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Movecast Archiv
262 Episoden
20 Minuten
Warum sagt Gott am Ende der einzelnen Schöpfungswerke nur, das es "gut" war, statt "sehr gut". Wäre da nicht mehr dringelegen? Und warum ist am Ende doch alles, was Gott geschaffen hat "sehr gut"?
Der Schöpfungsbericht ist eine Ermutigung, dass "Gut" gut genug ist. Ich muss nicht mehr sein, als Gott gemacht hat. Ich darf mein Potential zum Leuchten bringen. Und es ist eine Einladung, dass im Miteinander, im Zusammen, im Gemeinsamen die wahre Perfektion und das "sehr gut" liegt.
GEMA-freie Musik von www.frametraxx.de
Der Schöpfungsbericht ist eine Ermutigung, dass "Gut" gut genug ist. Ich muss nicht mehr sein, als Gott gemacht hat. Ich darf mein Potential zum Leuchten bringen. Und es ist eine Einladung, dass im Miteinander, im Zusammen, im Gemeinsamen die wahre Perfektion und das "sehr gut" liegt.
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22 Minuten
In diesem ersten Movecast des Jahres schildere ich, wie wir als Familie zu unserem Jahresmotto 2019 gefunden haben. Es soll zum Ausdruck bringen, wie wir dieses Jahr angehen wollen mit allem Neuen, allem Unbekannten und allem Herausfordernden. Wir wollen das Kostbare in allem entdecken statt auf das Schwierige oder Negative fixiert zu sein. Zudem ist die Idee der Schatzsuche ein neuer Blickwinkel auf die berühmte Bibelstelle: "trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit." Könnte es sich bei diesem Vers weniger um eine Aufforderung handeln, durch große Anstrengung das Reich Gottes zu erarbeiten, sondern vielmehr eine Aufforderung, den Reichtum Gottes in allen Dingen zu entdecken?
Music from https://filmmusic.io: "Cheery Monday" und "Backbay Lounge" by Kevin MacLeod (https://incompetech.com) Licence: CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.de)
Music from https://filmmusic.io: "Cheery Monday" und "Backbay Lounge" by Kevin MacLeod (https://incompetech.com) Licence: CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.de)
36 Minuten
Im zweiten Teil des Gesprächs mit Bernhard Ott geht es darum, zum Gottestänzer zu werden. Wir tanzen im Leben nach der Melodie des Himmels, statt durchs Leben zu stolpern.Wir werden als Christen nicht vom Leben, sondern zum Leben erlöst. Und wir fragen uns, warum ersthafte und fromme Christen in den USA einen Präsidenten wählen, desses Charakter eher zu wünschen übrig lässt
31 Minuten
Aussen hui - innen pfui, so beschreibt das Sprichwort ein Leben, bei dem innerer und äusserer Mensch auseinanderklaffen. Im Gespräch mit Bernhard Ott gehen wir der Frage nach, warum Charakterbildung so oft vernachlässigt wird und warum die Arbeit am Charakter kein Stress sein muss, sondern in der Balance zwischen Gelassenheit und Engagement geschieht.
Musik: "Nouvelle Noel" Kevin MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
Musik: "Nouvelle Noel" Kevin MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
25 Minuten
Oft lesen wir im AT, dass das Essen von Schweinefleisch nicht nur unrein macht, sondern uns ins Gericht bringt und Gott solche Menschen sogar hinwegraffen wird. Paulus dagegen kann sagen, dass uns Essen nicht ins Gericht bringt und keine Nachteile oder Vorteile bei Gott bewirkt. Wie kann das sein? Hat Gott seine Meinung geändert oder nur seinen Umgang mit uns. Auf was will denn Gott hinaus und was ist wirklich wichtig bei menschlicher Entwicklung? Offensichtlich verfolgt Gott mit der Menschheit und dem einzelnen Menschen eine Entwicklung von aussen nach innen. Das kann helfen schwierige Bibelstellen besser einordnen zu können.
Die Musik in diesem Movecast stammt von:
"Cheery Monday" Kevin MacLeod (incompetech.com) "Backbay Lounge" Kevin MacLeod (incompetech.com)
Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
Die Musik in diesem Movecast stammt von:
"Cheery Monday" Kevin MacLeod (incompetech.com) "Backbay Lounge" Kevin MacLeod (incompetech.com)
Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
21 Minuten
Meine These lautet: alles in der Bibel ist Absicht Gottes, aber nicht alles ist Ansicht Gottes. Diesen Satz führe ich bereits in MC 7 genauer aus. Dieses Mal vertiefe ich dies und gehe der Frage nach, was mit Aussagen in der Bibel ist, die eindeutig nicht der Wahrheit entsprechen und die nicht wahr von Gott reden. Wie gehen wir damit um, dass fast die Hälfte des Hiobbuches nach eigener Aussage nicht richtig von Gott redet? Und sind die Bewohner von Kreta für alle Zeit Lügner, wilde Tiere und faule Bäuche?
Intro Music: Eigenkomposition mit Garageband von Apple
Outro Music: Backbay Lounge Kevin MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
Intro Music: Eigenkomposition mit Garageband von Apple
Outro Music: Backbay Lounge Kevin MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
40 Minuten
In diesem zweiten Teil geht es um weitere Deutungsmöglichkeiten dessen, was am Kreuz mit Christus geschehen ist und auch darum, welchem Gott wir am Ende im Gericht begegnen werden.
34 Minuten
Dr. Andreas Loos ist Dozent am Theologischen Seminar St. Chrischona. Er unterrichtet Systematische Theologie und hat sich intensiv mit den verschiedenen Deutungen des Kreuzesgeschehens im Neuen Testament auseinandergesetzt. in 2 Teilen sprechen wir über die 4 neutestamentlichen Bilder und Symbole für das Kreuz. Und wir gehen der Frage nach, warum in vielen Köpfen das Bild vorherrscht, dass Jesus am Kreuz einen zornigen Gott beruhigen musste.
20 Minuten
Gleich zweimal zitiert Jesu einen Vers aus dem Propheten Hosea: „Gott will Barmherzigkeit, nicht Opfer.“ Was meint er damit und inwiefern ist genau dieser Satz Jesu Leitgedanken in seinem Bestreben Gebote zu entschärfen oder zu verschärfen?
21 Minuten
Zuerst ist Johannes der Täufer felsenfest davon überzeugt, dass Jesus Messias und Sohn Gottes ist. Nachdem er aber Jesu Wunder sieht, sein Handeln erlebt und seine Botschaft hört, gerät Johannes in die Krise und stell die Frage, ob Jesus wirklich derjenige ist, für den er ihm gehalten hat. Warum ist Botschaft und Leben dieser beiden Männer so unterschiedlich? Und wie konnte Jesus sich lösen von der Drohbotschaft und Busspredigt des Johannes und so ein anderes Bild von Gott malen und einen anderen Umgang mit den Menschen pflegen? Der Schlüssel liegt in der Taufe Jesu und seiner ersten Gotteserfahrung.
Rom 8:15 Der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch ja nicht wieder zu Sklaven, dass ihr wie früher in Furcht leben müsstet. Nein, ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Kindern Gottes macht, den Geist, in dem wir "Abba!", Vater, zu Gott sagen. Rom 8:16 So macht sein Geist uns im Innersten gewiss, dass wir Kinder Gottes sind.
Rom 8:15 Der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch ja nicht wieder zu Sklaven, dass ihr wie früher in Furcht leben müsstet. Nein, ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Kindern Gottes macht, den Geist, in dem wir "Abba!", Vater, zu Gott sagen. Rom 8:16 So macht sein Geist uns im Innersten gewiss, dass wir Kinder Gottes sind.
36 Minuten
Manuel Schmid beschreibt in diesem Special, inwiefern Christen ganz unterschiedliche Mindsets haben und warum hinter unseren Konflikten viel seltener das Ringen um Wahrheit steckt als wir denken. Unser Mindset prägt uns und unseren Glauben deutlich stärker als wir es wahrscheinlich eingestehen wollen.
23 Minuten
Teil 2
Bei bestimmten Themen sehen viele Christen den drohenden Dammbruch. Wenn man hier nachgibt, dann ist alles verloren. Das Einlenken bei dem einen Thema hat das Einknicken bei allen anderen zur Folge. Auch wenn diese Gefahr manchmal besteht, ist diese Angst nichts Neues. Sie bestand auch Jesus oder der ersten Gemeinde gegenüber. Wie Jesus mit dem Sabbat oder den Speisegeboten umging, war für viele Juden der Anfang vom Ende. Und in Paulus Umgang mit dem Thema Beschneidung sahen viel Judenchristen den drohenden Dammbruch. Und doch war der vermutete Dammbruch in Wirklichkeit der ersehnte Durchbruch. Wie können wir das Dammbruchszenario überwinden und erkennen, was an Durchbrüchen auf uns wartet?
Bei bestimmten Themen sehen viele Christen den drohenden Dammbruch. Wenn man hier nachgibt, dann ist alles verloren. Das Einlenken bei dem einen Thema hat das Einknicken bei allen anderen zur Folge. Auch wenn diese Gefahr manchmal besteht, ist diese Angst nichts Neues. Sie bestand auch Jesus oder der ersten Gemeinde gegenüber. Wie Jesus mit dem Sabbat oder den Speisegeboten umging, war für viele Juden der Anfang vom Ende. Und in Paulus Umgang mit dem Thema Beschneidung sahen viel Judenchristen den drohenden Dammbruch. Und doch war der vermutete Dammbruch in Wirklichkeit der ersehnte Durchbruch. Wie können wir das Dammbruchszenario überwinden und erkennen, was an Durchbrüchen auf uns wartet?
21 Minuten
Bei bestimmten Themen sehen viele Christen den drohenden Dammbruch. Wenn man hier nachgibt, dann ist alles verloren. Das Einlenken bei dem einen Thema hat deas Einknicken bei allen anderen zur Folge. Auch wenn diese Gefahr manchmal besteht, ist diese Angst nichts Neues. Sie entstand auch Jesus oder der ersten Gemeinde gegenüber. Wie Jesus mit dem Sabbat oder den Speisegeboten umging, war für viele Juden der Anfang vom Ende. Und in Paulus Umgang mit dem Thema Beschneidung sahen viel Judenchristen den drohenden Dammbruch. Und doch war der vermutete Dammbruch in Wirklichkeit der ersehnte Durchbruch. Wie können wir das Dammbruchszenario überwinden und erkennen, was an Durchbrüchen auf uns wartet?
44 Minuten
Immer wieder wird behauptet, dass Gott Sodom und Gomorrah zerstörte, weil dort Homosexualität die grosse Sünde war. Wenn Gott Homosexuelle tötet, dann müssen wir scheinbar auch nicht besonders barmherzig mit ihnen sein! Nun kann man ja über Homosexualität denken was man will, aber man kann einfach nicht willkürlich jeder Stelle, die auf den ersten Blick mit dem Thema zu tun hat benutzen und dagegen ins Feld führen. Ich möchte mit dem Missbrauch des Textes über Sodom in Bezug auf Homosexualität aufräumen und aus der Bibel selbst aufzeigen, was Gott so sehr an Sodom gestört hat. Und plötzlich ist die Sünde dieser Stadt nicht länger weit weg, sondern relevant für unser aller Leben in der westlichen Welt.
Mit dieser Predigt habe ich 2012 den Stop Armut Preis gewonnen.
Mit dieser Predigt habe ich 2012 den Stop Armut Preis gewonnen.
21 Minuten
Der Begirff "Verlorene" wird in vielen christlichen Kreisen für Menschen gebraucht, die in die Hölle kommen. Er dient zur klaren Unterscheidung zwischen drin und draussen, zwischen uns und der Welt. Verloren sind die anderen. Aber was wäre, wenn es bei Verlorenheit um viel mehr geht als um eine Umschreibung für Ungläubige, nämlich die Beschreibung unser aller Verlorenheit? Verlorenheit ist breiter als "in die Hölle kommen". Es sind eben auch Menschen damit gemeint, die ihren Weg verloren haben, ihre Hoffnung, ihre Ziele, ihre Vision, die ihren Frieden verloren haben, ihr Mass verloren, ihren Glauben, ihre Moral usw. Und plötzlich sind wir alle betroffen von Verlorenheit und nicht nur die anderen. Und plötzlich brauchen auch diejenigen Jesus als Erlöser und Retter, die ihr Ticket in den Himmel bereits gelöst haben. Plötzlich können wir uns mit allen Menschen solidarisieren und gemeinsam die wiederherstellende und rettende Kraft Jesu entdecken.
