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Bühne aufs Ohr. Eine Reise durch die geistlichen Spiele des Mittelalters Podcast
Sollte man Mitleid mit dem Teufel haben?

Sollte man Mitleid mit dem Teufel haben?

Bühne aufs Ohr. Eine Reise durch die geistlichen Spiele des Mittelalters vor 3 Jahren

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8:48

Worum geht es in dieser Folge?

Der Teufel, Satan, Luzifer – eine böse Figur durch und durch ...
Doch ist es möglich, eine Figur als rein boshaft zu
charakterisieren – oder gibt es nicht doch Grauzonen? Darf man
Mitleid mit einer so negativ konnotierten Figur empfinden? Diesen
Fragen stellen wir uns, indem wir einen Blick auf die Wehklage
des Teufels im mittelalterlichen Innsbrucker Osterspiel werfen.

Korrektur: Das Innsbrucker Osterspiel ist aus dem späten 14.
Jh. Details zur Handschrift gibt er hier!

Weiterführende Informationen

Quelle: Das Innsbrucker Osterspiel, hier ins
Neuhochdeutsche übertragen: V. 346ff; V. 362ff.

Zum Weiterlesen:

Gold, Julia: Mitleid mit dem Teufel? Ambivalenzen einer
altbekannten Figur im geistlichen Spiel des Mittelalters und im
protestantischen Drama der Frühen Neuzeit. In: Bockmann, Jörn u.
Regina Toepfer (Hgg.): Ambivalenzen des geistlichen Spiels.
Revisionen von Texten und Methoden. Göttingen 2018, S. 125–154.

Kretz, Nicolette: Annäherung an das Drama in analytischer
Perspektive. Grundelemente (1): Bausteine des Dramas (Figur,
Handlung, Dialog). In: Marx, Peter W. u. Michael
Bachmann (Hgg.): Handbuch Drama. Theorie, Analyse,
Geschichte. Stuttgart 2012, S. 105–110.

Schulze (2012), hier S. 209–213.

Katharina Lang, Carlotta Leitner, Lina Lueb u. Julia Rossner