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  3. Schriftgelehrt – Ein Wissenschaftspodcast über die Welt der Hebräischen Bibel Podcast
  4. Pfarrhaus und Brüdergemeinde – Wer wir sind und woher wir kommen
Wer sind die beiden, die hier über die Hebräische Bibel sprechen,
und wie sind sie zu diesem Fach gekommen? In der zweiten Folge
erzählen Reinhard G. Kratz und Marcel Friesen von ihren Wegen – und
die könnten unterschiedlicher kaum sein. Reinhard G. Kratz wächst
als eines von acht Kindern in einem evangelischen Pfarrhaus auf und
will alles studieren, nur nicht Theologie. Er spielt Orgel, leitet
schon als Schüler Chöre, beginnt in Frankfurt ein Musikstudium und
wechselt bald in die Klassische Philologie. Ein Rat seines Vaters
schickt ihn zu den Judaisten, um Hebräisch zu lernen – und dort
beginnt, was ihn nicht mehr loslässt. Es folgen Studium in
Frankfurt, Heidelberg und Zürich, Promotion und Habilitation in
Zürich, die Ordination als reformierter Pfarrer in der Schweiz und
1995 der Wechsel nach Göttingen. Marcel Friesen stammt aus einer
russlanddeutsch-mennonitischen Gemeinde, in der die Bibel als
Gebrauchsanweisung für das Leben galt. Er erzählt die Geschichte
seiner Familie: von den mennonitischen Kolonien am Schwarzen Meer
über Hunger, stalinistischen Terror und Deportation bis zu
Gottesdiensten hinter zugezogenen Vorhängen und Taufen bei Nacht im
Fluss. Ein Religionslehrer weckt in ihm die Begeisterung für die
Bibelwissenschaft. Mit der Promotion stößt er an die Grenzen
dessen, was in seiner Herkunftsgemeinde sagbar ist, und erlebt den
Wechsel ins evangelische Vikariat als Schritt in die Freiheit. Am
Ende steht eine Frage, die beide Lebenswege verbindet: Braucht
Religion die Konservativen? Reinhard G. Kratz antwortet mit einem
Blick auf den Kontext. Unter einem totalitären Regime war die
strenge Gemeinschaft eine Lebensform der Freiheit; anderswo befreit
gerade die historische Kritik von religiösen und ideologischen
Zwängen. Solange beides befreit, hat beides seine Berechtigung.
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„Pfarrhaus und Brüdergemeinde – Wer wir sind und woher wir kommen“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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