VIA Worms - Evangelische Freikirche Archiv

Sterne - ehrfuchtgebietend, faszinierend, unzählbar, unerreichbar. Unterschiedliche Empfindungen überkommen einen Menschen, wenn er bei echter Dunkelheit in den Himmel schaut und das "Sternenmeer" sieht. Was sagt die Bibel zu "Sternen". Gibt es einen Bezug zu Engeln? Und was hat es mit dem Stern auf sich, den die Weisen aus dem Osten gesehen haben und deshalb nach Jerusalem gepilgert sind? Psalm 8 4 * Wenn ich deinen Himmel sehe, das Werk deiner Finger, den Mond und die Sterne, die du hingesetzt hast: 5 * Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, und des Menschen Kind, dass du dich seiner annimmst? Matthäus 2 2 1 Als Jesus in Betlehem in Judäa zur Zeit des Königs Herodes zur Welt gekommen war, da kamen Sterndeuter aus dem Morgenland nach Jerusalem 2* und fragten: Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir haben seinen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, ihm zu huldigen. 3 Als der König Herodes davon hörte, geriet er in Aufregung und ganz Jerusalem mit ihm. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Ps 8,4–5. und Mt 2,1–3.

Was geschieht, wenn Jesus wiederkommt? Die Bibel macht dazu einige erschreckende Aussagen, aber auch große Hoffnung. Die Frage an uns ist, wie wir uns dazu stellen. Eine der Aussagen der Bibel dazu: 1 Thessalonicher 1,9–10 9 Überall nämlich wird berichtet, was für eine Aufnahme wir bei euch gefunden haben und wie ihr euch, von den nichtigen Göttern weg, Gott zugewandt habt, um dem lebendigen und wahren Gott zu dienen 10* und um zu warten auf seinen Sohn aus dem Himmel, den er von den Toten auferweckt hat, Jesus, der uns rettet vor dem kommenden Zorn. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007

Am letzten Abend vor seinen Kreuzigung verbringt Jesus eine intensive Zeit mit Seinen Nachfolgern. Unter anderem fragt ihn dabei ein Thomas, wohin er denn gehe, wenn er "Ein Wohnung im Himmel" vorbereitet? Und wie man dahin komme? Seine Antwort ist grundlegend, eine zentrale Aussage der Bibel. Und sie zeigt, wie es - nach dem Tod - weitergeht. Johannesevangelium Kapitel 14: 14 1* Euer Herz erschrecke nicht! Glaubt an Gott und glaubt an mich! 2* Im Haus meines Vaters sind viele Wohnungen; wäre es nicht so, hätte ich euch dann gesagt: Ich gehe, um euch eine Stätte zu bereiten? 3* Und wenn ich gegangen bin und euch eine Stätte bereitet habe, komme ich wieder und werde euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin. 4 Und wohin ich gehe – ihr wisst den Weg. 5 Thomas sagt zu ihm: Herr, wir wissen nicht, wohin du gehst. Wie können wir da den Weg kennen? 6* Jesus sagt zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater, es sei denn durch mich. 7 Wenn ihr mich erkannt habt, werdet ihr auch meinen Vater erkennen. Von jetzt an kennt ihr ihn, ihr habt ihn gesehen. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Joh 14,1–7.

Du begegnest einer widrigen Situation in Deinem Leben. Wie damit umgehen? Eine Begebenheit aus dem Alten Testament gibt Hilfe: 2.Könige 11*† Jehoschafat aber sagte: Ist hier nirgends ein Prophet des HERRN? Durch ihn wollen wir den HERRN befragen! Daraufhin sagte einer der Diener des Königs von Israel: Elischa ist hier, der Sohn Schafats, der Wasser über die Hände Elijas gegossen hat. 12 Und Jehoschafat sprach: Bei ihm ist das Wort des HERRN! Und der König von Israel und Jehoschafat und der König von Edom gingen zu ihm hinab. 13* Elischa aber sprach zum König von Israel: Was habe ich mit dir zu schaffen? Geh zu den Propheten deines Vaters und zu den Propheten deiner Mutter! Der König von Israel aber sprach zu ihm: Nicht doch! Denn der HERR hat diese drei Könige gerufen, um sie in die Hand Moabs zu geben. 14* Da sprach Elischa: So wahr der HERR der Heerscharen lebt, vor dem ich diene: Nähme ich nicht Rücksicht auf Jehoschafat, den König von Juda, ich würde dich weder ansehen noch beachten! 15* Nun aber holt mir einen Saitenspieler! Und sooft der Saitenspieler spielte, war die Hand des HERRN auf ihm. 16 Und er sprach: So spricht der HERR: Grabt in diesem Tal Zisterne neben Zisterne! 17* Denn so spricht der HERR: Ihr werdet keinen Wind sehen, und ihr werdet keinen Regen sehen, und dennoch wird sich jenes Tal mit Wasser füllen, und ihr werdet trinken, ihr, eure Herden und eure Tiere. 18* Und selbst das ist in den Augen des HERRN noch zu wenig, er wird auch Moab in eure Hand geben, 19* und ihr werdet jede befestigte Stadt schlagen und jede noch so auserlesene Stadt, und jeden guten Baum werdet ihr fällen, und alle Wasserquellen werdet ihr verstopfen, und jedes gute Feldstück werdet ihr mit Steinen unbrauchbar machen. 20* Am Morgen aber, zu der Zeit, da man das Speiseopfer darbringt, sieh, da kam plötzlich Wasser von Edom her, und das Land füllte sich mit Wasser. 21 Ganz Moab aber hatte gehört, dass die Könige heraufgezogen waren, um gegen sie zu kämpfen, und man bot alle auf, die im waffenfähigen Alter und darüber waren, und diese stellten sich an der Grenze auf. 22 Und früh am Morgen machten sie sich auf, und als die Sonne über dem Wasser aufgegangen war, erschien Moab das Wasser von ferne rot wie Blut. 23 Und sie sagten: Das ist Blut! Gewiss haben sich die Könige gegenseitig niedergemacht, und einer hat den anderen erschlagen. Und nun an die Beute, Moab! 24† Und so kamen sie zum Lager Israels, Israel aber erhob sich, und sie schlugen Moab, und diese flohen vor ihnen. Und sie schlugen Moab vernichtend in seinem eigenen Land. 25* Und die Städte rissen sie nieder, und auf jedes gute Feldstück warfen sie Steine, ein jeder einen Stein, überall aufs Feld, und jede Wasserquelle verstopften sie, und jeden guten Baum fällten sie, bis von Kir-Chareset nur noch dessen Steine übrig waren. Und die Schleuderer umzingelten es und nahmen es unter Beschuss. 26 Und der König von Moab sah, dass ihm die Schlacht zu heftig wurde, und er nahm siebenhundert Mann mit sich, die das Schwert führten, um sich zum König von Edom durchzuschlagen, aber es gelang ihnen nicht. 27*† Da nahm er seinen erstgeborenen Sohn, der König werden sollte an seiner Statt, und auf der Mauer brachte er ihn als Brandopfer dar. Da aber kam grosser Zorn über Israel, und sie zogen ab von ihm und kehrten zurück in ihr Land. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007),

Jesus sagt "Ich bin das Brot des Lebens". Und er ergänzt noch: Ihr müsst mich essen und mein Blut trinken. Darüber kam es zum Streit, verständlich. Wie kann er das sagen? Was bedeutet das? Steig mit ein in dieses Thema: Johannesevangelium, Kapitel 6 26 Jesus entgegnete ihnen: Amen, amen, ich sage euch, ihr sucht mich nicht, weil ihr Zeichen gesehen, sondern weil ihr von den Broten gegessen habt und satt geworden seid. 27* Müht euch nicht um die Speise, die verdirbt, sondern um die Speise, die sich ins ewige Leben hinein hält, die der Menschensohn euch geben wird; denn ihn hat Gott, der Vater, beglaubigt. 28 Da sagten sie zu ihm: Was sollen wir tun, damit wir die Werke Gottes wirken? 29 Jesus antwortete ihnen: Das ist das Werk Gottes, dass ihr an den glaubt, den er gesandt hat. 33† Denn Gottes Brot ist dasjenige, das vom Himmel herabkommt und der Welt Leben gibt. 34* Da sagten sie zu ihm: Herr, gib uns dieses Brot allezeit! 35* Jesus sagte zu ihnen: Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, wird nicht mehr Hunger haben, und wer an mich glaubt, wird nie mehr Durst haben. 41 Da murrten die Juden und wandten sich gegen ihn, weil er sagte: Ich bin das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist, 51* Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wenn jemand von diesem Brot isst, wird er in Ewigkeit leben; und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch, für das Leben der Welt. 52 Da gab es Streit unter den Juden, und sie sagten: Wie kann uns der sein Fleisch zu essen geben? 53 Da sagte Jesus zu ihnen: Amen, amen, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohnes esst und sein Blut trinkt, habt ihr kein Leben in euch. 54 Wer mein Fleisch verzehrt und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn auferwecken am Jüngsten Tag. 55 Denn mein Fleisch ist wahre Speise, und mein Blut ist wahrer Trank. 56* Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007),

Wozu Leid? Wer von uns ging nicht schon durch solche Zeiten? Haben Sie einen Sinn? Paulus schreibt dazu im Römerbrief, Kapitel 5: (Vers 3) Mehr noch: Wir rühmen uns sogar der Leiden, die wir für Christus auf uns nehmen müssen. Denn wir wissen: Durch Leiden lernen wir Geduld, 4 durch Geduld kommt es zur Bewährung, durch Bewährung festigt sich die Hoffnung. 5 Unsere Hoffnung aber wird uns nicht enttäuschen. Denn dass Gott uns liebt, ist uns unumstößlich gewiss. Seine Liebe ist ja in unsere Herzen ausgegossen durch den Heiligen Geist, den er uns geschenkt hat. Gute Nachricht Bibel : Mit den Spätschriften des Alten Testaments (Stuttgart, Germany: Deutsche Bibelgesellschaft, 2000), Röm 5,3–5.

Was hat die ersten Christen dazu gebracht, ihren Glauben weiter zu verbreiten? Überhaupt, dass sie im Glauben blieben, trotz beginnender Verfolgung? Petrus gibt eine - vielleicht DIE - Antwort: 1.Petrus 3,11-15 11 Wenn sich nun dies alles derart auflöst, wie entschlossen müsst ihr dann euer Leben führen, heilig und fromm! 12* Wartet auf den Tag Gottes und beschleunigt seine Ankunft – seinetwegen wird der Himmel sich auflösen im Feuer, und die Elemente des Alls schmelzen in der Hitze. 13* Wir warten aber aufgrund seiner Verheissung auf einen neuen Himmel und eine neue Erde, in denen Gerechtigkeit wohnt. Im Angesicht des Tages des Herrn 14* Darum, meine Geliebten, setzt in solcher Erwartung alles daran, ohne Fehl und Makel vor ihm zu erscheinen, so dass ihr nichts befürchten müsst! 15* Und seid euch bewusst, dass die Langmut unseres Herrn eure Rettung bedeutet; so hat es euch ja auch unser geliebter Bruder Paulus in der ihm geschenkten Weisheit geschrieben. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), 2 Petr 3,11–15.

Wie aus dem Nichts sagt Jesus seinen Jüngern diesen Satz. Was ist die tiefere Bedeutung - damals und für Dich und mich heute? Johannes, Kapitel 8, Vers 12 Ein andermal sagte Jesus zu ihnen: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir folgt, wird nicht in der Finsternis umhergehen, sondern das Licht des Lebens haben. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Joh 8,12.

Als ein guter Freund von Jesus - sein Name war Lazarus - stirbt, kommt Jesus zu den weinenden Angehörigen. Er will sie aber nicht trösten, denn sie sollen etwas anderes von ihm lernen: Johannesevangelium, Kapitel 11: 25* Jesus sagte zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt, 26* und jeder, der lebt und an mich glaubt, wird in Ewigkeit nicht sterben. Glaubst du das? Was darauf geschieht, ist eines der größten Wunder der Bibel ... aber Jesus will den Menschen mehr zeigen, als "nur" dieses Wunder. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Joh 11,25–26.

Was sagt die Bibel über die letzten Tage dieser Erde, der Zeitabschnitt, in dem wir gerade stehen - oder in den wir bald hineingehen? Paulus schreibt dazu im zweiten Brief an die Gemeinde in Thessaloniki: Verse 1-10 2 1 Brüder und Schwestern, wir bitten euch hinsichtlich der Ankunft Jesu Christi, unseres Herrn, und unserer Vereinigung mit ihm: 2 Lasst euch nicht so schnell aus der Fassung bringen und in Schrecken jagen, wenn in einem prophetischen Wort oder einer Rede oder in einem Brief, wie wir ihn geschrieben haben sollen, behauptet wird, der Tag des Herrn sei schon da! 3 Lasst euch durch niemanden und auf keine Weise täuschen! Denn zuerst muss der Abfall von Gott kommen und der Mensch der Gesetzwidrigkeit offenbar werden, der Sohn des Verderbens, 4 der Widersacher, der sich über alles, was Gott oder Heiligtum heißt, so sehr erhebt, dass er sich sogar in den Tempel Gottes setzt und sich als Gott ausgibt. 5 Erinnert ihr euch nicht, dass ich euch dies schon gesagt habe, als ich bei euch war? 6 Ihr wisst jetzt auch, was ihn zurückhält, damit er erst zu seiner Zeit offenbar wird. 7 Denn das Geheimnis der Gesetzwidrigkeit ist schon am Werk; nur muss erst der beseitigt werden, der es jetzt noch zurückhält. 8 Dann wird der gesetzwidrige Mensch offenbar werden. Jesus, der Herr, wird ihn durch den Hauch seines Mundes töten und durch das Erscheinen seiner Ankunft vernichten. 9 Der Gesetzwidrige aber wird bei seiner Ankunft die Kraft des Satans haben. Er wird mit großer Macht auftreten und trügerische Zeichen und Wunder tun. 10 Er wird jene, die verloren gehen, mit allen Mitteln der Ungerechtigkeit täuschen; denn sie haben sich der Liebe zur Wahrheit verschlossen, durch die sie gerettet werden sollten. 11 Darum lässt Gott sie der Macht des Irrtums verfallen, sodass sie der Lüge glauben; 12 denn alle müssen gerichtet werden, die der Wahrheit nicht geglaubt, sondern an der Ungerechtigkeit Gefallen hatten. Die Bibel: Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, überarbeitete Ausgabe. (Stuttgart: Katholische Bibelanstalt, 2017), 2 Thess 2,1–12.

Jesus spricht von sich selbst als dem "guten Hirten". Was bedeutet das? Und welche Eigenschaft dieses guten Hirten ist für die "Schafe", die er leitet, besonders wichtig? Johannesevangelium, Kapitel 10, Verse 11-18 11* Ich bin der gute Hirt. Der gute Hirt setzt sein Leben ein für die Schafe. 12 Der Lohnarbeiter, der nicht Hirt ist, dem die Schafe nicht gehören, der sieht den Wolf kommen und lässt die Schafe im Stich und flieht, und der Wolf reisst und versprengt sie. 13* Er ist eben ein Lohnarbeiter, und ihm liegt nichts an den Schafen. 14 Ich bin der gute Hirt und kenne die Meinen, und die Meinen kennen mich, 15* wie der Vater mich kennt und ich den Vater kenne. Und ich setze mein Leben ein für die Schafe. 16* Und ich habe andere Schafe, die nicht aus diesem Pferch sind; auch die muss ich leiten, und sie werden auf meine Stimme hören. Und sie werden eine Herde werden mit einem Hirten. 17* Darum liebt mich der Vater, weil ich mein Leben einsetze, um es wieder zu empfangen. 18 Niemand nimmt es mir, sondern ich setze es von mir aus ein. Ich habe Vollmacht, es einzusetzen, und ich habe Vollmacht, es wieder zu empfangen. Diesen Auftrag habe ich von meinem Vater empfangen. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Joh 10,11–18.

Jesus spricht ein paar Mal davon, das er etwas "ist". Er "ist" es einfach, z.B. das Licht oder der Gute Hirte. Er ist es in Person. Was bedeutet es, wenn er sich als "Die Tür" bezeichnet? Wir gehen der Frage nach ... Der gute Hirt 10 1 Amen, amen, ich sage euch: Wer nicht durch die Tür in den Pferch der Schafe hineingeht, sondern anderswo hineinsteigt, der ist ein Dieb und ein Räuber. 2 Wer aber durch die Tür hineingeht, ist der Hirt der Schafe. 3* Ihm öffnet der Türhüter, und die Schafe hören auf seine Stimme, und er ruft die eigenen Schafe mit Namen und führt sie hinaus. 4 Wenn er die eigenen Schafe alle hinausgetrieben hat, geht er vor ihnen her, und die Schafe folgen ihm, weil sie seine Stimme kennen. 5 Einem Fremden aber werden sie nicht folgen, sondern sie werden ihm davonlaufen, weil sie die Stimme der Fremden nicht kennen. 6 Dieses Bildwort sprach Jesus zu ihnen. Sie aber verstanden den Sinn seiner Rede nicht. 7 Da sprach Jesus noch einmal: Amen, amen, ich sage euch: Ich bin die Tür zu den Schafen. 8 Alle, die vor mir gekommen sind, sind Diebe und Räuber. Aber die Schafe haben nicht auf sie gehört. 9* Ich bin die Tür. Wenn jemand durch mich hineingeht, wird er gerettet werden und wird ein- und ausgehen und eine Weide finden. 10* Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu schlachten und zu vernichten. Ich bin gekommen, damit sie das Leben in Fülle haben. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Joh 10,1–10.

Was macht ein sinnerfülltes Leben aus? Ist es dazu nötig, sich mit dem Leben nach dem Tod zu beschäftigen? Geht es nach dem Tod weiter und welche Auswirkung hat das auf unser Leben hier? Die Offenbarung des Johannes gibt uns darauf Antwort: Offenbarung 21 21 1* Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde. Denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr. 2* Und die heilige Stadt, ein neues Jerusalem, sah ich vom Himmel herabkommen von Gott her, bereit wie eine Braut, die sich für ihren Mann geschmückt hat. 3* Und ich hörte eine laute Stimme vom Thron her rufen: Siehe, die Wohnung Gottes bei den Menschen! Er wird bei ihnen wohnen, und sie werden seine Völker sein, und Gott selbst wird mit ihnen sein, ihr Gott. 4* Und abwischen wird er jede Träne von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, und kein Leid, kein Geschrei und keine Mühsal wird mehr sein; denn was zuerst war, ist vergangen. 5* Und der auf dem Thron sass, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Offb 21,1–5.

Warst Du schon einmal schwach? Hast Du Deine Schwäche dann zugegeben, oder wolltest Du weiter "stark" sein? Gott hat denen, die ehrlich in ihrer Schwäche sind, eine Zusage gegeben. 2.Korinther, Kapitel 12, Vers 9 9* Und er hat mir gesagt: Du hast genug an meiner Gnade, denn die Kraft findet ihre Vollendung am Ort der Schwachheit. So rühme ich mich lieber meiner Schwachheit, damit die Kraft Christi bei mir Wohnung nehme. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), 2 Kor 12,9.