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  4. Verfolgt, verhört, verurteilt: Hexenverfolgung in Hessen
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Wie entstand der Glaube an Hexen – und wie konnte aus Vorstellungen
von Magie, Teufelspakt und Schadenszauber ein Verbrechen werden,
für das Menschen verfolgt, gefoltert und hingerichtet wurden? Und
was verraten uns die überlieferten Akten heute über die Mechanismen
der Hexenverfolgung? In dieser Folge von „Aufgeschlossen – Türen
zur Geschichte“ werfen wir gemeinsam mit Dr. Karl Murk vom
Hessischen Staatsarchiv Marburg und dem Historiker Dr. Ronald
Füssel einen Blick auf die Geschichte der Hexenverfolgung und auf
konkrete Fälle aus hessischen Gebieten. Dabei räumen wir auch mit
verbreiteten Vorstellungen auf: Hexenverfolgungen waren kein
ausschließlich mittelalterliches Phänomen und gingen keineswegs nur
von der katholischen Kirche aus. Vielmehr entwickelte sich der
Hexenglaube über Jahrhunderte aus Vorstellungen von Zauberei,
Häresie und dem Bund mit dem Teufel. Wirtschaftliche Not,
Missernten, Krieg und gesellschaftliche Krisen konnten
Verfolgungswellen zusätzlich begünstigen. Doch wie wurde aus einem
Gerücht ein Gerichtsverfahren? Welche Rolle spielten der
„Hexenhammer“, die Strafgerichtsordnung Carolina, Zeugenaussagen
und sogenannte „Besagungen“? Und welche Bedeutung hatten Folter,
Geständnisse und Verteidigung vor Gericht? Am Beispiel der 1655 bei
Marburg der Hexerei beschuldigten Elisabeth Seip zeigt die Folge
eindrücklich, wie umfangreich solche Prozesse sein konnten – und
wie aus der Beschuldigung einer einzelnen Person weitere Verfahren
entstehen konnten. Prozessakten, Verhörprotokolle und Chroniken
machen zugleich die Schicksale der Betroffenen sichtbar. Sie
zeigen, dass Frauen ebenso wie Männer und sogar Kinder in die
Verfolgungen hineingezogen wurden – und dass hinter dem heute oft
klischeehaft dargestellten „Hexenwahn“ reale Menschen, soziale
Konflikte und tödliche Konsequenzen standen. Die Folge zeigt, wie
sich Angst, Glaube, gesellschaftliche Krisen und Rechtsprechung
gegenseitig verstärken konnten – und wie sich der Umgang mit
Hexerei im Zuge der Aufklärung schließlich veränderte. Gleichzeitig
wird deutlich, welchen besonderen Wert die im Hessischen
Landesarchiv überlieferten Quellen für das Verständnis dieses
dunklen Kapitels der Geschichte besitzen. Mehr Informationen zu
dieser Episode und zu den Beständen des Hessischen Landesarchivs
findet ihr auf der Website des Hessischen Landesarchivs
(landesarchiv.hessen.de) sowie auf hla-media.de. Abonniert
„Aufgeschlossen – Türen zur Geschichte“ auf Spotify, Apple Podcasts
oder der Plattform eurer Wahl, um keine Folge zu verpassen.
Shownotes: Die Prozessakten zum Fall der Elisabeth Seip sind im
Hessischen Staatsarchiv Marburg im Bestand 260 Marburg, Nr. 199 und
560 zu finden:
https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/showArchivalDescriptionDetails.action?archivalDescriptionId=850542&executionId=V3YvexqfHL
https://arcinsys.hessen.de/arcinsys/showArchivalDescriptionDetails.action?archivalDescriptionId=3951531&executionId=wXifKJXWHN
Die Online-Ausstellung „Zauberei ist des Teufels selbs eigen Werk“
– Hexenglaube und Hexenverfolgung in Hessen – Ausstellung des
Staatsarchivs Marburg ist unter folgendem Link zu erreichen:
https://ausstellungen.deutsche-digitale-bibliothek.de/hexenverfolgung
Zur Publikation: Murk, Karl (Hg.): Hexenglaube und Hexenverfolgung
im regionalen und interdisziplinären Vergleich, Marburg 2022:
https://landesarchiv.hessen.de/geschichte-erleben/neuerscheinungen-2023-02
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„Verfolgt, verhört, verurteilt: Hexenverfolgung in Hessen“

Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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