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Robin Celikates - Muss Ziviler Ungehorsam gewaltfrei sein? Teil II

Robin Celikates - Muss Ziviler Ungehorsam gewaltfrei sein? Teil II

Philosophie für alle! Auf ein Argument mit... vor 1 Woche

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37:56

Im ersten Teil der Folge haben wir uns bereits einige
philosophische Definitionen von Zivilem Ungehorsam angeschaut.
Nun kommen wir zu einem Kriterium, das der Protestform oft
zugeschrieben wird: der Gewaltfreiheit.

Denn unser Gast Robin Celikates zweifelt an diesem Kriterium. Wie
genau verstehen wir Gewalt überhaupt politisch und rechtlich? Und
in welchen Fällen widerspricht die Forderung der Gewaltfreiheit
den Zielen von Zivilem Ungehorsam?

Wir diskutieren unter anderem das Beispiel der
Klimaaktivist*innen der Letzten Generation, auch als
"Klimakleber" bekannt, und fragen uns, ob wir aus Geschichte und
Definition des Zivilen Ungehorsams etwas für die Zukunft unserer
Demokratie lernen können.

Robin Celikates ist Professor für Sozialphilosophie und
Anthropologie an der FU Berlin und stellvertretender Direktor des
Centre for Social Critique and der HU Berlin.

Literatur:

Mehr zum Thema: bpb: Ziviler Ungehorsam: Annäherung an einen
umkämpften Begriff

Celikates, Robin (2010). Ziviler Ungehorsam und radikale
Demokratie. In: Thomas Bedorf/Kurt Röttgers (Hrsg.), Das
Politische und die Politik. Frankfurt/M. S. 274–300.
https://doi.org/10.5771/9783518745748-274

Celikates, Robin (2014). Ziviler Ungehorsam – zwischen
Gewaltfreiheit und Gewalt. In: Franziska Martinsen/Oliver
Flügel-Martinsen (Hrsg.), Gewaltbefragungen. Bielefeld:
transcript Verlag. S. 211-226.
https://doi.org/10.14361/transcript.9783839425411.211

Robin Celikates (2026). Resisting Solidarity In: Resistance in
Epistemic, Communicative, and Political Practices. Edited by:
José Medina, Dina Lupin, and Leo Townsend, Oxford University
Press. DOI: 10.1093/ 9780197698525.003.0011

Habermas, Jürgen (1983). Ziviler Ungehorsam – Testfall für den
demokratischen Rechtsstaat. In: Peter Glotz (Hrsg.), Ziviler
Ungehorsam im Rechtsstaat. Frankfurt/M. S. 35.

Rawls, John (1979). Eine Theorie der Gerechtigkeit. Frankfurt/M.