oder Horror eingehen können. Dabei sind alle Meinungen lediglich unsere persönlichen Gedanken.Dieser Podcast erscheint zweimal im Monat.Wir freuen uns auf unser neues Projekt und zahlreiche zauberhafte Gespräche!Phantastische Grüße,Nathalie und Benjamin────────────────────────Musik:
Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
1 Stunde 16 Minuten
In dieser Episode steigen wir ein in die wundervolle Welt der Phantastik. Wir sprechen über die Gattung und unsere persönlichen Verbindungen und Eindrücke rund um das Thema Phantastik.
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Musik:
Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────
Quellen:
• Abraham, Ulf (2022): Fantastik in Literatur und Film. Eine Einführung für Schule und Hochschule. 2., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Erich Schmidt (= Grundlagen der Germanistik, 50).• Abraham, Ulf / Kepser, Matthis (2016): Literaturdidaktik Deutsch. Eine Einführung. 4., neu bearbeitete Aufl. Berlin: Erich Schmidt (= Grundlagen der Germanistik, 42).• Bonacker, Maren (2007): Writing for children of all ages. Wenn Kinderbücher Grenzen sprengen. In: Bonacker, Maren (Hrsg.): Das Kind im Leser. Phantastische Texte als all ages-Lektüre. Trier: WVT, S. 9-14.• Dahrendorf, Malte (1974): Jugendliteratur im gesellschaftlichen, literarischen und pädagogischen Bezugsfeld. In: Haas, Gerhard (Hsrg.): Kinder- und Jugendliteratur, zur Typologie einer literarischen Gattung. Stuttgart: Phillipp Reclam, S. 44-45.• Ewers, Hans-Heino (2012): Was ist von Fantasy zu halten? Anmerkungen zu einer umstrittenen Gattung. In: Dettmar, Ute / Oetken, Mareile / Schwagmeier, Uwe (Hrsg.): SchWellengänge. Zur Poetik, Topik und Optik des Fantastischen in Kinder- und Jugendliteratur und -medien. Frankfurt am Main: Lang, S. 19-40.• Falconer, Rachel (2009): The crossover novel. contemporary children's fiction and its adult readership. New York: Routledge.• Grob, Thomas (2006): Phantastik, Phantasie, Fiktion. Autoreflexive literarische Phantastik und ihr romantisches Erbe. In: Ruthner, Clemens / Reber, Ursula / May, Markus (Hrsg.): Nach Todorov. Beiträge zu einer Definition des Phantastischen in der Literatur. Tübingen: Francke, S. 145-172.• Groeben, Norbert (2004): (Lese-)Sozialisation als Ko-Konstruktion. Methodisch-methodologische Problem-(Lösungs-)Perspektiven. In: Groeben, Norbert / Hurrelmann, Bettina (Hrsg.): Lesesozialisation in der Mediengesellschaft. Ein Forschungsüberblick. München: Juventa, S. 145-168.• Haas, Gerhard / Klingberg, Göte / Tabbert, Reinbert (1984): Phantastische Kinder- und Jugendliteratur. In: Haas, Gerhard (Hsrg.): Kinder- und Jugendliteratur, Ein Handbuch. Stuttgart: Reclam, S. 267-295.• Haas, Gerhard (1993): Phantastische Literatur für junge Leser. In: Lange, Günter / Steffens, Wilhelm (Hsrg.): Literarische und didaktische Aspekte der phantastischen Kinder- und Jugendliteratur. Würzburg: Königshausen & Neumann, S. 129 - 132.• Horn, András (2000): Das Schöpferische in der Literatur, Theorien der dichterischen Phantasie. Würzburg: Königshausen & Neumann.• Klingberg, Göte (1974): Die phantastische Kinder- und Jugenderzählung. In: Haas, Gerhard (Hrsg.): Kinder- und Jugendliteratur. Zur Typologie und Funktion einer literarischen Gattung. Stuttgart: Reclam, S.220-241.• Meißner, Wolfgang (1993): Die Phantasie der Kinder.• Entwicklungspsychologische Überlegungen zur phantastischen Kinder- und Jugendliteratur. In Lange, Günter / Steffens, Wilhelm (Hrsg.): Literarische und didaktische Aspekte der phantastischen Kinder- und Jugendliteratur. Würzburg: Königshausen & Neumann, S. 25 - 39. • Meißner, Wolfgang (1989): Phantastik in der Kinder- und Jugendliteratur der Gegenwart, Theorien und exemplarische Analyse von Erzähltexten der Jahre 1983 und 1984. Würzburg: Königshausen & Neumann.• Ruthner, Clemens (2006): Im Schlagschatten der „Vernunft“. Eine prälimeniare Sondierung des Phantastischen. In: Ruthner, Clemens / Reber, Ursula / May, Markus (Hrsg.): Nach Todorov. Beiträge zu einer Definition des Phantastischen in der Literatur. Tübingen: Francke, S. 7-14.
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Musik:
Village Consort Kevin MacLeod (incompetech.com)Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 Licensehttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/────────────────────────
Quellen:
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