Um zu verstehen, was Chaos bedeutet, reicht manchmal ein Blick auf
einen Schreibtisch, ehrlicherweise sogar manchmal auf meinen
eigenen. Aber auf der anderen Seite ist das, was das Wort
Chaos angeht, eigentlich harmlos. Denn Chaos ist mehr als die
Unordnung auf dem Schreibtisch.Sprachforscher führen das Wort Chaos
auf das Griechische zurück, verwandt mit dem Bild eines gähnenden
Abgrunds. Chaos ist das, wo der Boden fehlt, wo alles ins Rutschen
gerät. In der Bibel hat dieses Chaos ein berühmtes Bild, das
Meer.Darum spricht das Markus-Evangelium nicht einfach vom See von
Kafarnaum, sondern ganz auffällig vom Meer. Das ist kein
Urlaubsbild, kein Strandkorb. Das Meer steht für ihn, für Gewalt,
für Bedrohung, für diesen Abgrund.Und genau dort sitzen die Jünger
im Boot. Der Sturm tobt, Orientierung geht verloren, Lebensgefahr,
Chaos pur. Solches Chaos kennen wir auch nach einem Verlust, nach
einer Trennung, nach einem beruflichen Scheitern oder mitten in
einer schweren Krankheit; Momente, in denen man keinen Ausweg mehr
sieht. Der Abgrund ist nah. Das ist Chaos.Die Bibel nennt diesen
Zustand auch Tohuwabohu, ungeordnet, haltlos, schutzlos. Und dort
beginnt Gottes Schöpfung. Schweig, sei still, mit diesen Worten
setzt Jesus dem Chaos eine Grenze.Gott schafft Kosmos. Aus
Tohuwabohu wird Ordnung, aus Sturm wird Stille. Bemerkenswert an
der Bibelstelle: Jesus schläft zunächst auf dem Boot.Kein
hektisches Eingreifen, kein panischer Aktionismus. Er ruft nicht
aus der Situation heraus. Er ruft zur Gestaltung, zum Innehalten,
zum Vertrauen.Das Wunder, das Zeichen besteht nicht nur darin, dass
der Sturm sich legt, sondern darin, dass Gott mitten im Chaos
gegenwärtig ist. Paulus sagt es so: Das Alte ist vergangen, Neues
ist geworden. Vielleicht ist das die entscheidende Frage: Wie kann
ich mit ihm auch mein Chaos gestalten und zum Kosmos werden
lassen? Wie kann ich lernen, nicht nur in den Abgrund zu
starren, sondern mit Christus neue Ordnung, neue Hoffnung, neues
Leben zu wagen? Denn Gott spricht nicht nur über das Chaos. Er
spricht mitten hinein und es wird still.
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