VIA Worms - Evangelische Freikirche Archiv

Wie ist es mit Gottes Wundern, die in unserer Welt passieren? Was für Auswirkungen sollen sie auf uns haben, warum schenkt Gott sie? An einem praktischen Beispiel in der Apostelgeschichte, der Geschichte der frühen Kirche, können es sehen: Apostelgeschichte Kapitel 8 4* Die Vertriebenen nun zogen umher und verkündigten das Evangelium. 5* Philippus ging hinab in die Hauptstadt Samarias und verkündigte den Leuten dort den Christus. 6 Und sie kamen in Scharen und folgten aufmerksam den Ausführungen des Philippus; und sie stimmten ihm zu, als sie seine Worte hörten und die Zeichen sahen, die er tat. 7*† Viele hatten unreine Geister, die laut brüllend ausfuhren, viele waren verkrüppelt oder gelähmt und wurden geheilt. 8 Und es kehrte grosse Freude ein in jener Stadt. 9 Ein Mann aber mit Namen Simon war zuvor in der Stadt als Magier aufgetreten und hatte die Bevölkerung von Samaria in Bann geschlagen mit der Behauptung, er sei etwas ganz Grosses, 10 und alle, Gross und Klein, hingen ihm an und sagten: Dieser Mann ist die Kraft Gottes, die man ‹die Grosse› nennt. 11 Sie hingen ihm an, weil sie lange Zeit gebannt waren von seinen Künsten. 12* Als sie nun Philippus Glauben schenkten, der das Evangelium verkündigte vom Reich Gottes und vom Namen Jesu Christi, liessen sie sich taufen, Männer und Frauen. 13 Auch Simon selbst kam zum Glauben; er liess sich taufen und hielt sich fortan an Philippus; und er war fassungslos angesichts der grossen Zeichen und Wunder, die da geschahen. 14* Als aber die Apostel in Jerusalem vernahmen, dass Samaria das Wort Gottes angenommen hatte, sandten sie Petrus und Johannes zu ihnen. 15* Die kamen herab und beteten für sie, dass sie den heiligen Geist empfangen möchten 16* – er war nämlich noch auf keinen von ihnen herabgekommen, sie waren erst auf den Namen des Herrn Jesus getauft. 17* Dann legten sie ihnen die Hände auf, und sie empfingen den heiligen Geist. 18 Als nun Simon sah, dass durch die Handauflegung der Apostel der Geist gegeben wurde, bot er ihnen Geld an 19 und sagte: Gebt auch mir diese Vollmacht, dass jeder den heiligen Geist empfängt, dem ich die Hände auflege. 20* Petrus aber sprach zu ihm: Ins Verderben mit dir und deinem Geld! Du hast wohl gemeint, die Gabe Gottes mit Geld erwerben zu können. 21 Du hast weder Anteil an dieser Sache noch ein Anrecht darauf, denn deine Gesinnung gegenüber Gott ist nicht lauter. 22* Wende dich ab von deiner Bosheit und bete zum Herrn; vielleicht wird dir dieses Ansinnen vergeben werden. 23* Denn ich sehe dich hineingeraten in bittere Galle und in die Fänge des Unrechts. 24 Simon entgegnete: Betet ihr für mich zum Herrn, dass nichts von dem, was ihr gesagt habt, über mich komme. 25 Nachdem sie Zeugnis abgelegt und das Wort des Herrn verkündigt hatten, kehrten sie nach Jerusalem zurück; unterwegs verkündigten sie in vielen Dörfern Samarias das Evangelium. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Apg 8,4–25.

Wofür sind wir auf der Welt? Welchen Sinn hat unser Dasein, wozu beruft uns Gott? Paulus erzählt, wie es bei ihm ist. Römerbrief von Paulus, 1.Kapitel, ab Vers 1 1* Paulus, Knecht des Christus Jesus, berufen zum Apostel, ausersehen, das Evangelium Gottes zu verkündigen, 2* das er durch seine Propheten in heiligen Schriften schon seit langem verheissen hat – 3* das Evangelium von seinem Sohn, der nach dem Fleisch aus dem Samen Davids stammt, 4*† nach dem Geist der Heiligkeit aber eingesetzt ist als Sohn Gottes in Macht, seit der Auferstehung von den Toten: das Evangelium von Jesus Christus, unserem Herrn, 5* durch den wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, Glaubensgehorsam zu erwirken und seinen Namen zu verbreiten unter allen Völkern, 6 zu denen auch ihr als in Jesus Christus Berufene gehört –, 7* an alle in Rom, die von Gott geliebt und zu Heiligen berufen sind: Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Röm 1,1–7.

Kann es sein, dass Gott viel mehr in unserem Umfeld und bei uns bewirkt, als wir sehen? Die Hochzeit zu Kana, die Jesus zu Beginn seines Dienstes besucht, gibt uns einen interessanten Einblick darin, was Gott tun, ohne das wir es bemerken können ... Johannesevangelium Kapitel 2 Die Hochzeit in Kana 2 1 Und am dritten Tag war eine Hochzeit in Kana in Galiläa, und die Mutter Jesu war dort. 2 Aber auch Jesus und seine Jünger waren zur Hochzeit geladen. 3 Und als der Wein ausging, sagt die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein mehr. 4*† Und Jesus sagt zu ihr: Was hat das mit dir und mir zu tun, Frau? Meine Stunde ist noch nicht da. 5 Seine Mutter sagt zu den Dienern: Was immer er euch sagt, das tut. 6* Es standen dort aber sechs steinerne Wasserkrüge, wie es die Reinigungsvorschriften der Juden verlangen, die fassten je zwei bis drei Mass. 7 Jesus sagt zu ihnen: Füllt die Krüge mit Wasser! Und sie füllten sie bis oben. 8 Und er sagt zu ihnen: Schöpft jetzt und bringt dem Speisemeister davon. Und sie brachten es. 9 Als aber der Speisemeister das Wasser kostete, das zu Wein geworden war, und nicht wusste, woher es war – die Diener aber, die das Wasser geschöpft hatten, wussten es –, da ruft der Speisemeister den Bräutigam 10 und sagt zu ihm: Jedermann setzt zuerst den guten Wein vor, und wenn sie betrunken sind, den schlechteren. Du hast den guten Wein bis jetzt zurückbehalten. 11* Das tat Jesus als Anfang der Zeichen in Kana in Galiläa, und er offenbarte seine Herrlichkeit, und seine Jünger glaubten an ihn. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Joh 2,1–11.

Eine Mutter hat allermeist eine besonders tiefe Beziehung zu ihren Kindern - so auch die Mutter von Lemuel. Was sie ihrem Sohn wünscht, verrät uns die Bibel, und soll auch für uns gelten: Sprüche Die Worte Lemuels 31 1* Die Worte Lemuels, des Königs von Massa, die ihn seine Mutter gelehrt hat. 2 * Mein Sohn, was soll ich dich lehren, Sohn meines Leibes, Sohn meiner Gelübde? 3 * Gib deine Kraft nicht den Frauen hin, und widme dich nicht der Vernichtung von Königen. 4 * Könige, Lemuel, sollen keinen Wein trinken und Mächtige nicht nach Bier verlangen. 5 * Sonst trinken sie und vergessen die Satzung und beugen das Recht aller Elenden. 6 * Dem, der zugrunde geht, gebt Bier, und Wein denen, die verbittert sind. 7 * Sie sollen trinken und ihre Armut vergessen und nicht mehr an ihr Elend denken. 8 * Öffne deinen Mund für den Stummen, für das Recht aller Schwachen. 9 Öffne deinen Mund, richte gerecht, und schaffe Recht dem, der elend ist und arm. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Spr 31,1–9.

Wenn wir uns entscheiden, mit Jesus zu leben, verändert er uns Stück für Stück, denn unser Leben soll gut sein für uns und andere Menschen. An seinen Mitarbeiter Titus schreibt Paulus dazu: Titus 2, 11* Denn erschienen ist die Gnade Gottes, allen Menschen zum Heil. 12 Sie erzieht uns dazu, der Gottlosigkeit und den Begierden der Welt abzuschwören und besonnen, gerecht und fromm zu leben in dieser Weltzeit. 13* Wir warten aber auf das, was unsere wunderbare Hoffnung ist: auf das Erscheinen der Herrlichkeit des grossen Gottes und unseres Retters Jesus Christus, 14* der sich selbst für uns hingegeben hat, um uns zu erlösen von aller Ungerechtigkeit und sich als sein Eigentum ein reines Volk zu erschaffen, das nach guten Werken strebt. 15* So sollst du reden und ermahnen und zurechtweisen, mit allem Nachdruck; niemand soll dich gering achten. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Tit 2,11–15.

Kann ich mit meinem Glauben beeinflussen, wie Gott handelt? Gibt es großen Glauben, der alles bewirkt? Oder soll ich mich zurücklehnen und einfach nur sagen, Gott wird schon alles machen? Hebräer 11,1 11 Es ist aber der Glaube ein zuversichtliches Vertrauen auf das, was man hofft, ein festes Überzeugtsein von Dingen (oder: Tatsachen), die man (mit Augen) nicht sieht. Apostelgeschichte 6,5+8 Der Vorschlag gefiel allen, die versammelt waren. Und sie wählten Stephanus, einen Mann erfüllt von Glauben und heiligem Geist, ... 8* Stephanus, erfüllt von Gnade und Kraft, tat grosse Wunder und Zeichen im Volk. Hermann Menge (1939, 1967 und 2003), Die Heilige Schrift, AT und NT: Neuausgabe. 14. Auflage, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2003. Apokryphen: Ausgabe der Württembergische Bibelanstalt, Stuttgart 1967. (Stuttgart: Bibelanstalt, 2003), Hebr 11. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Apg 6,5.8.

Gott schenkt uns seine Kraft - sie zeigt sich als erstes in der Auferstehung Jesu: Leben aus dem Tod. Wie nun sollen wir die Kraft Gottes einsetzen? Das "Lamm Gottes" ist uns darin Vorbild: Epheser 1 18* Er erleuchte die Augen eures Herzens, damit ihr wisst, zu welcher Hoffnung ihr durch ihn berufen seid, welch reiches und herrliches Erbe er für die Heiligen bereithält 19* und wie überwältigend gross die Kraft ist, die sich als Wirkung seiner Macht und Stärke an uns, den Glaubenden, zeigt. 20* Diese Kraft hat er an Christus wirken lassen, als er ihn von den Toten auferweckte und in den Himmeln zu seiner Rechten setzte: 21* hoch über jedes Regiment, jede Macht, Gewalt und Herrschaft und über jeden Namen, der nicht allein in dieser, sondern auch in der kommenden Weltzeit genannt wird. 22* Und alles hat er ihm unter die Füsse gelegt, und ihn hat er als alles überragendes Haupt der Kirche gegeben; Offenbarung 5 11* Und ich schaute und vernahm die Stimme vieler Engel rings um den Thron, die Wesen und die Ältesten, und ihre Zahl war Myriaden über Myriaden und tausend und abertausend, 12* und sie verkündeten mit lauter Stimme: Würdig ist das Lamm, das geschlachtet ist, zu empfangen Macht und Reichtum und Weisheit und Kraft und Ehre und Preis und Lob. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Eph 1,18–22. und Offb 5,11–12.

Drei Schlagworte durchziehen die letzten Jahre der Menschheitsgeschichte: Klima - der Wandel, Krankheit - Corona und Krieg, aktuell auch in der Ukraine. Welche Antwort hat Jesus darauf? 28 Wenn aber das zu geschehen beginnt, richtet euch auf und erhebt eure Häupter, denn eure Erlösung naht. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Lk 21,28.

Manchmal kommen wir in Situationen in unserem Leben, in denen uns die Probleme und Herausforderungen über den Kopf wachsen und wir nicht wissen, wie und ob es weitergehen soll. Angst macht sich breit. Wie die Israeliten das erlebten und was wir in solchen Situationen tun können, erfährst Du hier. 17 Und Mose sandte sie aus, das Land Kanaan zu erkunden. Und er sprach zu ihnen: Zieht hier hinauf durch das Südland und ersteigt das Gebirge. 18 Und seht, wie das Land beschaffen ist und ob das Volk, das darin wohnt, stark ist oder schwach, ob es wenige sind oder viele; 19 und wie das Land ist, in dem es wohnt, ob es gut ist oder schlecht, und wie die Städte angelegt sind, in denen es wohnt, ob als offene Lager oder als Festungen; 20 und wie das Land ist, ob es fett ist oder mager, ob es darin Bäume gibt oder nicht. Und seid mutig und nehmt von den Früchten des Landes mit. Es war aber gerade die Zeit der ersten Trauben. 21* Da zogen sie hinauf und erkundeten das Land von der Wüste Zin bis nach Rechob bei Lebo-Chamat. 22* Und sie zogen hinauf durch das Südland und kamen bis Chebron. Dort lebten Achiman, Scheschai und Talmai, die Nachkommen des Anak. Chebron aber war sieben Jahre vor Zoan in Ägypten erbaut worden. 23* Dann kamen sie bis in das Tal Eschkol und schnitten dort eine Ranke mit einer Weintraube und trugen sie zu zweit an einer Stange, auch einige Granatäpfel und Feigen. 24† Jenen Ort nannte man Tal Eschkol wegen der Traube, die die Israeliten dort geschnitten hatten. 25* Und sie kehrten um, nachdem sie das Land vierzig Tage lang erkundet hatten. 26* Und sie gingen hin und kamen zu Mose und Aaron und zu der ganzen Gemeinde der Israeliten in die Wüste Paran nach Kadesch, und sie erstatteten ihnen und der ganzen Gemeinde Bericht und zeigten ihnen die Früchte des Landes. 27* Und sie erzählten ihm und sprachen: Wir sind in das Land gekommen, in das du uns gesandt hast. Wohl fliessen dort Milch und Honig, und dies hier sind seine Früchte. 28* Aber das Volk ist stark, das in dem Land wohnt, und die Städte sind befestigt und sehr gross, und sogar Nachkommen des Anak haben wir dort gesehen. 29* Amalek wohnt im Gebiet des Südlands, die Hetiter, die Jebusiter und die Amoriter wohnen auf dem Gebirge, und die Kanaaniter wohnen am Meer und am Ufer des Jordan. 30 Da beruhigte Kaleb das Volk vor Mose und sagte: Lasst uns hinaufziehen und es in Besitz nehmen, denn wir können es bezwingen. 31* Die Männer aber, die mit ihm hinaufgezogen waren, sagten: Wir können nicht gegen dieses Volk hinaufziehen, denn es ist stärker als wir. 32* Und sie verbreiteten bei den Israeliten über das Land, das sie erkundet hatten, das Gerücht: Das Land, durch das wir gezogen sind, um es zu erkunden, ist ein Land, das seine Bewohner frisst, und alle Leute, die wir darin gesehen haben, sind hochgewachsene Männer. 33* Und wir haben dort die Riesen gesehen – die Anakiter stammen von den Riesen ab –, und wir kamen uns vor wie Heuschrecken, und so erschienen wir auch ihnen. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Num 13,17–33.

Wir wollen Gottes Kraft erleben. Wie geschieht das? Wie kommen wir an diese Kraft heran? Was bewirkt sie in uns? Mit dieser Predigtreihe gehen wir an das Thema heran - Teil 1: Gottes Kraft - meine Schwäche. 9* Und er hat mir gesagt: Du hast genug an meiner Gnade, denn die Kraft findet ihre Vollendung am Ort der Schwachheit. So rühme ich mich lieber meiner Schwachheit, damit die Kraft Christi bei mir Wohnung nehme. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), 2 Kor 12,9.

Aussätzige waren zur Zeit Jesu komplett aus der Gesellschaft gestoßen - ihr Körper war im Sterbeprozess. Umso erstaunlicher, dass ein solcher Mann es wagt, zu Jesus zu kommen ... und was das heute für uns bedeutet. Markus: Kapitel 1, 40 Und es kommt ein Aussätziger zu ihm, fällt auf die Knie, bittet ihn und sagt: Wenn du willst, kannst du mich rein machen. 41* Und er fühlte Mitleid, streckte seine Hand aus und berührte ihn, und er sagt zu ihm: Ich will es, sei rein! 42 Und sogleich wich der Aussatz von ihm, und er wurde rein. 43 Und er fuhr ihn an und schickte ihn auf der Stelle weg, 44* und er sagt zu ihm: Sieh zu, dass du niemandem etwas sagst, sondern geh, zeig dich dem Priester, und bring für deine Reinigung dar, was Mose angeordnet hat – das soll ihnen ein Beweis sein. 45* Der ging weg und fing an, es überall kundzutun und die Sache bekannt zu machen, so dass Jesus sich kaum mehr in einer Stadt sehen lassen konnte, sondern draussen an abgelegenen Orten blieb. Und sie kamen zu ihm von überall her. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Mk 1,40–45.

Die Pilgerschaft zum Tempel nach Jerusalem war eine gefährlich Sache - wie es auch unsere "Pilgerschaft" sein kann, wenn wir Jesus nachfolgen. Der Psalm 121 gibt uns ein Beispiel dafür: 121 1* Ein Wallfahrtslied. Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen: Woher wird mir Hilfe kommen? 2 * Meine Hilfe kommt vom HERRN, der Himmel und Erde gemacht hat. 3 * Er lässt deinen Fuss nicht wanken; der dich behütet, schlummert nicht. 4 Sieh, nicht schlummert noch schläft der Hüter Israels. 5 * Der HERR ist dein Hüter, der HERR ist dein Schatten zu deiner Rechten. 6 Bei Tage wird dich die Sonne nicht stechen noch der Mond des Nachts. 7 * Der HERR behütet dich vor allem Bösen, er behütet dein Leben. 8 * Der HERR behütet deinen Ausgang und Eingang von nun an bis in Ewigkeit. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Ps 121,1–8.

Krisen gibt es nicht erst seit Corona oder dem Krieg in der Ukraine - sondern auch schon davor, und ganz persönlich. So persönlich spricht Rudi Fichtner von dem, was er in einer Krise erlebt hat. Philipper 1,12: Ihr sollt aber wissen, liebe Brüder und Schwestern, dass alles, was mir widerfahren ist, nur der Förderung des Evangeliums dient. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), Phil 1,12.

Krieg in der Ukraine - aber nicht nur dort begegnet uns das Böse. Wir sollen wir damit umgehen? Die Bibel hat ein klare Antwort ... 12 Wir bitten euch aber, liebe Brüder und Schwestern, diejenigen zu achten, die sich besonders einsetzen unter euch, die sich im Herrn um euer Wohl kümmern und die euch zurechtweisen. 13*† Schätzt sie um dieses Tuns willen über alles in Liebe! Und: Haltet Frieden untereinander. 14 Wir reden euch aber zu, liebe Brüder und Schwestern: Weist die zurecht, die sich an keine Ordnung halten, ermutigt die Verzagten, steht den Schwachen bei, habt Geduld mit allen! 15* Seht zu, dass keiner dem andern Böses mit Bösem vergelte. Jagt vielmehr allezeit dem Guten nach, füreinander und für alle. 16* Freut euch allezeit, 17* betet ohne Unterlass, 18 in allem sagt Dank; das ist der Wille Gottes, in Christus Jesus, für euch. 19 Den Geist bringt nicht zum Erlöschen! 20* Prophetische Rede verachtet nicht! 21 Prüft aber alles, das Gute behaltet! 22 Meidet das Böse in jeder Gestalt! 23* Er aber, der Gott des Friedens, heilige euch durch und durch; Geist, Seele und Leib mögen euch unversehrt und untadelig erhalten bleiben bis zur Ankunft unseres Herrn Jesus Christus. 24* Treu ist, der euch ruft: Er wird es auch tun. Zürcher Bibel (Zürich: Genossenschaft Verlag der Zürcher Bibel beim Theologischen Verlag Zürich, 2007), 1 Thess 5,12–24.