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Rechte Kapitalismuskritik – Wie die Neonazis die Krise
erklären und warum sie damit in der „Mitte der Gesellschaft“
landen könnten.

Ein Vortrag mit Lothar Galow-Bergemann

12. Mai 2014, Saarbrücken

Der Referent beschäftigt sich bei der Aktion 3.Welt Saar u.a. mit
dem o.g. Thema. „Gierige Heuschrecken, Banker und faule Griechen
sind schuld an der Misere. Sie greifen uns in die Taschen,
während wir gut und ehrlich arbeiten.“ Das sind beliebte
Erklärungsmuster für die anhaltende Finanz- und Wirtschaftskrise
in Europa. Sie verschafft nationalistischen, rassistischen und
neonazistischen Tendenzen zunehmend Auftrieb. In Ungarn herrscht
eine rechtsautoritäre Quasi-Diktatur, in Griechenland sitzen
Nazis im Parlament und in der deutschen parteipolitischen Debatte
bündeln offene Anti-Euro-Positionen das Ressentiment gegen die
angeblich „faulen Südländer“. Rechtsaußen-Parteien rechnen sich
gute Chancen bei der bevorstehenden Europawahl aus. Dabei
profilieren sich besonders Neonazis schon seit Jahren mit einer
„Kapitalismuskritik“, die offen antisemitisch und völkisch
begründet ist. Gefährlich ist das vor allem deshalb, weil
bestimmte Grundmuster dieser „Kapitalismuskritik“, wenn auch in
abgeschwächter Form, auch in anderen politischen Milieus
verbreitet sind wie beispielsweise in der „Mitte der
Gesellschaft“ oder in der politischen Linken.

Der Referent leistet eine kritische Auseinandersetzung mit einem
vordergründigen, personalisierenden und oberflächlichen
Antikapitalismus und beleuchtet das darin enthaltene
antisemitische Potential. Er stellt dem Grundzüge einer
rationalen und reflektierten Kapitalismuskritik gegenüber, die er
für dringend geboten hält.

Lothar Galow-Bergemann ist aktives ver.di-Mitglied und war
langjähriger freigestellter Personalrat im Klinikum Stuttgart, er
schreibt u.a. für konkret und Jungle World und ist aktiv bei der
Gruppe Emanzipation und Frieden www.emanzipationundfrieden.de

https://a3wsaar.de/veranstaltungen/rechte-kapitalismuskritik-in-der-mitte-der-gesellschaft
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„Rechte Kapitalismuskritik in der Mitte der Gesellschaft?“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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