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  4. Wann ist Religion extrem? – Von Extremismus, antimuslimischem Rassismus und fehlender Ambiguitätstoleranz
Sind religiöse Haltungen erst dann extrem, wenn sie in Gewalt
münden? Warum spricht man von «Islamismus», aber nicht von
«Christianismus»? Was unterscheidet religiösen Extremismus von
Rechts- oder Linksextremismus? Wie untersuchen wissenschaftliche
Disziplinen extreme Haltungen – und welchen konkreten Nutzen haben
die Studienergebnisse? Im Abschlussgespräch der Summer School
«Religion:extrem», die Anfang Juli 2026 in Zürich stattgefunden
hat, diskutieren die Islamwissenschaftlerin Sabine Damir-Geilsdorf
und der Kriminologe Dirk Baier mit Dorothea Lüddeckens über
Dschihadismus und Prävention, Verschwörungstheorien und
Gerechtigkeitsempfinden, Rassismus und die politische Prägung von
Statistiken. Baier und Damir-Geilsdorf klären zentrale Begriffe,
sprechen über die zunehmende Muslimfeindlichkeit in der Bevölkerung
und über die Möglichkeiten und Grenzen wissenschaftlicher Methoden
in der Forschung zu Extremismus. Ausserdem geht es um blinde
Flecken, Erfindergeist und Medienkompetenz sowie um einen
Salafisten, der auch mitten in der Nacht in einem abgelegenen Dorf
nicht bei Rot über die Strasse geht – selbst wenn weit und breit
kein Auto zu sehen ist.

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Worum geht es? Danach fragen wir noch nach dem Grund.

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